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2017-10-01 23:02:28 | 人氣(730) | 回應(0) | 上一篇 | 下一篇

綿羊‧大人星球‧清泉──讀小王子找回童真

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飛行員筆下的理想人生是何樣貌?船員筆下的理想生活是何樣貌?我想從事任何職業,經歷社會之旅後,抵達內心家門,思考何謂人生真義?而人生的樣貌,藏在他所編的故事裏。
  哥德夏《故事如何改變你的大腦?》 提及:「我們天生就會被故事吸引。當我們的的情感沉溺在人物與劇情,就變得容易被塑型與控制。‧‧‧閱讀與觀賞虛構故事。這會讓你更有同理心,並更有能力駕馭生活中的矛盾。」故事是始於感性,歸於理性,小孩喜歡聽故事,喜歡對故事作世界探索,在經歷冒險,情緒起伏,潛意識裏型塑孩子內在感性和理性控制力,於是會有理性又感性的答案。
 
  安東尼˙聖修伯里(Antoine Jean Bapiste Marie Roger de Saint-Exupéry)《小王子》 再版多次,佳評如潮,翻印無數,原因除了距作者去世(1944年)已超過50年,是無需支付版稅的「公版書」,還有是內容傳達對人生的看法,尤其是大人與小孩對照,此書的風行是值得從社會心理學角度觀察。
 
  《小王子》是公版書,所以台灣坊間有許多的譯本與版本,筆者走進書店,一字排開十七本,宛如小山頭,有小王子【獨家精裝夜光版】【精裝珍藏版,中英法對照版,附情境配樂 中‧英‧法朗讀MP3 + 紀念書籤】【中英雙語版】【電影原著小說隨身讀本,附著色畫明信片】、【原著雙語彩圖本,+2MP3】、【全彩漫畫版】等等,還辦理各種演講講座 或有聲書等討論「大人的童書 」課題,推廣書籍,滿足不同閱讀者的口味。甚至文創策展也以「小王子」為主題,足見暢銷和風迷程度。
  這個故事很簡單,就是一個飛行員在沙漠遇見小王子。
  筆者以為小王子,那是一位世故大人找回童真的過程。世故與童真,原是童真孩童逐漸成年跨越到大人圈,成為世故大人;然而,世故是功利,童真是無目的的,經歷世故方知童真美好,所有大人追求功成名就,都可能忘記曾經是小孩這件事,曾經貼緊窗戶觀看世界,曾經為擔心花朵安危,那種無功利純粹欣賞,純粹憐憫,純粹付出,多麼真實,清澈如水的簡單道理,大人世界,忘了過去每天都用新鮮眼光看世界,故事裏,成人看到小王子(孩子)的世界其實不小,心真實了,才算領悟通透世界。
 
  首先,作者以飛行員的童年畫畫經驗,受挫大人想像,後在符合大人期待下成長,當然漸漸忘記童年童真的想像。劇情就這樣開始,飛行員遺忘了過去,現在想找回童真。
  飛行員面臨的阻礙,正好在第2-4章小王子要求畫羊橋段,最後飛行員畫盒子,正是恢復想像能力。孩子人人能畫,為何當時畫不出來,他自我調侃「我根本不能經由盒子透視裡面的羊。也許,我是有點像大人,我大概是變老了。」的確,成為大人太久了,想像力完全喪失。所以想找回童真,先找回想像力吧。我想到一個笑話,某位大學教師教畫畫,孩子問,那些大人都不會畫畫嗎?
  接著須努力清理大人思維之根苗,在第5章小王子清理巴歐巴樹橋段,日日勤清理,莫使大人世故之根抽芽成長,長成到奪走內心小王子立足之地,也無法剷除。第6章欣賞落日橋段,無止盡且無數次耐心的做同一件事自我療傷。第7章心愛的花被羊吃了橋段,悲憫周遭和自省,即使面對一朵花,懂得享受氛圍。第8章小王子向飛行員傾訴橋段,童真擁有深刻自省力,有時是大人做不到的。第9章離開前清理火山橋段,是努力清理大人理所當然的思維解答,否則大人雖想努力脫離大人思維,依然無法找回童真。
  當你試圖努力做這些,結果你將發現,你終於能離開「大人圈」。離開大人世界樣貌,就能有距離觀察,才能發現世故大人的真實面貌,在第10章權威國王橋段、第11章愛現的男人橋段、第12章酒鬼橋段、第13章商人橋段、14章燈柱和燈夫橋段、第15章地理學家橋段。擁有童真之眼,發現大人世界,原來──審判自己比審判別人更難、愛現、忘卻恥辱的方式很怪、只想擁有和管理、休息不想散步,只想睡覺;記錄永恒方式差別心甚大。
  發現大人真相,如沙漠的乾澡、尖利、殘酷和險惡,多麼感到悲傷而寂莫,使人更難過,但如何找回童真?身是大人,心嚮往童真,如何做?第16章介紹地球橋段,第17章遇到蛇橋段,蛇聲稱可以回去,星星閃閃發亮,可以指引每個人找到回家的路;第18章遇三個花瓣的玫瑰花橋段,學習專注與真心投入對象如孩子,第19章登高山橋段,第20章玫瑰花園有五千朵橋段,加深內心創傷;第21章狐狸橋段,孤狸告訴小王子真理,若人們能建立彼此需要關係,認真對待玫瑰,你澆灌牠,牠聽你傾訴,真正重要的東西是肉眼無法看見的,曾經傾注心力在玫瑰身上,所以玫瑰才重要。
 
  所以答案是肯定的,只要有心,仍可找回童真,只要有志同道合,相互馴養砥礪的朋友,可以發現心靈之美。第22章鐵路號誌員橋段,成人對自己所在的環境感到不滿意,他們不知道在找什麼,心靈的調節就可適度蓄水和洩洪釋懷。第23章販賣止渴藥丸商人橋段,或者至少大人可以找尋生活中清泉。
 
  第24章飛行員喝下最後一滴水橋段。第25章找到水井橋段。沙漠美麗,隱藏水井。水的甜美來自星夜下的跋涉,轆轤的歌唱和雙手的勞動,對心靈有益的禮物,眼睛是盲目的,人必須用心靈來看。雖然付出有哭泣的風險,但找到的童真,需要保護,這比喻巧妙,找到童真,小心呵護如燈火,一陣風一下子吹熄,很容易落進大人世界的心態和思維。
 
  最後,當你,世故的大人找到童真,第26章小王子離開的橋段。童真找到,童年舊軀殼没有什麼好留戀悲傷的,成為大人是事實,大人擁有童真擁有星星,領悟人生意義,即使過去不復以往,雖悲傷也很美。第27回顧過往,悲傷舒緩橋段。當讀者也跟作者一樣,重新拾回童真,莫忘與作者分享過程困頓和心靈的清泉。
 
  作者企圖以飛行員大人經歷危難,飛機受困沙漠,遇到外星人小王子,已經歷好幾個小行星,降落地球,大人與小孩心情對話,從畫羊開始,使大人自省已失法孩童畫畫想像力,再努力的清理大人式的理所當然的思維解答,無數次耐心做同一件事,止到悲傷停止,悲憫和自省,即使是對一朵花,享受氛圍,努力脫離大人思維過程,到脫離大人世界,有距離看到大人與童心差別。最後在乾燥沙漠,發現隱藏美麗甘甜的水井,原來星夜下的跋涉勞動,對心靈有益,眼睛是盲目的,人必須用心靈來看。這樣的過程,找到人生真實存在意義,雖然童年舊軀殼早已煙消雲逝,不復以往,大人領悟現實人生擁有星星,盼望,才是最美的。
 
  小王子的文學版本,譯成多國語言,在台灣有英文版、法文版、中英版對照等,而小王子「經典再現」,脫離純文字形式,轉成多文本的呈現,像圖文書的繪本、漫畫,2D或3D動畫影像 、舞台劇等,呈現文本的忠實或改編形式,改編為了吸引不同的族群,改編是為了符合時代的脈動,貼近當代潮流的思維,思索眼下的面對的議題,將文本解構再拼貼,與我們日常生活作連結察覺反思;無論是形式上的改編,從戲劇到歌劇,歌劇改成電影、歌劇改成舞蹈;或另外一種內容改編,重新賦予新意,觀點轉換,使經典重新被看見,是否比原作更精采,見仁見智,若藉改編形式,達到回到原注的重新閱讀,或讓世故大人意識童真的心靈之美,為現實生活注入清泉;孩子聆聽小王子故事,內在感性和理性調控,為因應未來成為没那麼世故的大人,才是文學重要的課題。

台長: 袖0

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