所謂的算命，對很多人而言都充滿了神秘的色彩，要學會東方和西方的各種占卜法，看來是一輩子都辦不到的事。
不過，實際上，所有的算命模式，都只是數學遊戲和圖像聯想。中國最早的兩種算命方式，「卜」是燒龜殼牛骨看紋路，靠的就是圖像聯想；「占」是以機率套至數學二進位法，加上數字代表的圖像，兩者同時當詮釋。西方占星術，以天文觀察之後的數據分析，套上與人世相關的聯想，非常強調數學；塔羅牌則是圖像聯想的代表性占卜法。
多數物質是東西方共同的，雖然因文化差距而讓對於與物質相關的圖像分析不同，分析方式是一樣的。數字更是完全相同的，只差在我們如何詮釋數字而已。以算命而言，人們極偏好二進位法，以及十二進位法，前者來自物品的雙面，後者則源於天文計算。天文計算之後還可以脫離天文意義，改轉地理意義或哲學意義，比如中國文化中的五行，還有西方的基本四元素。由於五行當中可以把土放中間，其它定於四方，就可以進行和西方四元素的相同的數學運算，往往也能類比。把不同的意義象徵物，放在(數學)不同進位方式下的定義位置(基本上會呈環狀)，還可以多出幾何配置的解釋方式。像生肖裡面講的三合，和西方占星術所謂的三分相，都是正三角形，而且也都有好運之類的正向詮釋。沖犯太歲的幾何角度判斷，以及好壞詮釋，也同於西方占星術的相位詮釋方式，犯太歲類同合相，沖太歲類同對相，偏沖則類同四分相。
所以，算命的原理很簡單，而且全世界的各種占卜方式都雷同。如果好奇，選定其中兩、三種來研究一下，就可以知道算命的根本不是深不可測，而是故弄玄虛。
陪媽去看那個用生肖算的姓名學，那個算命的用的就是拆字當圖形看，再使用十二進位法，將五行和生肖結合，拿來講生剋，如果還有漏網之魚，就拿前人留下的幾句話拼起來的讖緯詩去解釋生肖間的關係。各種不同邏輯，有時會有衝突，除了依照順位來看，更常見到的是算命的從問卜者的表情推知自己所說的到底有沒有被認可，沒被認可就裝沒事，趕快帶過，被認可就大肆發揮，講的是問卜者認同的事，問卜者豈會找算命的麻煩？算命的賺錢方式很簡單，只需要找各種藉口證明「你的名字讓你命運不好」，再加上「你做人很好，也很能做事」。人類就是這樣，好的歸於自己(內在歸因)，壞的歸給他人或環境(外在歸因)，要是沒這樣做，社會還會覺得你是不是心理有病。如果覺得自己命很好，幹麻去改名？所以，說那些顧客命運不夠好，絕對不會錯。而且，人人喜歡被稱讚，即使自己沒那麼好也照樣接收，只要在沒反諷到也沒明顯拍馬屁的範圍內稱讚人，對方哪會不高興？所以，用戴高帽的方式取悅顧客，也絕對不會錯。原則這麼清楚，如果你願意聽也聽得懂，請不要迷信根本不敢用未來證明自己準不準的算命者了。
那個算命的用兩張粉紅色的紙，印了一些東西，上面的資訊就是她的算命邏輯。有人覺得那是大學問，但那兩張紙的內容頂多半小時就能摸透，相信她算命的，只是不敢去懂而已。因為如果真的看懂了，就不會去崇拜算命的，算命的與自己就是同等級，沒有被統治的安全感，沒辦法把決定自己命運的責任推給算命的，就無法逃避對現況負責的責任了。
那個算命的，不斷指著那兩張紙強調，她是有根據的。一戳即破的邏輯，問卜者完全不敢去戳：「如果那兩張紙的內容不準；那麼，完全照著上面的內容算命，也不會是準的。」大前提不成立，後面的任何證明都無效。這個破綻，有頭腦的人怎麼會看不出來？我不相信去問卜的人們都真的這麼笨，他們只是要抵抗自己對自己生命負責的恐懼感，所以找個心理寄託而已。幸好那個算命的也不是什麼壞人，問卜者去算一算命，若能消除恐懼感，也沒什麼一定要阻止他們的理由。怕就怕倒楣遇到神棍，騙財騙色，等發現上當時，已經受傷甚重了。
謙卑和懦弱只一線之隔。承認神或得到信仰，是一種謙卑，因為能提醒自己不要自以為自己萬能、可以控制世界；但若不問合不合理，就唯算命的、乩童、和尚尼姑、道士、神父、牧師......之言是從，就是懦弱。為什麼？因為他們是人不是神，且素質參差、真假難分，把自己交給他們，是在拋棄自由來躲避責任，甚不足取。
不是說研究算命就是錯的，拿來做自我省思或者當成文化研究，都很有意義。只是，如果算命的說什麼、自己就跟著做什麼，人生只會愈算愈「窮」。我們很難阻止長輩相信這種東西，因為長輩認為我們比起他們是「低階級」的，而算命的是「高階級」的，低階級的人沒權利質疑高階級的人。這是他們的生存哲學，對政治控制、對社會規範、對價值判斷(比如說，萬般皆下品，只有讀書高)......都採取伏首稱臣或陽奉陰違的方式，讓自己「融入社會」、適應生存，好維繫虛假、冷漠、緊繃的社會原貌，避免面對未知，逃避看穿真實。
算命的各種方式，就只是數學遊戲，或是圖像聯想，只要去學就會懂，沒什麼神奇的。一些算命的只敢講過去、不敢用未來之事證明是否準，說真的就是騙子，只差行騙是不是帶有惡意(帶有惡意的叫神棍)而已，沒什麼是高階級的、可以相信的。對於長輩的目光不清，就是忍耐忍耐再忍耐，不要妄想他們會覺悟，我們只要先顧好自己就好。
