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2017-03-24 09:25:54| 人氣57| 回應0 | 上一篇 | 下一篇
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所有故障或瑕疵均需送回原廠由技術部門檢測判定提供更換或是維修處置

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iPhone手機為特殊商品:

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商品瑕疵均需送由原廠檢測並依原廠規範及流程處置

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拆封時煩請先確認產品規格及商品狀況 如對產品有疑慮請先來電確認

若您有退貨考量請勿開啟使用,為保障彼此權益購買前請謹慎思考!謝謝您

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IPhone 7 主機一經拆封上網連線後便無法回復成全新品再銷售給其他消費者
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每年1月23日是世界自由日,世界自由民主聯盟23日在國軍英雄館舉行慶祝活動和會員代表大會。總會長饒穎奇致詞時,回顧了1980年代以來,台灣民主化的歷程,自1996年第一次總統直接民選,2000年、2008年、2016年的三次政黨輪替,政權均可以和平轉移,被國際社會譽為民主發展的典範。台灣在短短時間內取得民主轉型的成就,台灣人民應該引以為榮,彌足珍貴。

本次123自由日活動在台北國軍英雄館舉行,約有200名代表參加。饒穎奇、世盟中華民國總會理事長曾永權、監察院長張博雅、外交部次長侯清山等人,一起敲響「自由鐘」。

饒穎奇表示,雖然情勢有所轉變,但推展自由民主的普世理念,維護世界和平,伸張123自由日的歷史意義,都不會改變,而且還要更積極推動。

他回顧台灣民主發展歷程指出,1987年,前總統蔣經國宣評價布解嚴,接著廢止動員戡亂時期,台灣自此從威權統治,漸漸走向自由民主。1996年第一次總統直接民選,2000年、2008年、2016年的三次政黨輪替,政權均可以和平轉移,被國際社會譽為民主發展的典範。台灣在短短時間內取得民主轉型的成就,台灣人民應該引以為榮,彌足珍貴。

饒穎奇認為,台灣的自由民主化真正落實與發展,是國民黨執政時期的貢獻,早在1986年,國民黨第十一屆三中全會,蔣經國以國民黨主席的身分,向大會提出政治改革議案,以黨的革新來帶動全面革新,提案中包括充實中央民意代表機構、地方自治法制化、制定國家安全法、開放黨禁、革新黨務、解除戒嚴等6項重大議題,造就了1987年7月15日零時解除戒嚴,當年12月5日開放黨禁,1988年元旦開放報禁等多項台灣自由民主化重大政策,讓台灣在自由民主體制下,進一步發展開放民主社會。

曾永權則表示,世盟將在今年4月,邀請世盟各國分會的負責人、國會議員、各國政要、全球愛好自由的人士,來舉辦國際自由民主論壇,以推展全球化自由民主,歡迎各位踴躍參加。回顧過去歷史,曾經有兩次世界大戰,但是全球各地的人民,都深切體會到,唯有自由民主,才是能夠獲得和平安全的最佳途徑。

曾永權指出,「2013年美國相關機構提出統計,全球有190多個國家,有90個國家是屬於完全民主自由的國家,有55個是屬於半自由的國家,可見世界各地都有一股不可抗拒的自由民主洪流。最終目標就是要提升人類的福祉,但是仍然要在以法治為核心的價值,政府依法行政、人民監督政府,自由民主才能鞏固和深化。這就是今天大會的主題,民主法治價值的真實意義。」

▲世盟總會長饒穎奇出席世界自由民主聯盟舉行的一二三自由日慶祝大會。(圖/記者彭媁琳攝,2017.01.23)

▲世界自由民主聯盟舉行一二三自由日慶祝大會。(圖/記者彭媁琳攝,2017.01.23)

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歲首新年,在大陸至少走過了3000年曆程,其產生與古代歷年概念的形成有直接關係,從本質意義上說,它根源於上古先民對時間變化的感受和對時間流轉的意識。古人以天文、物候、生產時序與特定人事活動標誌年度週期的起點與終點,在新舊年度時間交接點上確立了年的地位。

根據人民日報報導,年的時間週期概念在三代以前已經出現,《爾雅?釋天》:『夏曰歲,商曰祀,周曰年,唐虞曰載。』周代繼承上古以來的農業生產方式,並將其作為民生主業,以農作物的生產週期作為年度週期,以豐收慶祝作為年時間,因此明確將新舊時間界點稱為『年』。由於上古各代曆法傳統不同,歲首新年的時間並不一致。自從漢武帝太初元年(前104年)確定以夏曆正月初一為歲首之後,年的時間再沒更改。

辭舊迎新是過年亙古的主題,圍繞這一主題形成了特定的生活傳統。以年節為中心的生活傳統,被人統稱為『年俗』。年俗大致可分為物質習俗、儀式行為、精神信仰三大層面。物質層面的年俗,是年節期間最能滿足人們感官需要的物質生活內容,飲食品種(年糕、餃子)、娛樂用品(爆竹、煙花)、門庭裝飾(春聯、窗花、年畫)是『年味』的豐富呈現。儀式行為層面的年俗,是年節期間促進人際溝通的社會行為,團圓、祭祖、拜年、社火巡遊是傳統儀式習俗,是年優惠專區俗社會傳承的重要方式。

精神信仰層面的年俗,是人們情感與信仰的聚焦,人們在辭舊迎新的過渡階段,以虔誠心態禮敬天地萬物、祖先故人,以此獲得精神的更新與充實。物質習俗、儀式行為、精神信仰是年俗傳統的三大支柱,它們共同支撐起年這一神聖與世俗融通的文化時空。在年俗形態中,三者相互銜接、關係錯綜。情感與信仰是年俗最核心的精神傳統,除了在祭祀中的獨立表現外,還滲透到年俗的各個部分。

年作為農業社會的重要人文時間,是人民生活的時間座標與情感精神的凝聚,集中體現了家人團聚的歡愉、和睦鄉鄰的溫情、祭祀祖先的虔誠、禮敬神靈的信仰、迎新祈福的願望。年的這一精神文化傳統構成了它重要的遺產價值。

當代大陸雖然正轉型為現代社會,但我們的精神血脈與傳統密切相連。年對於我們來說購物,雖然沒有公曆元旦那樣具有實在的經濟社會的指標統計意義,可是它在民族文化認同、家庭社會和諧與精神更新方面,有著非同尋常的文化服務意義。當然,我們享受春節文化遺產,並不僅僅在吃遺產的利息,我們應該將文化遺產變成文化資產,重視利用現代媒體與現代科技手段,傳承與開發春節傳統文化資源。重視現代春節符號、春節吉祥物的設計與推廣,著意春節門庭的現代裝飾,營造春節祥和氣氛;利用春節廟會平台,進行傳統年俗文化展示與現代時尚的發布,融合古今,創新年節文化。

年俗三千年,歲月悠悠,年俗文化的性質、形式在變化,年俗文化承載的人間溫情、家庭倫理與民族心性依然。

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