知母莫若女！
昨天清明節，我們去納骨塔祭拜公公，女兒看到我掛上相機，馬上說：咪咪，妳要去拍阿飄哦！
哈哈哈！
妳怎麼知道？
想也知道，不然妳帶相機去掃墓？相機又不能吃！爺爺生前又不會拍照，妳拿相機要做什麼？不是拍阿飄嗎？去廟裡妳也拍，就是要拍看看有沒有神啊！菩薩啊！然後妳的照片就有價值啦，如果這次妳又拍到阿飄，照片就很有身價啦～…
吼！這實在是太物質化妳的娘啦！
不過，我帶相機確實是去拍有沒有阿飄！──有沒有被我打敗！
既期待又怕傷害，既興奮又緊張！對於往生者的世界，我的「敬畏」究竟是「敬」的成分大於「畏」，還是「畏」的成分大於「敬」？
這次回台南，和父親聊了很久，我們父女倆似乎很久沒有這樣聊天了！我向父親請教了關於台灣宗教的相關習俗，因為這學期又重新開設「民俗與節令文化」課程！
後來和父親聊到最近阿公阿媽檢骨的事，唉！家族的恩怨真是多如麻，反正阿公阿媽都檢骨了，伯母不會再找藉口辱罵父母了吧！
父親又再次聊到希望他日後骨灰灑向大海的事，一來環保，二來省下甕及納骨塔的錢！
我笑了笑：老爸，我要是這麼做，全村子的人會罵死我，光是家族的口水，我就淹死了！
父親哈哈大笑！
我們家族很大，「論輩不論歲」的情況下，本人已經晉升「姑婆祖」了！看到沒？「祖」字輩哦！而且家族都還住在同一村子裡！這種關係既緊密，又令人煩惡！
我告訴父親有關法鼓山「植葬」的概念，因為我一位同學約我日後一起到法鼓山當鄰居，她實在太喜歡我了，我告訴她，不知道慈濟對於捐贈的大體有沒有善後，如果沒有，和她當鄰居沒有問題，反正兩家的女兒都認識，以後還可以輪流來「追思」！
不過，我不敢告訴父親，我日後打算「大體捐贈」的事！但我還是很高興我們父女倆，並不忌諱談論「死亡」事件！
人死了？究竟哪裡去了？化為無？成為阿飄？
如果化為無，那麼千年來為什麼一直存在著阿飄的種種故事！
成為阿飄？那麼千年來，不會「飄滿為患」？
科學的說法，人死後當然化為無！沒有靈魂，沒有轉世，沒有因果，沒有輪迴，肉體死亡，什麼都沒有了！
宗教及一般民間信仰的則是眾說紛紜！
有的說無論在世過功如何，七七四十九天，該上天堂的就上天堂，就下地獄的就下地獄，就投胎的就去投胎！所以基本上「冥紙」根本用不上！
上了天堂還需冥紙？下了地獄，受苦都沒時間了，鬼卒還讓你用冥紙？除非在「等待」投胎，等要和他了因果的人也來了，然後一起去投胎，這時在「等待的空間及時間」才用得上！
還有人說，人有所謂的「三魂七魄」，七魄在死亡的一刻飛散，化為天地萬物的種種昆蟲，三魂中的一魂留在「墓」地（甕），一魂留在「神主牌」，另一魂則上天堂或下地獄或投胎！
說法太多了！族繁難以備載！
也有一說，如果夢中夢見在吃東西，就表示前世的陽世家人在祭拜，也表示前一世死亡沒多久就來投胎，前世的家人還記得你，所以嬰兒常常睡夢中，嘴巴嚅動，因為剛來投胎，也就是剛死亡，陽世的家人還遵循著習俗初一十五、或年節祭日在祭拜，隨著歲月的增長，前一世的死亡也太久了，家人也逐漸遺忘，頂多只剩清明或中元的祭拜，那麼成年後就較少做吃食的夢了！
這說法是挺有趣的，而且充滿溫情！似乎是來自宋朝黃庭堅的逸事。
宋朝大文豪黃庭堅總是在他生日當天夢見吃最愛的韭菜，有一次夢見一間破舊的屋子，還有一位老婆婆。醒來後延著夢境的小徑走，竟然找到夢中的屋子與老婆婆了。
老婆婆已經七八十歲了，告訴黃庭堅，她女兒死之前，曾說過二十八年後她會再回來，還告訴他，女兒生前最愛吃韭菜，前一天正是她的祭日，還讓他看女兒生前所書寫的文章。
黃庭堅想到前一天正是他的生日，他也最愛吃韭菜，而老婆婆女兒所書寫的文章，有一篇竟然是他參加進士時所寫的文章。黃庭堅恍然大悟，原來這是他前世的母親、前世所書寫的文章，原來這一世會的東西是前世就學了！───看來，我前世搞不好是愛玩的公子哥，所以這世學東西學得很辛苦，如果這世再鬼混，來世不就更慘！
扯了那麼多，那我到底有沒有拍到阿飄？
每拍完一張都很仔細看，什麼也沒有！那到底成為阿飄的先人，有沒有來享用祭品？如果沒有，我們到底在拜什麼？
拜自己的口慾？拜心安？
還是家族團聚？
還是婆媳、妯娌、姑嫂重逢的煩重壓力？
還是這只是我一時癡傻的胡言亂語而已！
