蘇格拉底像蘇格拉底之死 （雅克·路易·大衛所繪，1787年）【圖博館】：緣現論(2) ２、ＳＯＣＲＡＴＥＳ蘇格拉底如同耶穌、佛陀、老子等均是各大文化開創之始的不詳人物，故後代對他......(詳全文)
發表時間：2013-10-16 06:00 | 人氣：1260 | 回應：5
金寶山：城市瘋光88/99商人果然厲害有錢能使鬼推磨住進金寶山納骨塔地獄鬼差也奈何不了ｘｘ始終來自人性嘛啥是人性 貪生怕死古印度埋屍骨的墳墓漢化為中國的納骨塔地獄立地升天成淨土台......(詳全文)
發表時間：2012-02-12 08:58 | 人氣：215 | 回應：0
心刀：家什之聲42/96說什麼 豆腐心刀子口在我心刀看來全是口是心非你比如說佛陀開口 慈悲喜捨不信衪時 金剛怒目耶穌張口 神愛世人不信衪時 末世審判默罕啞口 阿拉保佑不信衪時 聖......(詳全文)
發表時間：2010-09-14 09:28 | 人氣：485 | 回應：0
佛像大乘非佛說！小乘也有佛像啊！咱是原始佛教，正統的佛教。咱本不拜佛像的，因為佛是超越三界的覺悟者，怎可用有形的偶像來顯示？可是～可是什麽？為了滿足信徒對佛陀的永恆懷念，所以才開了......(詳全文)
發表時間：2009-06-04 07:03 | 人氣：17251 | 回應：5
半調子的《批判佛教》一本《“批判佛教”的風暴》（上海古籍出版社，2004）像是太平洋的颱風、掀起了狂風暴雨，裡頭的美日中台的專家學者唇槍舌戰，可對核心問題，卻宛如颱風中心的颱風眼，安靜......(詳全文)
發表時間：2005-09-17 18:12 | 人氣：1833 | 回應：37
《善女人》未免太與人為善了被選舉打斷的佛書評論這幾天補回來.
釋恆清在《菩提道上的善女人》（三民，1995）總結印度佛教的女性觀五個發展階段如下：
佛陀的原始佛教在教義及修行均肯定女......(詳全文)
發表時間：2005-09-17 18:08 | 人氣：634 | 回應：0
昨晚及今明兩天本是要準備更展事宜，但有哲學及宗教的研究生來訪，談至十一點，當然整晚在思辯賤性中睡過（如果能安樂其中就無所謂失不失不眠，老了！想當年在東海校園可一連幾日甚至成年累月反......(詳全文)
發表時間：2005-09-17 18:04 | 人氣：2889 | 回應：9
象牙齒牙動搖視茫茫的老象感嘆象牙徒長 自知大限將至不用日本長男背 也不用愛斯基摩幼子送辭別象群 獨自一象 瘦軀抖腿 幌至象墳高舉長鼻對天哀嗚 擠出最後一點力量鑽子般的一對大......(詳全文)
發表時間：2005-09-08 17:24 | 人氣：773 | 回應：0
銅佛像令人納悶為何宋之前的銅佛像盡是些深埋土裡的小銅佛對比敦煌雲岡龍門還有樂山大佛出礦的黃銅怎就不如石了黃铜無罪 罪在與王奪利伴君如伴虎古有明訓習於要王護法的佛教成也法王敗也法王......(詳全文)
發表時間：2005-09-08 17:21 | 人氣：1914 | 回應：0
虎食人卣你瞧那人真是佛陀化身 捨身餵虎不然怎會人虎兩悅那是時代錯置 以假亂真真品 虎凶人懼一顆眼帶恐懼的小頭含在虎牙大口裡是嘛 那人怎會幼兒抱母般 趴卧虎懷簡直是虎抱人 人抱......(詳全文)
發表時間：2005-09-08 17:19 | 人氣：708 | 回應：0
兵馬俑
什麼始作俑者其無後乎
孔夫子也未免太食色性也
就許祖宗牌位的陽且崇拜
不許人家揑個泥塑布偶這你就不懂聖人苦心
神性豈能以有形佛像顯示
佛陀之道只能以卍字顯示
上帝之道只能......(詳全文)
發表時間：2005-09-08 17:09 | 人氣：697 | 回應：0
