台北文化護照 四大生活節 2009 台北文化護照 四大生活節

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艋舺宗教體驗參觀：李奕興──龍山寺 活動記錄

時間：2009/7/19（日）15:00-17:00

帶路人：李奕興（台灣民間藝術工作者）

集合地點：龍山寺正門牌樓下（廣州街211號）

參加方式：免費參加，請以電話、傳真預先報名，共40名，額滿為止。

活動內容：《台灣的龍山寺》作者──李奕興老師，將帶您從建築面、歷史面和風水面來深度了解艋舺龍山寺這座普濟眾生、提倡社教、敦風易俗、使人民更安康樂利的歷史聖地。

報名人數：96人

參加人數：59人

 

艋舺龍山寺為台北人重要的信仰中心之一，其歷史價值與建築特色也吸引了各國觀光客前往參觀。但鮮少人真正了解龍山寺的建築意義與神明故事，台北文化護照配合本次台北文獻生活節，以艋舺出發，當然不能錯過艋舺最重要的古蹟地標龍山寺，本次漫步帶路人邀請到《台灣的龍山寺》作者李奕興老師，讓大家得以了解龍山寺的人與空間，以及他們相互之間如何對應的關係。李奕興老師先跟大家簡單介紹了台灣各地龍山寺的異同，鹿港龍山寺與鳳山龍山寺皆保留了道光年間的樣貌，但萬華的龍山寺已經隨著多次的改建而消失了原始的面貌。萬華龍山寺早年的彩繪是全台灣唯一一棟集合北中南三的的匠師所設計而成的，可堪稱北台灣彩繪之博物館，但如今都已經塗掉重漆，這是比較可惜的地方。

 

若想要研究台灣傳統寺廟建築的發展，萬華龍山寺絕對是一個結合新時代意義的指標，李奕興老師說，萬華龍山寺一方面擁有傳統信仰中心的廟宇結構，三川殿、兩個過水廊以及兩個護龍，另一方面也擁有了新的建築形式，隱含了很多新現代主義的意涵在裡面。李奕興老師詳細介紹了龍山寺正殿與後殿的石材、拓雕與浮雕，來到後殿，李奕興老師帶著大家欣賞著後殿一尊一尊的神像，神像都是保留清中葉以前的風格，其不勻稱(約1比4)的身體比例但看似大氣的坐姿、樣貌完全為泉州神像的風格，十分優美。李奕興說，龍山寺在台灣來講比較沒有宗教的精神在上面，多為信仰的成分，泉州人來台灣蓋龍山寺時，其實並不太講究香火，而比較像是族群當中凝聚向心力的活動中心，現今依然為擁有多元文化台灣的信仰中心之一，像是後殿的文昌帝君、月下老人都是極受歡迎的神明。

 

縱使天氣炎熱，人潮擁擠的龍山寺就如同小火爐一般，卻仍然無法抵擋住李奕興老師講解的熱情以及參與民眾的求知心，活動持續了將近三個小時，帶領著50多位民眾了解了艋舺龍山寺200多年的建築與歷史，每個人都大呼值得。

 

參加民眾資料及建議：

參與民眾多為30-60歲左右，女性約佔七成。

參與民眾程宜錦表示：「今天李奕興老師對於龍山寺建築的介紹講解得十分深入，以往來龍山寺走過都不會在乎的雕刻與柱子、斗拱，原來都這麼具有意義！」

 

活動剪影：