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2004-05-29 19:44:40

詩經情懷．執競


〈執競〉是追思周武王的一首詩歌，寫作年代是在成王（周公輔政）時期。 這首詩的前半段提到武王伐紂的功業、上帝美好的恩賜，以及中國疆域拓展到四方的原因。後半段描述祭祀的音樂、獻上的酒食，以及天賜的福祿。...
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2004-05-24 14:39:13

詩經情懷．時邁-C


談完了「柴望」之祭，現在讓我們回頭來看〈時邁〉的譯文： 武王適時到各地巡視諸侯 上帝愛他像愛兒子一樣喜樂 因為祂確確實實祝福有周 當初伐紂的軍威驚動了全國 諸侯們莫不順服震攝 如今來此祭拜上帝和追...
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2004-05-20 02:39:44

詩經情懷．時邁-B


古時候的「天子」稱自己是「上帝的兒子」，在天子巡視四方之前，會先舉行「燔柴祭天」之禮，以祭拜自己的父神…上帝，所以〈禮記．郊特牲〉說：「天子適四方，先柴。」 關於這一段記載，《禮記注疏》解釋說：「柴...
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2004-05-18 20:14:09

詩經情懷．時邁-A


〈時邁〉是〈周頌〉的第八首詩，其序文是「巡守告祭柴望也」。按照序文所言，《毛詩正義》認為這首詩是「巡守告祭柴望之樂歌也」。 在這首詩的序文裡有兩個字「柴望」，很值得我們去探討。 什麼是「柴望」呢？...
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2004-05-16 11:43:46

詩經情懷．我將-C


下面是〈我將〉的白話譯文： 我們隆重地享祭上帝追思文王， 用最好的牛羊誠心獻上， 但願天父的祝福時時降臨， 引領我們遵循文王的律法典章， 好讓平安的喜樂遠播四方。 蒙受上天祝福的文王， 既有福份又...
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2004-05-15 04:59:27

詩經情懷．我將-B


除了上面幾個特殊的字外，這首詩還提到一個很重要的觀點：「畏天之威，于時保之」。 什麼叫「畏天之威」呢？所謂「畏天之威」就是「畏天命、事上帝」的意思，它是中國正統哲學最高的準則。 孔子曾經說：「君子...
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2004-05-15 01:38:10

詩經情懷．我將-A


〈我將〉是一首祭拜上帝時，配祀文王的詩歌，其序文出自《孝經》：「昔者，周公郊祀后稷以配天，宗祀文王於明堂，以配上帝。」大意是說，過去周公祭天時，把追思后稷當做祭天的配祀，把追思文王當做祭拜上帝的配祀。...
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2004-04-27 01:03:11

停止迷信-1


魯召公２６年的時候（相當於公元前５１６年），彗星在齊國的領空出現。齊景公因為迷信，派人去向它祭禱，以求消災除害。 晏子聽到這個消息覺的不妥，隨即向齊景公進言說： 「您這樣做毫無益處，這不過是一個譁...
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2004-04-19 20:21:00

詩經情懷．玄鳥-3


後半段的白話譯文如下： 孫子武丁的才能令人景仰， 樹立威武的王業事事興旺， 諸侯領著十乘馬車，龍旗飄揚， 載著百穀大禮誠心獻上。 京城內外延綿千里的江山， 萬民安居在這塊廣闊的平原， 如今疆域已經...
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2004-04-17 08:04:37

詩經情懷．玄鳥-2


武丁是一個戰戰競競的人，也是一個懂得感恩的人。他沒有把政治的成就歸給自己，反而把它歸功於上帝的祝福、大臣的功勞、祖先的遺蔭、人民的勤奮。自從舉用傅說為相之後，武丁一直遵循祖先「畏上帝愛民」的傳統，定時...
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2004-04-15 22:17:00

詩經情懷．玄鳥-1

〈玄鳥〉是一首追思殷商先王（契、成湯、武丁）的詩歌，作者一方面提醒子孫們，商朝的建立來自上帝的祝福和祖先的努力，另一方面暗示子孫們要效法先王，才能得到百姓和諸侯的擁戴。 「契」是商朝的始祖，他的母親...
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2004-04-07 18:39:46

詩經情懷．長發-3


商湯推行大大小小的律法， 成為中原各地諸侯的護衛， 他接受天父賜給的榮耀， 展現出雄糾糾的剛強， 內心不懼怕不動搖， 意志不畏縮不驚慌， 天賜的百福全部臨降。 威武的成湯討伐夏桀， 武士拿著刀釜深入...
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2004-04-05 01:33:47

詩經情懷．長發-2


商朝的先王從不違背上帝的誡命， 傳到到成湯時更與天父同心， 成湯禮賢下士、求才若渴， 聖潔敬畏的心日日提升； 他施行仁政，嚴以律己、寬以待人， 聖潔敬畏的心感動了上帝， 於是上帝揀選他做中國九州的統領...
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