購物 1. 為人父母,不是船到橋頭自然直
當一對新人度完蜜月,正式開始履行婚姻生活的權利與義務時,不妨先將未來瑣碎生活細節中要計較的家事放在一旁,先嚴肅地正視隨時都可能在計劃下或意外中,成為父母的資格問題。
自從社會結構以及價值觀的轉變,女性與男性一樣擁有自主的空間以後,兩性彼此提供了相互平等與尊重的學習教育和合作扶持的機會。
加上目前女性投入社會工作的意願與雙薪家庭結構上趨勢所在,對於下一代有愈來愈減產的傾向,孩子的數目往往不超過兩個,獨生子女的現象愈來愈普遍,「生」與「育」對現代父母而言是個嚴肅的議題也是權能的挑戰。
回憶年輕時,記得度蜜月時,丈夫曾體貼地徵詢我「是否可以不避孕?」理由是因為他認為沒有孩子歡笑的家,總覺得不夠踏實。
結婚女性在生兒育女這件事上能受到尊重,其實是涵蓋在男女兩性爭取平等的努力成果中,由於性別差異所產生的種種不平等,已經可以藉由平權教育的機會,彼此學習的互動與影響下,獲得刻板觀念上的解放及人性尊嚴的重視,且自主性地選擇婚姻的生活方式,毋需再像油麻菜仔般的宿命與認同。
但在慶幸可以不用像老一輩般背負著「不孝有三無後為大」的包袱時,同時卻也領悟到「養兒方知父母恩」的深沉意義,更認知到為人父母者,才是真正要面對成熟人生及新角色扮演的體驗與經驗的開始。
@做父母,是長期學習的開始
從懷孕的第一天開始,母性的慈暉便隨著肚皮的膨脹無形加速地成長,而父親角色的尊嚴,也因身份的改變而日加持重。期待新生命的誕生無形中成了夫妻共棲生活中互依互賴的另一重要因素,也因此往往會不自覺地,為胎中「無知」的孩子,預設了一個「先知」的世界。
為人父母的角色是種必須經由本身體驗式的實踐,外加知識的學習,與經驗分享的投入體驗,是相當神聖的使命與工作,但仍有不少成年人認為養孩子的工作,誰都可以勝任,用不著擔心更不需要花時間去探討、研究及學習,反正「船到橋頭自然直」。難怪會有人調侃說:「頭胎照書養,老二隨便養,老三、老四當豬養。」
在辦公室裡,經常出現兩極對比的反應,未婚女性交談的內容往往跟己身有關,流行、嗜好、交際等,而己婚的女性則沉醉在「媽媽經」上樂此不疲。
前者對後者的看法,也許在表面上敷衍著,但其內心多半是蔑視或不屑,甚至懷疑為什麼再能幹的女性,一旦變成了母親以後,整個性格居然會產生如此巨大的變化,變得有點「俗不可耐」,似乎以往的雄心壯志全部可以放棄,而未來的理想和目標,只在乎兒女是否能平安,健康長大。
同樣地,未婚男性最失望的,莫過於那些經常同進出吃喝玩樂場所的哥兒們,一旦成了家又有了孩子以後,就像上了發條的機器人,時間一到下了班,馬上往家裡跑,連推拖或找藉口的道義都不需要,似乎再有抱負的野心,也可以因為家的溫柔鄉而淡然處之。
正因為養兒育女仍是大多數人必須經歷的一段過程,而在我們成長環境的教育體系中,以「教條式」替代了「生活化」,因此初為人父母者,經常處在既想突破現狀,但又不敢完全捨棄傳統的矛盾中,以致無法達到事半功倍的預期效果。
有人主張「兒女是未來的期盼與希望」,也有人認為「兒女是最佳的投資」,更有人發現「兒女是本質最好的朋友」,而最普遍存在的看法則是「養兒育女是種做人的義務」。
不論是基於什麼樣的論點,兒女是獨立的個體,社會的一份子,國家未來的主人翁,這是錯不了的,因此父母教育子女是公民對國家社會的交代,而兒女的成就是國家社會資源品質的保障。
學習如何為人父母,已是一門重要的現代心理學及實際生活體驗的結合,對於這段艱辛過程中,扮演著最重要角色的父母而言,在「生」沒有選擇,「死」也無法預知的生命追求中,由起跑點到終點的接力賽程中,「家庭教育」
語言:中文繁體
規格:平裝
分級:普級
開數:25開15*21cm
頁數:328
出版地:台灣
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