早上的課程是討論民主深化以及讓來自各國的部長等分享民主經驗。
有一點有插曲是，有一位女士用日文質詢一位日本官員，對於他不停說著大陸感到不滿並且聲音激昂非常。
後來吃飯時知道她是一位228受難者的女兒。
當然日本官員的回答是他支持日本並且希望台灣獨立，贏得一片掌聲；但我想到的是她身為一個台灣人最熟練的語言卻是日語，以一個台灣人的立場質詢日本官員卻無法使用自己的母語，那真是交雜的時刻。
不停談著民主深化以及經驗分享的同時，他們也提出了民主必須要依靠教育制度以及經濟發展才能夠共同提升。
到最後Q＆A的時候，有一個所羅門群島來的參加者詢問：
民主無法解決貧富差距、民主無法解決貧窮問題，資本主義席捲一切，民主到底該怎麼辦？（當然他一點也不生氣，只是疑問。）(當然我聽不懂西班牙文，但是有英文翻譯。）
另外一個中南美洲的則詢問貪污的問題。
尼加拉瓜似乎在之前召開過一個和青年人談話的關於貪污的會議，因此他們的回答是：
貪污需要透明化、制度化的方式來解決，他很高興尼加拉瓜現在已經沒有腐敗的現象等等。
但其實還是沒有回答到重點。民主的制度需要經濟支持，貪污和民主並無直接相關。貪污是人性以及制度中的漏洞。
例如核銷經費等。
民主該是生活素質的提高或者是人類之間一種妥協。
開場的時候，一位官員舉了邱吉爾的話：民主絕對不是最好的制度，但是我們找不到另一個更好制度。
也如同藍老師說的：Second is best.
民主不等於「善」，也許民主最高境界就是求取人類的「善」，大家都退一步，一同求出最理性的抉擇。
但民主其實立基在妥協以及人人平等的觀念，故貪污可以用透明化以及平面化管理來抗衡，但經濟關係生活，從Maslow來解釋，假若最底層的Safety沒有滿足，怎麼還有可能談民主？
他們說必須教育青年人這樣他們成長後，就會帶來民主茁壯的果實。但是必須用動態(Dynamic)的視野來看待社會，並不是每個人先天以及後天家庭都是具有「民主」或者是「善」這樣的觀念，而人類的原罪是與生俱來。
自由意志的展現其實也是在一定的選擇以及壓抑和規訓下，認為自己施展的是自由意志，其實不然。但為了全體以及人類的社會責任，這樣的壓抑是有必要的。
民主，該是這樣的規訓，尋求人類的善；深化民主，是一項全人類跨時代的意涵。
然而，如和解開資本主義的問題呢？
與會的Pacific Ocean Country中，大部分國家都希望自己能夠發展科技，在最短時間累積財富，然而這樣一定會走向台灣目前的困境，也就是貧富差距越來越大。
而經由學習曲線，如大陸，經濟成長越快速，貧富差距就越大。
民主和資本主義中間的Paradox究竟要如和解決呢？
有賴我的PhD論文吧。（希望。）
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