24h購物| | PChome| 登入
2010-11-19 13:57:13| 人氣1,645| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

真實佛法息災賜福經

推薦 0 收藏 0 轉貼0 訂閱站台

真實佛法息災賜福經 http://truebuddha.cybermoneyhum.com/video/tbsutra.swf
     

清淨咒﹕
  嗡。修利修利。摩訶修利。修修利。梭哈。 (淨口)
嗡。修哆利。修哆利。修摩利。修摩利。梭哈。 (淨身)
嗡。縛日囉怛。訶賀斛。 (淨意)
南摩三滿多。母馱南。嗡。度嚕度嚕地尾。梭哈。 (安土地真言)
香讚 ﹕
爐香乍熱。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。
南無香雲蓋菩薩摩訶薩。
南無香雲蓋菩薩摩訶薩。
南無香雲蓋菩薩摩訶薩。
祈請蓮生活佛加持文﹕
    嗡﹐啞﹐吽。
敬以清淨身口意。供養毗盧遮那尊。
法身佛眼佛母聖。報身蓮花童子身。
應身教主蓮生佛。三身無別大佛恩。
恭敬真佛大傳承。具足神通瀰六合。
放光遍照於三際。一如無間能現證。
佛子時時常哀請。光明注照福慧增。
昔日釋迦來授記。阿彌陀佛殷付託。
彌勒菩薩戴紅冠。蓮華大士授密法。
祈請不捨弘誓願。救度我等諸眾生。
如是護念而攝受。祈請加持速成就。
南摩毗盧遮那佛。
南摩佛眼佛母。
南摩蓮花童子。
南摩蓮生活佛。
南摩真佛海會十方三世諸佛菩薩摩訶薩。
 

唸聖誥三遍﹕
西方蓮池海會。摩訶雙蓮池。十八蓮花童子。白衣聖尊。紅冠聖冕金剛上師。主金剛真言界秘密主。大持明第一世靈仙真佛宗。盧勝彥密行尊者。
南摩真佛會上諸佛菩薩摩訶薩。(三稱)
奉請二佛八菩薩
南摩法界最勝宮毗盧遮那尊。
南摩西方極樂世界阿彌陀佛。
南摩觀世音菩薩摩訶薩。
南摩彌勒菩薩摩訶薩。
南摩虛空藏菩薩摩訶薩。
南摩普賢菩薩摩訶薩。
南摩金剛手菩薩摩訶薩。
南摩妙吉祥菩薩摩訶薩。
南摩除蓋障菩薩摩訶薩。
南摩地藏王菩薩摩訶薩。
南摩諸尊菩薩摩訶薩。
開經偈
無上甚深微妙法。百千萬劫難遭遇。我今見聞得受持。願解如來真實義。
蓮生活佛說「真實佛法息災賜福經」
如是我聞。一時大白蓮花童子。在摩訶雙蓮池。坐於大白蓮花法座之上。周圍十七朵大蓮花。青色青光。黃色黃光。赤色赤光。紫色紫光。各朵蓮花。微妙香潔。白蓮花童子。默運神通。將一個摩訶雙蓮池。變化得格外金光燦爛。所有香花全部怒放。瑞草放出香息。白鶴。孔雀。鸚鵡。舍利。迦陵頻迦。共命之鳥。均化金色。出和雅天音。
空中金色光。有淨妙天音來自虛空。諸世界香氣芬馥。空中金閣。完生光華。遍敷金蓮。虛空之中天花飄散。爾時。摩訶雙蓮池。大大震動。無量諸天皆感受之。佛菩薩聲聞皆感受之。均至摩訶雙蓮池。三十三天主均趕赴摩訶雙蓮池。集諸二十八天眾。帝釋。梵王。八部。四眾。廣說法要。
爾時。金蓮花童子。現出大慧光。白蓮花童子。現出法界光。綠蓮花童子。現出萬寶光。黑蓮花童子。現出降伏光。紅蓮花童子。現出行願光。紫蓮花童子。現出端嚴光。藍蓮花童子。現出果德光。黃蓮花童子。現出福足光。橙蓮花童子。現出童真光。
諸天見之。大感驚異。於是帝釋從座而起。稽首向前對白蓮花童子而說:「稀有聖尊。摩訶雙蓮池。以何因緣。現此大光華。」
大白蓮花童子說:「當為汝等細說。」帝釋說:「聖尊威權最尊。惟願聖尊為眾宣說。一切人天咸知皈向。」
爾時。大白蓮花童子告帝釋及諸大眾說:「善哉善哉。吾今為汝及末世眾生。有緣者於當來之世。咸共知之真實佛法息災賜福之理。」
大白蓮花童子即說:「諸佛菩薩救度眾生。有最勝世界。妙寶世界。圓珠世界。無憂世界。淨住世界。法意世界。滿月世界。妙喜世界。妙圓世界。華藏世界。真如世界。圓通世界。如今。將有真佛世界。」
於是佛﹐菩薩﹐聲聞﹐緣覺及諸天眾聞聖尊開演真佛世界。知是過去﹐現在﹐未來之吉祥﹐善逝﹐大悲因果。是聖尊為眾生化身示現。各各歡喜得未曾有。稽首稱讚而說偈言:
聖尊大慈悲。無上秘密尊。
過去早修證。離欲超凡間。
今創真佛界。憐愍諸群有。
化身為教主。下降至娑婆。
善哉號蓮生。為眾廣宣說。
我等均己聞。當為大護持。
爾時。聖尊大白蓮花童子告大眾:「修行以無念為正覺佛寶。身清淨。口清淨。意清淨為法寶。依真佛上師為僧寶。」
聖尊告大眾:「若有善男子。善女人。於每年五月十八日。沐浴齋戒。著新淨衣服。或於每月十八日。或本命生辰日。在密壇前。奉請二佛八菩薩。奉誦「真實佛法息災賜福經」。隨心所求。自有感應。更能供養香﹐花﹐燈﹐茶﹐果。虔誠祈禱。咸得如意。」
聖尊告大眾:「世間高官﹐貴人﹐沙門﹐居士﹐修道﹐俗人等。若聞此經。受持讀誦。如是之人。祿位最尊。壽命延長。求子得子。求女得女。獲福最是無量。是增益的大福寶經。若有先亡。怨親債主。未能得度。滯泄幽冥。若能持誦本經。印送本經。亡者昇天。怨親退散。現存獲福。若有男子女人。或被邪魔所侵。鬼神為害。惡夢昏亂。受持本經。施印本經。邪鬼退藏。即得安歡。
若有疾厄纏身。前世因果業報。鬼神病等。受持本經。即得災厄消除。病源立解。若有惡運。官訟牽纏。囚禁獄繫。但能持誦本經。印施本經。即得解除。凶殃殄滅。化為吉祥。
若兩國爭戰。能持此經。立像供養。即得加威。戰無不勝。誦者。印者。施者。能一切吉祥如意圓滿。消除諸毒害。能滅生死苦。」
西方真佛海會。摩訶雙蓮池。大白蓮花童子。即於其中。而說咒曰:
  「嗡。古魯。蓮生悉地。吽」 (108 遍)  

聖尊說此經已。帝釋及諸天眾。天龍八部四眾。恭敬作禮。信受奉行。
真實佛法息災賜福經終。
迴向偈
願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。
 
 
 

十八大蓮花童子 
  「蓮花童子」從「法界大日宮」回到摩訶雙蓮池。坐於大白千葉蓮座,靜靜的思維,思維著 「摩訶雙蓮池」的形成,思維著「十八大蓮花童子」的化生。
  這時,心胸頓開,右旋放光。
  蓮花童子的心左方走出 八位童子(現男身),蓮花童子的心右方,走出九位童子(現女身),合原來的蓮花童子共十八尊。
  這十八朵大蓮花正是:
   白紅橙黃綠藍紫金黑。(現男身者濃)
  白紅橙黃綠藍紫金黑。(現女身者淡)
  原來,這十八朵大蓮花,全從大白 蓮花童子的心中化生走出來的。大白蓮花童子是摩訶雙蓮池的主尊。
  何以故?
  原來大白色是眾色的基礎,一切顏色 全由大白色而出,正覺的佛一定要修白善法才能成就。
  為什麼摩訶雙蓮池,不說是大白蓮花童子乙尊,而要說十八尊呢?
   原來一本不能成蔭,要成山林也要眾木才能成林,乙尊大白蓮花童子,化生十八大蓮花童子,而一一童子,其周圍也各有五百中蓮花童子,一一中蓮花童子,各有 五百小蓮花童子,這是積微塵而為山嶽,聚細流而成大海。摩訶雙蓮池之中,等於是一個蓮花童子的佛國淨土。
  這麼多色的蓮花童子,各有 妙法嗎?
  是的,各有妙法:
  金蓮花是大慧深也。
  白蓮花是法界體也。
  緣蓮花是萬寶 藏也。
  黑蓮花是降伏魔也。
  紅蓮花是行願滿也。
  紫蓮花是端嚴相也。
  藍蓮花是果德圓也。
   黃蓮花是福足具也。
  橙蓮花是童真相也。
  這各色蓮花,正是為了利益群生而化生,也即是隨緣化作,這多色蓮花原來是對 根基深或根基淺的種種示現,又要六神通具足,又要智慧火來燒盡煩惱魔,又要大慈悲來行大願,又要童真表示平等心,又要福足具表現大福,又要治惡疾,使之果 德圓,又要忿怒身表徵降伏魔,又要研經法,詮妙理得深慧,又要同融照,回歸法界體。……
  這摩訶雙蓮池,也有「七重欄楯」、「七重行 樹」、「七寶池」、「八功德水」、「天樂常作」、「黃金為地」、「法音和雅」、「諸寶行樹」、「諸寶羅網」、「光明無量」、「壽命無量」…………。
   大白蓮花童子,從靜定思維而出,全身呈真白色,具三十二相,坐于白蓮華之上,右手說法,左手持蓮,為蓮花童子標幟。
  大白蓮花童子 對各色蓮花說:
  「我們今日,受阿彌陀佛付託,下生娑婆,從此將失身心皎潔,暢快通達的法身,將來飄零生死苦海,流落六道輪迴,所為 正是荷擔如來濟度眾生的大業,我們自己要先解六根的束縛,要證得入空,除卻我執,達到了空性圓明,再破除法執,證明我法皆空,證無生法忍,達到菩提涅槃的 境地,如此才能回到摩訶雙蓮池。」
  大白蓮花童子問各色蓮花童子:
   「摩訶雙蓮池中蓮花童子,原本微妙香潔,勤修佛法,都已證得法味,也各有菩提心,且悟知大十八法,在未來際,我們度眾生,要依何法為圓通的根本,依何法 修來證入三摩地?」
  此時,其他十七朵蓮花童子,聽聞大白蓮花童子之言,各個欲說自己的修證經驗。而且其化中蓮花童子 及小蓮花童子,各個欲言自述證道過程,一時百千萬朵蓮花,各放毫光,映照極樂世界變成輝煌一片,這是諸佛的祕藏,定慧齊運,有如來藏真心,殊多修行的妙 門,這是究竟窮極的。
  正在此時,紫蓮花童子立於蓮花座上,向主尊合十,說:「在多劫之前,我於白蓮花心際化生,曾降娑婆世界,曾隨 一佛修行,佛名紫光如來,紫光如來,教導我燃紫燈,供養十方三世一切佛,又用紫金葉,敷佛形像,因而,得到莊嚴之相,身子常放紫金光色。當時所修的法是紫 光法,紫光法是觀此宇宙皆紫光,再觀己身亦紫光,在一彈指頃,身心便成定相,從而消滅法塵,微妙法性現前,如此才回摩訶雙蓮池,若我們降生娑婆,當以紫光 法度眾生。」
  紅蓮花童子,相繼而起,向主尊合十,說:「在多劫之前,我於白蓮花心際化生,曾降娑婆世界,隨一佛修行,佛名行善如 來,行善如來常言,人若修上品十善,成就各種善業,必得天業,於是我對眾生宣言,奉行善業,勸人持戒修身,使身清淨,不染凡塵,我行走各地,奉勸善行,後 來成為一代教主的身份,最後,我知我與佛同體,可運大慈大悲之法力,定力日深,如是漸次增上,行願亦滿,不生不滅的真心,自然顯現,大放光明,忽然十方圓 明,如此才回摩訶雙蓮池,如今,我們若降生娑婆世界,當以上品十善法為基礎,教導眾生奉行十善,如此才合十方諸佛的本覺妙心。」
  綠蓮花童子,亦相繼從座而起,向主尊合十,說:「在多劫之前,我於白蓮花心際化生,亦曾降娑婆世界,時我甚是富有,搜集世界之寶物,而至全部均有,志得意 滿,直至我奉侍一佛,佛名寶相莊嚴如來,承如來神通之力,帶我入南方寶藏佛土,始知世上寶物如糞土一般。從此得知,世上一切,如夢如幻,無一真實,也無一 物是我所有,於是我修夢幻觀,知一切淨穢全是心識所變現,最後入圓成寶性,如此才回摩訶雙蓮池。將來我們度眾生,宜教導夢幻觀才是。」
   金蓮花童子,禮主尊已,說:「在多劫之前,我於白蓮花心際化生出來,下生娑婆時,正好與釋迦牟尼佛同處,釋迦牟尼佛教導一切智慧,同智慧照空四大,於是 智慧放光,十種微妙寶光照射十方,這是大圓鏡智光明也。我修持的法門,是用智慧觀察微細世界,從此證得妙力圓明,領悟本真,如此才回摩訶雙蓮池,此回我們 降生,自可教導眾生,用智慧觀。」
  黑蓮花童子,亦相繼從座而起,向主尊合十,說:「在多劫之前,我於白蓮花心際化生,隨一佛修行, 佛名勇猛建佛,佛教導精進修行,以降伏自心之魔為主,認為一切魔,皆自心感召,我們人的動止,全由心來控制,心若鼓動,魔必入之,必而引起剎那不停的雜 念,從此狂吵齊噪,無法修行。要降魔,先降伏自心之魔也,心滅魔亦滅,心生魔亦生,學習不動其心是根本之道也。若不動心。真心才會放大光明,才可遍照無 礙,由於妙明真心得之,自然降伏魔,如此才回摩訶雙蓮池。我們若降生娑婆,當教導眾生不動心法才是。」
  藍蓮花童子,繼黑蓮花童子之 後,相繼而起,合十禮主尊已,說:「在多劫之前,我於白蓮花心際化生,我降生娑婆多回,均與主尊白蓮花童子相處,主尊教我神通法門,用神通法遊行十方,濟 度眾生,例如治病療仗之類,以神通達到攝召眾生信佛的目的,由於自在無礙,果德漸圓,更因神通力,深知神通本是心光之發露,本來就有,六通具足,知如來藏 性,神通化為清淨晶瑩,湛然常住,因此才回摩訶雙蓮池。我們此回下生娑婆,當以神通法門來廣濟眾生。」
  橙蓮花童子,亦禮拜主尊,隨 著說:「在多劫之前,我於白蓮花心際化生,我亦降生娑婆多回,迷惑人間,經常忘返,我用眼觀世間,為色所迷,迷失本性,漸失根基。後逢一佛說法,佛名天眼 神通佛,教我閉肉眼,開天眼,此開天眼非用手術,而是內明金剛三昧,我先觀自心,自心放光,照三千大千世界,達一一真切洞開,如觀真實境一般,於是歸循元 明。如此才回摩訶雙蓮池。將來我們下生,當教導眾生內明金剛三昧,人人開天眼,自可度眾生。」
  黃蓮花童子,合十禮拜主尊,說:「在多劫之前,我於白蓮花心際化生,我曾降娑婆,世世為富豪,得天福,得地福,得人福,曾多世為國王,富貴具足,有七百位梵天王護持,因而富足第一。但身居富 貴之位,也難免生老病死苦,因此,承事多寶如來,知人生因緣,忽聚忽散,來無所從,去無所往,因而明白一切的因緣果報,得知相妄性真,由因緣的觀察,由而 開悟,如此才回摩訶雙蓮池。如今我們下生,當先教導眾生因緣法,由因緣果報來引眾生回摩訶雙蓮池。」
  以上是八大蓮花童子的微妙法 音,另外尚有多位蓮花童子相繼說出各種法門。這些法門的金剛三昧,交光相織,像寶羅網一般,呈現了祥瑞的景相,如同天雨百寶蓮花,天樂鳴空,梵唄詠 歌。………大白蓮花童子見之大喜,說偈曰:
  方便法門多。
  順逆皆可行。
  遲速登彼岸。
  聖性 無不通。
  本有之真心。
  唯從此根修。
  圓明淨妙事。
  豁然得貫通。
  這時,在座 中有一小蓮花童子,已明白成佛的至理,但尚未親自證得大涅槃聖果,是帶業受生者,故其蓮花淡色,是新發心的菩薩,已達離塵垢,聽完主尊大白蓮花說偈畢,拚 命向前,頂禮主尊,悲欣交集的合掌稽首稟告:
  「主尊,我小蓮花童子已明白成佛之理,決定親證如來聖果,但自己尚未得證,是否可先度 人?」
  「自己尚未得證,亦可講述佛理,勉勵同修,發度眾生的願,這是菩薩發心。自己的覺行已經圓滿了,已親證了,講述修行經歷,而 使他人覺悟,這是如來應世。菩薩發心,是明白知道回天之路,毫無疑慮的是可以演說佛法。」
  小蓮花童子一聽,心跡圓明,感謝合十。
   這時,金蓮花童子,又趨前合十,說:「主尊,我們倒裝下生,靈性被矇蔽,忘卻本來面目,而此世間,邪師甚眾,必然魚目混珠,邪正莫辨,如此,我們一劫又 一劫的沈淪下去,退失菩提心,如何回摩訶雙蓮池?」
  大白蓮花童子,說:「摩訶雙蓮池的無上道果,是種植在倒裝下生的蓮花童子心中, 我當擊大法鼓,吹大法螺,眾行者一聞摩訶雙蓮池,必心生感動,蓮花童子自能攝心修行,更帶領末世眾生,救度護持。如此自可避免邪魔外道的蠱惑與擾亂。」
 
 
 

做超度的感應      一九九六、元、二十
各位上師、各位法師、各位同修,大家晚安!
  剛才聽到蓮世上師講地藏王菩薩,另外明宜法師談根本上師的加持力,我依這兩個題目跟大家聊一聊。
  因為最近講地藏菩薩本願經,其實地藏菩薩跟師尊的緣分,是非常深的,記得我上個禮拜講觀世音菩薩的時候,說到我請的第一尊菩薩,是觀世音菩薩來供奉的,真正設立壇城是在中市力行路卅九號,第一個壇城,第一個供奉的佛菩薩,也就是用木頭去彫刻的佛菩薩,是地藏王菩薩,那是所有的菩薩當中我第一個在台中中正路,一個彫佛具店,請人彫刻的第一尊菩薩,是地藏王菩薩。
  每一次在奉請當中,第一個奉請的是瑤池金母,為什麼呢?因為第一次碰到的就是瑤池金母祂開天眼,第二尊奉請的一定是阿彌陀佛,第三尊奉請的是地藏王菩薩,這三尊可以講是師尊最有緣的佛菩薩,所以我常常稱瑤池金母是仙王,阿彌陀佛是佛王,地藏王菩薩是地王。
  所以一說到地藏王菩薩覺得是很親的,尤其是地藏王菩薩給我的感應,是非常的深奧,師尊的超度,超度的能力,其實不是我超度的能力,是我跟地藏王菩薩所定的契約非常的好,非常的緊密。(弟子們鼓掌)
  我記得有一次是這樣子的,有一個老太婆,她跪在HOTEL門口,我去弘法回來,她跪在HOTEL門口,很久,大家覺得很奇怪,這老太婆跪在那邊很久一直等我,她是這樣跟我講,她兒子發生車禍過世,一直在托夢家人,希望能夠超度,她知道我在那裡弘法以後呢?意思就是要師尊幫他的兒子做超度,她就把他的兒子名字寫給我。因為車禍喪生以後,是很慘,是身首異處,還有全身統統都碎掉了,他想這個罪一定很深的,而且經常托夢要求超度。
  我本來答應回去以後,今晚就給你超度,因為回去以後已經很晚了,等到一切做好的時候,差不多已經晚上十二點多了,那時候我才把他的名單拿出來,然後把HOTEL送的水果,把它排起來,因為一般HOTEL好的房間,還有送一瓶香檳酒,也給它弄好。
  我先做完召請,再召請亡靈來,唸清淨咒,再作供養,做四皈依,都唸了,唸完了再唸完高王觀世音真經,再唸真佛經,唸三遍,做完一切,再給亡靈做清淨,再安香,這安香的意思是讓它很寧靜,能夠往生,一切做好以後,我一定要感覺我心靈很寧靜以後,我就知道是很圓滿的。剛做完的時候並沒有感覺到寧靜,我覺奇怪,為什麼還不能夠很圓滿呢?我再禪定一下,我覺得對方的靈,還不是很安寧,還不是很平靜,還不想走。
  那時我再求大悲咒水,再給祂做一次清淨灑淨,再唸二遍真佛經,一共唸了五遍真佛經,然後再做灑淨,灑淨完了以後,才感覺到突然間,自己身心才安寧下來,那個靈才慢慢離開。
  那時是在HOTEL裡面做的,我就覺得這樣子已經做好了,幫那亡靈已經超度好了,我就上床去睡。
  第二天很早,我打開HOTEL的門,那老太婆又跪在門口,帶她的家人及亡者的兩個兄弟,另外兒子的太太,跟小孩子,我說你們又來做什麼,我昨天晚上已經做到半夜,難道你還要要求我要做什麼,我說我已經超度過了,我要出門,拜託你們不要這麼多跪在HOTEL門口,我說昨天晚上已經做了,真的做了,不是假的。
  她說:「我們並不是來煩你的,我們是來感謝你,還有一件事,一件奇蹟要告訴你的,我一聽到奇蹟啊!好好,我聽看看!(師尊笑)
  是這樣子的,兩個兄弟,都夢見過世的哥哥來,跟他講,祂說你們所找的法師給我做超度,我已經入六道輪迴,已經脫離地獄的苦境,現在我要轉世,衪說祂現在要轉世到新加坡去,所以來向你們兩個兄弟告別的,我已經解脫地獄的痛苦,哇!他兩個兄弟統統得到同樣的夢境,他們兩個人同時也去告訴他的嫂嫂,還沒有告訴嫂嫂以前,他嫂嫂已經講說她得到他哥哥來指示,祂要轉世去,他兩個兄弟就問,轉世到那裡,她講新加坡,相應了,不同三個人,三個人的夢都一樣的。
  然後他們三個人跑去跟老太婆講,敲老太婆房間的門,老太婆打開門的時候,她講說你們不要講了,我知道了。她也同樣得到這個夢,祂說祂已經脫離了地獄的苦海,已經魂神能夠合一,而且要轉世了,還沒有講出新加坡,他們三個都講新加坡,結果那老太婆也是講,沒有錯。老太婆因為耳朵比較聾,只聽到一個新,一個新字而已,祂說轉去叫什麼新,底下他們講說是新加坡,這集體全家人全部一大早到我門口來感謝。
  所以超度是有功力的,我前幾天在地藏菩薩本願經裡面講了,有一個在加州的婦女,他先生已經很早就過世了,她帶三個小孩子,他先生來告訴她,要找人超度祂,祂在地獄受苦,他去找,找了很多地方的法師,找了好幾個有五六個。但是始終她的先生都還沒有走,到最後她在Super Market看到真佛報。就寄了一封信來,求超度,我們寄了師尊的一張法相去給她,她把法相放在床頭櫃。
  當天晚上她先生出現了,拿著師尊法相給她看,就是要找這個超度,(眾上師、法師、同門鼓掌)。這個都是最近才發生的。
  坦白說、師尊在學經懺,我以前也學過經懺,學經懺的時候我就很喜歡唸地藏經,「地藏本願轉大法輪,婆羅門女問慈親。」
  每一個地藏菩薩的章節,地藏菩薩還有唸佛,裡面的章節我以前唸得很熟的,以前還有在跟人家做超度的時候,感應很多很多,數不清這感應的事情。
  在力行路卅九號,在進化路的時候,在那邊也做了很多場的超度,每一場的超度,都有很深的感應,那時候地藏菩薩本身講起來,非常的契合,非常好。
  每一次超度都請地藏菩薩來,請所有的地藏菩薩去接引所有的亡魂,由地藏菩薩再發文書,再請所有的土地菩薩把所有的亡魂接走,一樣一樣的引進,最好的是地藏菩薩的超度,在師尊講起來,很多人也是公認的,在冥陽,冥間跟陽間都是公認的,師尊所做的超度力量是第一等的。(眾上師、法師、同門鼓掌)
  主要是我們真正用了經的力量、唸經的這種精神,還有咒的力量,持咒的這種力量。另外還有念力,念的這種力量。師尊所結的手印並不一定在很多手印集內,你知道現在密教有密宗手印集印出來,師尊本身所結的手印跟手印集裡的手印並不一定一樣的。
  我那些手印完全是先天教的,什麼是先天教的,就是虛空中來,一個晚上來教你幾節,手印結幾節,結幾節,不像那些法師拿著手印集,做瑜伽焰口,他擺一本瑜伽焰口,翻過來,哦!這個手印這樣比,他就跟著比一下,再翻過來,這個手印這樣比,他就跟著比一下。
  師尊的手印完全是虛空中的佛菩薩下降來教的,而且手印是連接的,是一個翻過來,是一個節,一個節這樣連起來的,你看我做的手印跟一般的瑜伽焰口或者是密教圖印集裡面所做的手印就有些不一樣、不同。
  我以前學手印是在軍中的宿舍裡面學,來教的佛菩薩,都是來了以後教你這樣雙手合掌,衪就幫你分開,然後幫你指節,一節一節這樣子動,震動,這樣子結的,然後合起來分開轉,都是一節,一節,這樣子教的。
  我不是在這裡跟大家講神話,確實是無形先天的,沒有人在教我,確實是一隻手,一隻手幫你指頭這樣子弄,弄弄,弄,這樣子學,所以我們的手印不同,我們超度的功力,真的是不一樣。
  亡靈得到超度以後,那一種非常歡喜的那種心。大家想一想,全家那麼多人,同做一個夢,同講一個往生的地點,這種超度是真正有功力的。想一想她先生要超度是拿師尊的相片,要找這一個,可見陰間也非常有名。(眾上師、法師、同門鼓掌)
  其實每一次做超度,都有些亡靈跟師尊回去。有一個晚上,假如有超度我的祖父、祖母跟我的祖先輩,那一天晚上我都沒辦法睡,因為幾乎他們都到家裡來做客、翻箱倒櫃,或者廚房呩哩啪啦,找東西吃,或者怎樣,回到家裡來,很多人一起到,家裡都是人,那天晚上沒辦法睡,因為你做了超度,很多感應的事,事實上都是無形的,但確實是存在的。
  地藏菩薩能夠這樣子幫忙師尊,做好種種的超度工作,我們是要感謝地藏王菩薩的加持,另外還要感謝阿彌陀佛,你看阿彌陀佛祂也是很辛苦,祂要接引這些超度起來的眾生,往生清淨佛土,地藏菩薩簽文書、蓋章,然後把這個人交到阿彌陀佛那裡,都是要護照的,還是一樣有IMMIGRATION。一樣有移民局。
  你從陰間要到另一個國度,必須要海關,The Customs。IMMIGRATION,一樣要經過的,那裡面要有誰的簽章呢?要有地藏王菩薩的簽證,祂的蓋章,要有師尊本身的蓋章,都要簽章,都有文書的,一樣要通行的,你沒有取得到地藏菩薩的Visa,阿彌陀佛的Visa,你去不了的,你沒有辨法去,一定要有Visa,還要經過The Customs,IMMIGRATION ,還是有關負的一樣,照來。所以師尊簽名
Signature跟地藏王菩薩兩個一起合開很有效。(師尊笑,眾上師、法師、同門鼓掌)我們確實用了很多的力量在裡面,地藏王菩薩跟師尊真的是很親。
  我們以前做小場的超度,特別靈,大場的超度,因為沒聽說你們的感應怎樣,就很少聽了,因為太多人,幾千人,幾萬人,做超度的時候,沒有辦法一一去聽取感應的事情。但是還是會有的,一樣會有感應的事蹟出來。
  佛菩薩真的是很慈悲,祂一直在做救度眾生的工作,大家都知道地藏王菩薩的偉大。剛才蓮世上師都已經講了,如大地安然,如大地含藏,都叫地藏,因大地可以生萬物。地藏菩薩的地字就是這樣子的偉大。祂的法就像地一樣的含藏,祂的不動,修行的功力就像地一樣安然不動,地藏兩字是這樣子。
  佛陀也咐囑地藏菩薩,在彌勒菩薩沒有下生以前,祂把六道眾生,都交給地藏菩薩,祂不是只有地獄的眾生而已,祂把天人六道眾生全部交給地藏菩薩,咐囑給地藏菩薩,所以有六道,六地藏,地藏有六大化身,就是六道眾生裡面都有六道的地藏菩薩,有度天,有度人,有阿修羅的,度地獄餓鬼畜生的,六道裡面都有地藏王菩薩,不只是在地獄、陰間。
  陰間我知道地獄菩薩住那裡,祂就住在翠微宮,翠是有一個影星叫林翠的那個翠字,微是微妙的微,叫翠微宮,師尊去過那裡,我在地藏菩薩那裡,地藏菩薩好意,祂說娑婆世界,很危險的,很危險的你搞不好,搞不好哦!(師尊笑)不要再講下去他說都是鎩羽而歸,你去度眾生很危險不太好,祂說派一個使者,地藏王菩薩的使者跟著我,就是我說的一個鬼王,祂在我身上,隨時幫助師尊,有危難的時候有疑難時幫助我。地藏菩薩對我非常好,我多派一個使者跟著你,去護持你,當你的侍者。
  我講地藏經也會講得很詳細,希望大家看地藏菩薩本願經的錄影帶,就可以清楚明白。
  另外談到明宜法師她講根本傳承上師的加持力。
  明宜法師的聲音非常好,以前她當回信公司的總機,很多人聽了她的聲音以後神魂顛倒,(師尊笑)神魂顛倒就要來看看,看看這個人到底是長得怎麼樣啊!一定是婀娜多姿,一定是非常的苗條,聲音如黃鶯出谷,這人一定是……而且心裡非常的仰慕,很多人送禮的喔!那時候每個人來,拿中秋月餅MOON CAKE,中秋節到了,很多人來帶好幾包,一包是送給師尊,一包是送給回信公司總機小姐,都是仰慕得很,看了人以後就不知道怎樣,就不知道了。(師尊與眾同門笑)
  因為她聲音特別好,她唱歌也唱的不錯,唱得很好,像唱日本歌,她可能前世有吃迦陵頻伽鳥,西方極樂世界有一種鳥,是非常好的,牠能夠發出和雅之音。
  居然有弟子寫信來給師尊,他說,請問迦陵頻伽鳥在那裡買,(師尊與眾同門笑)因為他的聲音不好,希望吃了那隻鳥以後,他能夠聲音好一點,弟子也是很天真,這西方極樂世界才有的鳥,你以為是日本賣的YAKITALY。(師尊笑)
  當然在密教裡面是以根本上師為加持根本、本尊是成就根本,護法是事業根本,這個叫三根本,我們學密的人都很清楚,上師是加持根本,本尊是成就根本,護法是事業根本,這個是有原因的。
  你每次求加持,在有形方面來講你的上師他有給你最大的加持力。
  本尊,你將來就要修成本尊,當然是你成就的根本。
  護法,一切的祈求護法可以幫你的忙,去完成。護法本身就是你在弘法或人生當中的一種事業根本。這三根本大家不能忘。
  其實你所有的佛法,也是師尊教你的,現在真佛密法也都是師尊傳出來的,護摩,你那裡去學護摩,現在密教裡面很多地方也沒有在做護摩。護摩講起來,像日本,東密豐田派、成田派、高野山派,他們在做護摩手印不讓你看,他做的儀軌只是表面上讓你看的,其中裡面的口訣你不知道的。
  今天把口訣全部傳出來的,還是師尊把口訣、手印、一些護摩的儀軌,講的很清楚的就是我們真佛宗法。
  佛法是師尊傳的,你學了佛法,忘掉佛法是誰傳的,那就不對了,你時時憶念根本上師,這個是事師法五十頌裡面就有了,時時要去憶念,因為你學了這些法,修行總總的法,都是師父教的嘛,沒有師父你那裡來了這些佛法,所以你會忘掉本、到最後講說、這是自己會的哦!你出生就會了,不可能的事,一定有師父教的佛法。
  你要懂得,人要飲水思源,你會的這些東西都從師父本身有加持力的,你斷了,你所學的東西,就等於斷了根源一樣沒有根源了,所以要懂得加持力道理在那裡。
  另外你要知道師父的本源,他的來源,也是從佛菩薩那裡來,那你斷了這個加持力,你等於跟佛菩薩也一樣斷了加持力。
  你的本尊也應該是師父賜給你的,你的護法也是師父賜的,你斷了根本上師加持力的時候,你那裡來的本尊,那裡來的護法,相等三個根本都斷了一樣。
  因為你當初求本尊也是師尊給你加持的,你求護法也是師父給你的,你斷了根本上師加持力,你修本尊也不相應的,修護法也不會相應的。當初誰給你認的本尊,誰給你灌頂本尊,所以不要以為,我就修本尊就好了,根本上師也就不用了。
  所以我以前說過,你跟師父之間,師尊如火,火在燃燒,你呀!不要太近,真的太接近師尊,一發火就把你燙傷,你也不要距離師尊太遠,太遠你會冷掉,你要剛剛好得到火的光跟熱,但是不要太去接近,太接近容易受損,太遠你會冷卻,得不到加持力。所以必須師父跟弟子之間彼此要保持一定的距離以策安全,你太接近了,說不定師尊走一走,你從後面來,一腳踢師尊的屁股,因為太接近了,你以為很隨便,一來就勾肩搭背,抱住師尊的脖子就Kiss一下,這個就是太接近了。
  所以孔子講近則不遜,遠則怨,太接近了,你一般的基本禮貌會消失掉,因跟你太接近了,所以基本禮節都會消失,近則不遜,遠則怨,你距離師父太遠了,你又會抱怨,怎麼師父都不會讓我們親近一下,師父都隔我們那麼遠,就會抱怨,但是太接近了你又不懂得禮貌啊,你就是很隨便啊,一下子走一走看到師父,穿衣服好玩,她拉一下,拉得老頭子差一點跌倒,拍肩膀或怎麼樣子啦,有時候師尊講的話你一隻手就嘟?過去就Set up!(師尊笑)叫師父閉嘴,嘿!怎麼會變成這樣子呢?太接近了就會產生這種現象出來,會說半開玩笑,全開玩笑這種形式都會產生出來,都會有。
  在西藏他們講:上師如火,太近了容易燙傷,太遠容易冷卻,你要得持能夠得到熱跟光,但是也不要讓他燙傷,這就是一個鬆跟緊的道理,是釋迦牟尼佛講的鬆跟緊的道理就是這樣子了,不要太緊,因為太緊會斷,不要太鬆,因為太鬆會沒有力。所以修行啊!也是一樣不要太緊,因為你太緊會斷掉,你會喋喋不休,你太緊了天天打坐,天天修,修修…修到最後你喔!空去,空掉了。你天天不修,喔!師尊教我們鬆一點,好!我就跟一般人一模一樣,去看電影,每一場電影都看,去卡拉OK,到China Town的綠池,去Dance我還沒去過,(師尊笑)去綠池Dance跳舞,你去交女朋友,你高興的玩樂,把修法統統玩掉了,這就是太鬆了,變成沒有力了,你的這種法力不會產生在你身上。
  所以鬆跟緊,近跟遠,一定要調得剛剛好,這個就是以前不管是密教跟釋迦牟佛都講過的,一定要調得剛剛好適合你自己,覺得非常舒適的一種修行。
  上師的加持力也不可以忘,因為你一忘你本尊也沒有了,護法也不會有了,這個都是大家要記得的,今天簡單跟大家聊到這裡。
  嗡嘛呢唄咪吽!
                                                                         

蓮生活佛傳授「瑤池金母七大法」重點摘錄
 
2010-6-13真佛弟子整理
重要提醒:
「瑤池金母七大法」為真佛宗特有的救度大法,真佛宗弟子必須親受灌頂之後方得啟修,未受灌頂者請勿「盲練瞎修」以免延誤病情。金母善惡分明,盜法牟利者必然果報迅速,切勿盜法牟利而害人害己。
本文為2006年9月16日蓮生法王在西雅圖雷藏寺首次傳授「瑤池金母七大法」之錄影內容摘要。金母七大法原為祕密法,在蓮印上師等多位上師殷重請法之下,法王才答應傳授,以利益眾生。因此,有緣者應重法實修,並歡迎灌頂過的真佛宗同門廣為流傳。若需觀看DVD,可向台灣雷藏寺、中觀堂等等本宗弘法單位請購。
蓮生法王特別叮嚀弟子:瑤池金母是真正在救度眾生的最大法力古仙,沒有其他神仙超越金母,金母除了慈悲之外,也有嚴肅的一面,千萬千萬不可以輕視或利用金母,否則果報迅速。
 
一、治癌瘤祕密法
觀想所供奉的瑤池金母形象,口誦「戴鳳冠、持拂塵、拿如意」(以供奉的聖像為準,有些聖像是拿仙桃),以及「南無瑤池金母大天尊」三聲(也可以唸較長的聖號)。接著把手按在長瘤(癌)處,觀想瘤變成蜂巢,唸金母聖號三聲之後加唸「吽、吽、吽」一遍,唸時一併觀想許多蜜蜂從「蜂巢」飛出。每天固定時間在金母聖像前做一遍上述的觀想及念誦,瘤(癌)會慢慢縮小到最後消失掉。
 
二、眼睛運動法
早上剛醒來時先坐在床上,閉著眼睛眼球向右、向上、向左、向下慢慢轉動十四圈,(眼仍閉)再仔細觀想極遠方的山中有樹,停頓一下子,把眼睛猛然張開,張到最大,假裝透視室內的某處(如:牆壁)看到了極遠方的山和樹。此法可防範老化引起的眼疾。每天起床時做一回即可。
 
三、扣齒法
做完眼睛運動後,閉著嘴,上下兩排牙齒撞擊出聲,撞三十六下。
 
四、鳴耳鼓法
手肘在前,左、右手掌分別捂住左、右耳,手指在耳後做彈指的動作,彈七或十四下。一天做一回即可。(此類似修法儀軌中「拍掌彈指」的彈指動作,但是雙手要舉起,手掌要蓋住耳朵,兩手同時彈指。)
 
五、防心肌梗塞法
以胸部中央垂直的一條線(頸下到胃部上方)為「胸線」,未穿衣時(例如即將洗澡之前),用右(或左)手的大拇指指腹用力沿胸線從上往下劃線五十次,劃時口唸:
123456阿彌陀佛(每唸一字劃一線,共劃十次。以下同。)
223456阿彌陀佛
323456阿彌陀佛
423456阿彌陀佛
523456阿彌陀佛
 
六、理氣法
雙手先合掌搓熱,以右手整個手(指和掌平伸)沿肚臍周圍順時針方向用力摩擦十四圈,再用左手逆時針方向用力摩擦十四圈。
  此法有助於修法時容易升起拙火、男行者比較容易達到無漏、女行者調經理氣,以及使臍輪氣順有利於修內法。但前提是有恆心地去做,做一輩子。懷孕者不可以做此運動。
 
七、固腎法
雙手先合掌搓到發熱,左、右手分別放在腰後腎臟的位置,同時用力以手掌上下摩擦至少一百下。
 
註:師佛建議,金母七大法宜每天固定時間做,有恆必然見效。例如,眼睛運動法、扣齒法和鳴耳鼓法在早晨起床後做;防心肌梗塞法、理氣法和固腎法可在洗澡之前做。
 
錄者經驗分享:防心肌梗塞法、理氣法和固腎法可在身體沾水抹香皂之後再按摩,這時的「手感」會比較滑順。
.

 

台長: 期指贏家
人氣(1,645) | 回應(0)| 推薦 (0)| 收藏 (0)| 轉寄
全站分類: 社會萬象(時事、政論、公益、八卦、社會、宗教、超自然) | 個人分類: 民俗藝術 |
此分類下一篇:[怎樣幫助過世的親人]
此分類上一篇:佛說盂蘭盆經

是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
* 請輸入識別碼:
請輸入圖片中算式的結果(可能為0) 
(有*為必填)
TOP
詳全文