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    主權與人權:全都要10/24人權是普世價值美帝是世界警察假人道之名行人權外交有何不可呀是嗎那就得言行一致不可海珊打科威特時美帝以主權入侵伊拉克埃及軍事政變推翻民選政府違反普世價值......(詳全文)
 
發表時間:2014-09-11 07:35 | 人氣:4403 | 回應:4
    公益:邏輯邪18/66英國的哲學是效益主義而非被醜化的功利主義是啊 就像她的不肖孫美國的哲學是實踐主義而非被醜化的實用主義哎呀 專名多異化中國老子早已言:美之為美斯惡矣惡之為惡斯......(詳全文)
 
發表時間:2014-05-18 10:27 | 人氣:315 | 回應:6
啥《後現代歷史學》(麥田,20001)?不過是凱斯.詹京斯(Keith Jenkins)借卡耳和艾爾頓「何謂歷史」老調牙的論戰,偷渡美國實用主義後現代庸俗化者羅逖的哲學(真要挑個後現代哲學也要找個正......(詳全文)
 
發表時間:2008-06-09 08:15 | 人氣:2073 | 回應:7
可恥啊!丟了臺灣人的臉。身邊已有(美)歐內斯特‧內格爾《科學的結構》(上海譯文,2005)的原著The Structure of Science(1979)廿幾年了,卻直到大陸出了中譯本才真的讀。 相見不如聞......(詳全文)
 
發表時間:2007-08-18 05:24 | 人氣:580 | 回應:3
奇怪了!我怎讀不出《經驗與自然》(南京‧江蘇教育,2005)有吳森<杜威哲學的重新認識>【收於《比較哲學與文化(二)》(台北‧東大,1978)】的以下詮釋: 「國人對杜氏哲學誤解的主因......(詳全文)
 
發表時間:2007-08-13 06:38 | 人氣:431 | 回應:1
詹姆斯(William James,1842~1910)不是以《宗教經驗種種》(1902)和《實用主義》(1907)著稱嗎?怎評起他已過時的1890年《心理學原理》(北京‧中國城市,2003)? 前二書的主要論旨在......(詳全文)
 
發表時間:2007-08-12 07:16 | 人氣:641 | 回應:6
...《垃圾變黑金》(商周,2005)會不會又是本日本版的前評《綠色資本主義》?不然它的作者怎會是「環保事業網」?副標題又怎會是「廿一世紀企業環保新事業‧新技術」? 你太抬舉日本人了,大和......(詳全文)
 
發表時間:2007-07-12 06:09 | 人氣:2244 | 回應:27
...《xx東漸史》太老套了吧,容閎早在清末就寫過《西學東漸史》,現已廿一世紀了,還在扯啥《東漸史》? 不要先入為主、成見太深,《20世紀西方哲學東漸史》(2002)可是一套由首都師範大學出版的......(詳全文)
 
發表時間:2006-03-02 07:30 | 人氣:1347 | 回應:1

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