一覺醒來「門牙痛到想拔... 首爾住宿快閃下殺3.3折晉見!大阪城天守閣一遊∼ 人氣女星畢業照曝光 清...
2008-07-11 05:56:02 | 人氣(3,308) | 回應(168) | 上一篇 | 下一篇

《中國人與美國人》

推薦 0 收藏 0 轉貼0 訂閱站台


總算又回到與中國人性格相關之書了,而且是許烺光的名著《中國人與美國人》(台北:巨流,徐隆德譯,1988。約同時,1989年,北京:華夏出版社,彭凱平、劉文靜之簡體譯本)。

許烺光的《中國人與美國人》啊!以往只知前評現代化論者之論文,常引用許書的美國人著重「個人中心」、中國人則為「情境中心」之說,來批中國人傳統性格,讀過才知「盡信文、不如書」:

許氏認為,使自己成為一個邊緣人是研究人類行為的一個重要法則,因為當你不屬於某一社會時,邊緣人的身分可以幫助你跨越自己的優越感或成見融入該社會,使你能夠像當地人那樣去觀察感受了解那個社會。而且更重要的是,邊緣人的角色可以啟動比較研究法,因此研究者可以在尋求了解他人社會文化的同時,對自己族群的生活方式也開始有進一步的反觀自省和了解,而這種反思與再認識的過程,有可能獲致文化研究中更珍貴的收穫。
書中更提到很多中國文化的優點,指出許多美國文化的侷限,講中國缺點的部分則是高高舉起輕輕落下,針砭美國則力道相當勁猛,這固然是他對中國的孺慕之情,而更重要的是他的一份大愛的胸懷,希望為美國文化提供一面鏡子使他們擷取別人的優點,以便日後的發展可大可久。

這個嘛!得了解許氏學經歷:

許烺光,美籍中國人類學家。遼寧莊河人。1933年畢業于上海滬江大學社會學系,獲社會學學士學位。曾在上海從事國際救援活動,1934-1936年在北京協和醫院做社會工作。1937年赴英國學習,在倫敦大學倫敦經濟學院師從馬淩諾夫斯基學習社會人類學,1940年獲博士學位。1941年回國,擔任雲南大學副教授、教授,並在雲南大學與燕京大學合辦的社會學實地調查工作室(魁閣)工作,1943—1944年間曾擔任該站代理站長。1944年應美國哥倫比亞之邀,赴美在該大學任講師,並隨林頓研究心理人類學。以後擔任美國康奈爾大學、伊利諾斯州西北大學大學、舊金山大學副教授、教授、伊利諾斯西北大學人類學系主任,1977—1978年擔任美國人類學協會主席。
他也曾在日本京都大學、美國夏威夷大學、東西方研究中心和印度人類學調查部等地從事研究,擔任美國勞工部和一些精神病醫院的顧問,並在美國許多地方發表學術演講。
主要田野工作地區是中國中北部、西南部,美國夏威夷華裔居住區、印度、日本等地。長期從事人類學教學與研究,尤其在心理人類學和大型社會比較研究方面影響更大,他的主要研究重點並不是基于區域的,而是在每種文化行爲模式之下的可試驗或推測的心理原動力。許烺光認爲由此可以進行文化分析,並將一種文化與另一種文化相區別,因此,可以說是“文化的語法”。他首先提出“心理人類學”(楨:後評)概念。
著有《中國南部家庭的功能》、《祖蔭下:中國的親屬關系、個性和社會流動性》、《宗族‧種姓‧俱樂部》、《美國人和中國人:兩種生活方式的比較》、《美國人和中國人:偉大文明的目標和實現》等,主編了《心理人類學》、《親屬關系與文化》等。
http://anthropology.cass.cn/view.asp?articleid=426

<文化脈絡下之中美教育比較>周德禎

一、 前言

自從統獨爭議變成熱門議題以後,要用一個總括的名稱指稱台灣這個地方的人和這裡的文化,就變成一件困難的事。不過,因為這篇短文是接續許烺光先生的觀點而作,此處就沿用許先生稱的中國人和中國文化,來指涉台灣的種種。
許先生在「中國人與美國人」(1988)一書的前言中說:
我自承是一個邊緣人。因為我是在一種不尚變而大半人生都可以全然預測的文化中出生和成長,但我卻又在一個好變,並以變為進步的文化中生活和工作。介於這兩種完全不同文化中生活的人,隨時接觸到兩種文化面,我可以體會出兩種不同文化面在內心相互摩擦的邊界。(p.20)
 許先生認為,使自己成為一個邊緣人是研究人類行為的一個重要法則,因為當你不屬於某一社會時,邊緣人的身分可以幫助你跨越自己的優越感或成見融入該社會,使你能夠像當地人那樣去觀察感受了解那個社會。而且更重要的是,邊緣人的角色可以啟動比較研究法,因此研究者可以在尋求了解他人社會文化的同時,對自己族群的生活方式也開始有進一步的反觀自省和了解,而這種反思與再認識的過程,有可能獲致文化研究中更珍貴的收穫。
繼承許先生邊緣人的理念,我嘗試從他在「中國人與美國人」中揭櫫的概念出發,用比較的方法去理解台灣和美國兩種教育系統的一些不同。當然,教育研究的領域十分廣闊,我在這裡只談這兩個文化的教育特色及其中隱含的文化意義。

二、美國文化和中國文化

許先生說,造成中美兩大民族間這麼多彩多姿,無數差別的根由是生活方式的不同,美國人著重「個人中心」的生活方式,中國人則為「情境中心」的生活方式。美國人受「個人中心」的影響,重視獨立自主,常會趨向於社會性及心理上的孤立;中國人受「情境中心」支配,在社會及心理方面,常常依賴他人,而與周圍的人產生出相互依存的關係(1988:41)。
關於美國人著重個人中心的生活方式,許多文獻都有類似的看法。美國心理學家Carl Rogers(1969)更是明白表達對個人主義的強烈信仰,他主張個人應該生活在這麼一個世界:在這裡,人應該從社會限制中解放出來,每個個人可以自由選擇和創造對他們自己最有意義的價值系統。照Rogers的看法,「真正道德」(true morality)的核心是在個人而非社會,個人非常知道什麼價值對他們最合適,而且如果不受社會限制的話,個人有能力發展出有生產力的價值體系。Rogers認為,社會鼓勵人們只顧得扮演他在社會裡的角色,而疏遠他本身的內在感情和直覺,人們為隱藏自己本來面目所作的努力,甚至會大到讓他忘掉自己真正是誰,以致造成「自我異化」(self-estrangement),所以他宣稱,社會是一個健康而完整的個人之潛在敵人(pp.247-251)。
把中國人的生活方式描述為「情境中心」取向是許先生的創發。在人類學或社會學研究文獻中較常提及的是,中國是一個以「家族主義」為重的社會。例如Hamilton & Biggart(1989)指出,中國人家族主義的特色是,強調自我控制,個人行為必須順從家族的要求;鄭伯壎(1995)指出,中國家族重視家長權威價值,父親擁有最大的權威,家庭中權威的傳承優於一切,目的是確保家姓之源遠流長。不過,許烺光先生從小說、藝術、婚姻、家庭、政治、宗教各種方面擴大來看中國人的生活習性,他發現一個比家族主義涵攝力更大的概念「情境中心」模式。由於中國人看重相互間的依賴,對家庭、親屬、地方社團關係的重視,遠超過社會中其他較間接的關係,因此這種直接的、立即的、以他人為依歸的人際關係之重要性,形成個人強烈的情境中心取向。有時候這也造成一種許先生說的現象:「強調外在實體而不注重心靈探索;強調環境中個人的地位,而不看重在反抗環境」(p.78)。
重視個人的美國文化和重視情境或他人觀點的中國文化,各自孕育出一套不同的教育體系,其間的差異將是下節討論的重點。

三、中美教育的特色及其隱含的文化意義

(一)美國

個人主義向來深植於美國文化裡面,個人主義也是美國建國之基礎,美國憲法清楚的表明,個人尊嚴的重要性、法律之前人人平等、人的自由和正義之權不可剝奪。美國教育學者Rodman Webb(1981)說:「美國式的命題清楚明白:人們可被信賴他們會管理自己。」(p.79)另外Mark Olssen (1996)也說,古典理論主張政府應限制和小化它的角色,因為普遍性自我主義(universal egoism)的實踐,說明了個人利益一定也就是社會整體利益。
根據個人主義的精神,美國教育在兩條主軸中呈現辯證式的發展,第一條主軸是自由主義的重視競爭、追求卓越,第二條是批判理論主張的保護弱勢、維護社會正義。
 競爭是美國文化中一項重要價值,它的意義是個人對自己的成就負完全的責任,一個人必須有企圖心去追求成功。美國人相信努力的酬賞是根據功績來做判斷,也相信個人的地位不是固定不變的,人生機會無限,然而成功不是偶然得來。因此,在學校理,每個學生被教導要極大化他的個人所得,學生在學校因為表現好,得到好成績,展現淵博的知識,而被老師、同儕團體尊敬,因此體驗到地位是努力得來的。打敗同學、領先群倫、勝過坐你隔壁的人是美國學生在學校被教育的態度,作第一名變成學生的主要價值。學校生活的各方面舉凡學業、體育、表演等等,競爭無所不在(Webb,1981)。綜上所述,「競爭」這一個概念在美國文化意涵下是一個正面的語彙,包含了許多元素,諸如負責、進取、積極、主動、卓越、努力不懈。
不過,伴隨競爭同時而來的是對效率的要求,而教育系統為達成效率,把兒童視為原料來打造,而不是把他們視為人來滋育培養;個人為了競爭,常把別人當對手來打擊而不是夥伴來關懷。因此競爭雖然有其正面意義,但美國社會也非常熟知競爭的殘酷及其所帶來的災難,是以批判主義陣營從來都沒有放鬆過對個人無限制競爭的批評。早期的教育批判家如Paul Goodman(1970)說,當學校變得越來越非人性、疏遠和抽象時,它對個人就越來越沒用,甚至製造學生對學校產生疏離感和反叛。晚近的批判理論家Henry Giroux(1988)更進一步指出,我們常在種族、族群、性別、階級的歧異中,發現因為意識形態和物質條件造成的壓制、隔離和暴力。因此,他主張教育要培養一種「解放形式的公民」(an emancipatory form of citizenship),他們所用的公共語言可用作行動指標,「不只要消除壓迫性的社會措施,更要形成新的道德覺醒運動,使它能建構非疏離的社會關係,以擴充和加強人類生活的各種可能性」(p.6)。
批判理論家誓言保護弱勢、維護社會正義,所以在美國教育發展上,另一個重點就是教育機會平等的呼聲。由於鼓勵平等,美國教育學者強調培養創造性思考,Sarane Boocock(1980)就曾指出,創造力的發展主要關切在流暢性、原創性、彈性、相關性等面向上,和傳統的智商著重的認知能力不一樣,它為學生開發表現的空間,因此為多元智慧的開展,提供寬廣的可能。
 在這裡,我要說一個親身經歷的故事。我出國讀博士的時候把我的女兒也帶到美國上學,她那時小學三年級,出國前一個英文大字也不認得,到美國的頭一個月很茫然,每天放學回家我問她在學校幹了些什麼?她就說跟著其他小朋友跑進跑出的,惟一記得的就是吃午餐的時候,因為學校午餐的東西很好吃,其它的學校生活,她就一問三不知了。開學三個月後的某一天,我接到一封邀請函,說小女的繪畫作品被選為本學區小學生傑出畫作,要邀請這位傑出小畫家接受頒獎,她的家長可以出席觀禮,同時還寄來貴賓證和停車證。典禮當天我們穿著正式衣服出席,學區教育委員會委員、駐區督學、校長、其他家長全都盛裝參加,得獎的小朋友魚貫上台,大人們慎重將事的把獎狀頒發給他們,並有樂隊演奏,會後還有豐盛的餐點款待。校長也特地過來和女兒拍照賀喜,並且告訴我們作品會在公立圖書館展出一個月,請我們一定要去觀賞,這時小女兒真是覺得非常光榮,一掃她多日來英語不流利的痛苦。回家後我問她那張畫是什麼時候畫的?她說就是上美術課時畫的,我問她老師有特別指導她嗎?她說沒有,老師叫他們隨意畫。
這件事讓我印象非常深刻,第一、美國教育系統對於肯定孩子的創造力真是做得不遺餘力,第二、兒童多元智能的肯定完全是在自然流露的方式下被發掘,沒有教師或家長的揠苗助長,第三、每個兒童都會受到平等的重視,不受其種族、膚色或文化劣勢(小女當時尚不善英語表達,一般表現看來不會是傑出吧)的影響。

(二)中國

在中國,教育發展有兩個特色,第一、教育是家族向上流動的機會,第二、教育的選擇性功能大於社會化功能。這兩個特色不是經思想辯證而來,而是在歷史傳承和實用主義原則下形成。
從歷史傳承來看,中國一千多年的科舉制度奠定考試取士的基礎。許烺光先生(1988)說,男子讀書考試做官,然後為家族帶來財富聲望,光耀門楣,是一條直線進展的路。Thomas Shaw(1996)的研究也指出,在古代中國,一個通過科舉考試而獲得官位的人,他的成就感不是來自於個人才智優越獲得證實,而是來自他有能力為他的家族、地方團體贏得光彩。自我才智的肯定並不及家族的榮耀重要,個人帶來家族向上流動的機會才是關鍵所在。
以情境中心為取向的中國人,由於重視立即人際網絡間相互依存的關係,所以把教育當作家族共同事業來經營,這在過去是如此,在現代的台灣社會是否依然如此呢?據黃毅志(1994)研究發現,影響台灣地區民眾階級認同的最重要因素是教育而非職業或收入。即使在控制職業、收入二變項後,教育對階級認同的影響仍然最大。可見受教育除了可作為工具,藉著提高職業、收入,而間接提高階級認同之外,教育本身就有很高的價值,其本身就代表著一項很重要的地位。可見中國文化「萬般皆下品,唯有讀書高」的傳統觀念,在現今社會仍非常受到重視,而今日社會仍然常可看見父母為張羅子女教育所需勤苦打拼,子女為榮耀父母而用功讀書的現象。
其次談到教育的功能。教育社會學者Blackledge 和Hunt(1985)說教育的功能有三:社會化、選擇、及知識管理。根據中國傳統來看,教育首要功能則為選擇。過去帝王藉科舉拔擢人才為皇室所用,既符合不論門第用人唯才的平等原則,又能夠收編天下菁英,使其不致有逆反的思想或行為,這個制度數百年來形成考試領導教育,教育為政治服務的局面。到了民國建立以後,這個模式因其實用方便的性質,以換湯不換藥的形式繼續被採用。台灣的教育藉著嚴格的聯考制度,完成政府設定的高中高職三七比的目標,百分之三十考得上高中大學的就變成白領階級,百分之七十考不上高中大學的就變成工人階級,通過考試的篩選,人們被分配到各個階層,也依此完成學習角色規範的社會化過程。換句話說,在台灣,當教育的選擇功能完成時,它的社會化功能也順帶完成。至於知識的管理,完全是由政治風向控制,這可以從國父思想這個科目,在聯考中從有到無的變化中獲得證明;新進擠入中小學課程中的母語教學、鄉土教學則是另一個明顯的例子。
在一般平民希望獲得向上流動的機會,與統治階層希望維持所欲的社會秩序之兩股力量交互作用,階級與權力在文化場域磋商之後,台灣教育找到了一個重要的管道,那就是考試,它正好是一條可以滿足兩邊需要的通衢要道,於是考試順理成章地發展成一套精細入微、密不透風的制度。應考者不在乎準備考試的費力費時、考的內容合不合理,惟一在乎的是考試公平性;主政者不在乎考試的僵化人心,而在乎保留維繫階級平衡的機制。整個社會以考試的成功為依歸,為成功下了一個一元化的定義。
在這裡還要再說一下我女兒的故事。我回國後女兒也跟我回國,現在已是高中學生。高一的時候她還很喜歡畫畫,有一次為了一張要交的作品連續熬夜畫了兩晚,後來作品發回來得69分,她說旁邊的同學隨便應付應付得65分,她非常洩氣,後來再也沒看到她提畫筆了。她現在雖然仍背著書包上學,心靈卻遊蕩於學校體制之外,因為她對學校只重視主科,每天大考小考一大堆的教育方式不那麼認同,而她所心愛的畫畫和對此付出的努力,學校也沒有人在意,在我們教育體制下她能如何呢?就算聯考廢除,我們這個偏愛考試取才的文化會怎樣改變呢?以更多的考試取代單一的聯考?以更精巧設計的評量機制,來框限嚮往自由創造的心靈?
 單單指責聯考是教育的罪惡淵藪只是簡單的找個代罪羔羊罷了,我所要強調的是考試是我們文化精密設計出來的機制,它是一個忽視個人感覺,強調順從社會規範的文化價值觀所創造出來的東西。既然文化不重視個人,教育設計基本上也不在於提供一個場域,以便人們能發展及實現個人的潛能,那麼,僅只廢除聯考本身就會使得教育改革臻於成功嗎?如果學生不被視為教育的主角,家長的願望不被納入考量,九年一貫的課程改革,僅藉一些學科統整、主題統整等花俏的變化,能培養孩子帶得走的能力嗎?結果有可能落入周珮儀(2000)所謂的「拼貼式」、「作秀式」、「舊酒新瓶式」、「口號滿天飛式」的改變罷了。
如果教育不再為家族利益服務,如果它某種程度上可以不為政治利益服務,(雖然我懷疑這兩個假設完全實現的可能性,但我們仍不妨試問)可是在文化形塑教育取向使其重視情境關係,而呈現個人主體性薄弱的特質時,教育會不會又淪入為另一種形式的權威(例如資本主義經濟利益)服務之命運呢?總之,我們應該從文化脈絡與深層結構的反省做起,力求通過文化的詮釋與批判,再加上不同立場的思想辯證歷程,重新賦予文化新元素,發覺新的可能性,再塑文化形貌,以轉變教育的性質。不然,只將教育改革的重心放在枝節的修飾,終於也不過像服飾界年年要舉行的時裝秀,最多掀起一些漣漪,無法有什麼重大的突破。(楨:美國人著重「個人中心」、「情境中心」生活方式,旣然是美國人、中國人之根,又如何能再塑?如何能只要其利、不受其害?)

四、結論

 許先生在「中國人與美國人」這本書提到很多中國文化的優點,指出許多美國文化的侷限,講中國缺點的部分則是高高舉起輕輕落下,針砭美國則力道相當勁猛,這固然是他對中國的孺慕之情,而更重要的是他的一份大愛的胸懷,希望為美國文化提供一面鏡子使他們擷取別人的優點,以便日後的發展可大可久。我們若效法他的精神,在作文化或教育比較時,也應該對自己的部分作深刻的反省批判,因為文化或教育的內涵與意義,需要每一代人重新思考、解構與建構,而不是因循舊習便宜行事,以致落入歷史的陷阱,或某種目的理性的「鐵籠」(iron cage)。這也正是我這篇短文試著想做到於萬一的。(楨:美國人會接受張氏對「個人中心」針砭嗎?旣然如此,為何中國人要自賤「情境中心」生活方式呢?如從日本第一、NICs、中國崛起等來看,各自均必根/榮於自己的中心!)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_53ba277e010006j6.html

台長: 阿楨
人氣(3,308) | 回應(168)| 推薦 (0)| 收藏 (0)| 轉寄
全站分類: 藝文活動(書評、展覽、舞蹈、表演) | 個人分類: 社會政治 |
此分類下一篇:《中國東南的宗族組織》
此分類上一篇:《公民文化》

顯示全部168則回應

jsoujsou
美國人到了18歲就離開父母獨立生活嗎?2017-03-13這才是美國

  在美國,那些畢業後仍和父母住在一起的人,絕對是一種'恥辱'。這是我們對美國的刻板印象?還是事實如此?隨著美國經濟的下滑,這種情況有什麼新變化?這才是美國翻譯Noah根據New.com.au上的數據調查和Quora上美國網友的回答,給大家還原一個真實的美國人的'獨立精神'。
  西方文化非常看重'獨立'的價值。別說大學畢業以後了,小編老早就听說:美國人到了18歲就會離開家獨立生活。
  真實情況是怎樣的呢?
  1。投票數據
  我們先來看一組美國網站上的投票數據。
  Giantbomb.com發起了一場以:'你多大時搬出父母家的?'為題的投票活動。
  (父母家?聽起來好傷心。小編現在還把'父母家'當自己家。。。Well。。。)
  如下圖所示,共有356人參與投票。
  (雖說投票的人不多,但麻雀雖小五臟俱全,各個年齡段都顧及到了。
  結果顯示,18歲時搬出的佔比最高,達到17%。
  加上'17歲'和'<16歲'這兩組,18歲以前(含18歲)離開父母家的占到了25%。
  也就是說,四分之一的人18歲之前就搬出父母家自己住了。
  另外,如果我們計算一下24歲前搬出父母家的人所佔比例,數字是76%。
  我們姑且把24歲看作大學畢業的平均年齡,那麼可以推斷:有76%的人在大學畢業後即搬出父母家,獨立生活。
  當然了,一個小小的網絡投票可能說服力有限。下面,我們一起看看美國人怎麼說。
  2。網友回帖
  有位國人曾在美版知乎Quora上提問說:
  '我是中國人。上中學的時候,老師曾告訴我們說美國人大學畢業後就會離開父母獨立生活。當時這讓我們很吃驚。這是真的嗎?'
  下面是美國人的回复。
  Tom Stagliano:高級航空航天工程師(畢業於麻省理工)
  在我生活的地方,一旦家裡最小的孩子上了大學,父母就會賣掉房子,搬去別的地方,不會留下新的地址。。。過去幾年我聽說過好幾例這樣的事。。。
  Andrew Jenkins
  我認為這是美國文化里特別怪異的一點。大多數情況下,如果別人知道你和父母住在一起,要么會瞧不起你,要么對待你的態度就變得輕慢了。我覺得,人們歧視和父母住在一起的人,這很荒謬。
  (小編表示贊同,獨立並不意味著一定不能住一起啊!)
2018-05-03 09:35:29
jsoujsou
Tim Nygaard:曾就職肯塔基大學
  我是迫不及待想要搬出去自己住的那種。17歲那年,我如願搬離父母家。那是上世紀60年代,那時的美國人非常渴望獨立,有很強的'自立'意識。現在的情況可能有所不同。經濟形勢不好的時候,很多人20多歲時還會搬回父母家去住。
  Sean Bard:萊斯大學化學專業學士·2006年畢業,一直在美國
  高中畢業後,我離開家去1,400英里(2,250公里)以外的城市上大學。大學畢業後每次回來看父母,我都沒有在家裡停留超過一周。我弟弟也是如此。不過,我妹妹之前幾個月住在父母家。她剛從國外工作幾年回來,需要好好思考下一步的計劃。
  Isaac McQuistion:18歲從父母家搬出去就再沒回過頭
  在美國大多數地區,人們的觀點和文化習俗的確如此。我上大學那年搬出父母家,從那以後就沒怎麼在父母家住過。我的兄弟姐妹,還有我妻子,都是這樣。
  就像另外一篇回帖裡說到的:這是美國人迷戀'個人主義'和'獨立意識'的表現之一,同時也說明美國人信奉'依靠自身努力實現美國夢'的理念。畢業後仍和父母住在一起,顯然是一種'恥辱'。這表明一個人未能成為對社會有用的人,而且拒絕'長大',缺乏獨立生存能力。
  可以說,這樣的人就是'寄生蟲',會受到所有親友的側目。人們一般不會認為和父母住的人是出自對家人的愛和依戀。
  美國文化的'主導形態'是把自己和其他人'分隔'得越遠越好。
  和父母住一起的人,形像是這樣的:
  30多的大男孩,住在父母家的地下室,打著電動,從父母的冰箱裡拿東西和飲料填肚子,苟活人世。
  同樣地,如果子女搬出去後,父母常常跑去子女家,也會被視為過度介入子女生活、缺乏自理能力、不尊重孩子獨立生活的權利等等。
  其實仔細想想,和子女保持過分的距離恐怕會讓老人非常孤獨。儘管美國現在的情況基本上仍舊和我上面說的差不多,但其實已經開始改變了。
  不合理的學生貸款債務,再加上很多行業薪水不景氣,使得美國出現了越來越多'幾代同住'的家庭。
  究其原因,無非是受困於經濟狀況。比起從前,現在大多數人直到上了一定年紀才買得起房。
  人們仍舊認為和父母住是一種失敗的表現,但是因為這種情況越來越普遍,也就從'失敗'變為'常態'了。
2018-05-03 09:36:19
jsoujsou
Beth Knoll-Casey
  作家/博主、三個孩子的媽媽、Avon銷售代表、程序員
  很多人是這樣,但並不是全部。很多孩子至少在大學期間會住在家裡。成年後還和父母住在一起,的確不多見。大多數情況下,子女想要展開雙翅,探索周圍的世界,享受完全獨立的美好感覺。
  Carlos Eduardo Oliver
  世界公民,住在華盛頓特區
  有人說,美國人性格的標誌就是個人主義。美國人渴望獨立,沒有什麼比不勞而獲更令人不齒。
  幾乎所有上高中的孩子對父母的期待也是如此。不管是讀大學還是工作,一旦成年,他們就想要獨立生活。
  當然,大多數家庭不會在孩子滿18歲那天就等不及要把他們請出門。但是,有的父母會這麼做,或許是出於同輩人的壓力。
  多數父母會給讀大學的子女提供經濟支持,但有的孩子要自己支付高等教育的費用(靠學生貸款)。
  我認為這是一件好事。
  在我自己的國家,有35歲的成年男人還住在父母家裡,生活讓媽媽照顧(做飯、洗衣、打掃房間。。。),把父親當提款機,真是太可恥了。
  3。調查數據
  看了以上網友的回帖,相信大家都知道答案了。是真的,只要可能,美國人最晚大學畢業後肯定會選擇離開家獨立生活。
  搞清楚了這個問題,小編再給大家透露一個重要信息:
  據澳洲一項最新調查表明:從父母家搬出的時間對於一個人未來可能擁有的財富具有很大的影響。
  如果你認為和父母住在一起可以幫你存更多錢,那你就錯了。
  21-24 歲時離開父母獨立生活的澳洲人比過早或過晚離家的人在人生的中後期可以多賺185,000美元(約126.7萬人民幣)。
  該發現發佈在墨爾本大學一份名為《澳大利亞家庭、收入與勞動力》的調查報告中。這項調查自2​​001年起已經採訪收集了17,000名澳大利亞人的數據。
  報告指出:21-24歲搬離父母家的人,到35-54歲時,收入和資產狀況是最好的。
2018-05-03 09:42:14
jsoujsou
18歲之前就離家,會讓自己的經濟狀況更糟。
  報告顯示:
  成年之前就離開家的男性,其一生的資產比21-24歲離家的人少184,877 美元(約126.6萬人民幣);
  女性少106,977美元(約73.3萬人民幣);
  年收入平均低約3000美元(約2萬多人民幣)。
  18-20歲離家,也很不錯。
  這個年齡段離家的男性資產比21-24歲離家的人低99,834美元 (約68.4萬人民幣);
  女性低25,768 美元(約17.7萬人民幣);
  然而,年均收入只低不到900美元(6165人民幣)。
  25歲以後才離家獨立生活的人,年收入比21-24歲離家的人平均低5280美元(約3.6萬人民幣)。
  資產同樣受到影響,據估算:
  25歲以後離家的男性一生的資產比21-24離家的人少20,779美元(約14.2萬人民幣);
  女性的資產少95,676美元(約65.5萬人民幣)。
  小編也是在21-24歲之間離開家的,看了以上信息,竟然莫名受到了鼓舞。小編以為,是鷹總要遠走高飛,父母需要及早培養孩子的自立能力,然後在合適的時間放手。
  或許如美國網友說的,美國人對'獨立'過於迷戀,但小編覺得,咱們中國的文化倒是可以多多藉鑑美國人的'獨立精神'。所以,趕緊趁21-24歲(楨:?) 之間離家吧,或說不定還能多賺點錢呢,嘿嘿。
2018-05-03 09:42:55
jsoujsou
美國高中生活很輕鬆?不存在的2018-04-19這才是美國

  看看美劇和電影裡的美國高中生們,每天談情說愛,好像根本不需要學習啊?比如說美國經典青春片《歌舞青春》裡面的高中生,每天忙著打扮,各種課外活動,天天party,聊各種無聊八卦,議論帥哥美女,還動不動就唱歌跳舞!再看看我們,清一色的藍白制服,灰頭土臉,埋頭在五年高考三年模擬中……
  但是事實果真如此嗎?讓這幾個美國高中生用親身經歷告訴你,真實的美國高中生活是什麼樣的!
  1、 Ashley Pione 女高二學生坐標俄亥俄州
  我在美國俄亥俄州郊區的一所高中上學。我不知道其他學校是什麼樣的,反正下面是我的個人經歷:
  ► 6:50 起床,準備上學。首先,我需要先花一段時間翻箱倒櫃找各種東西……
  ► 7:10 公車來啦!公交可以坐30個人,一般我上去的時候裡面大概坐了10個人,所以還行吧,不會很擠。
  ► 7:20 抵達目的地,我每次到學校都很早,因為公車到站的時候通常還有半小時才上課。通常我就學學習或者上會網。
  ► 7:50 上課啦!第一節是化學課,因為馬上要考試了,我每天都要學好幾個小時,而且還有作業要寫。
  ► 9:47 化學課下課,下節課是美國研究,學一些歷史和語文之類的。這門課馬上也要考試了,所以大家都在復習。
  ► 11:31 美國研究課結束了,終於可以吃午飯啦!
  ► 12:00 午飯吃完了,現在去上高級科研課,這是一門教你獨立調研的課程。我現在手頭有兩個課堂項目正在進行,一個是自己編寫關於中風診斷的算法,還有一個是建立研究數據庫。但是,因為馬上要考試了,而且教這門課的老師人很好,所以我就用他的課來複習,準備下週的考試。
  ► 13:50 結束之後,我接著去上環境科學課,然後繼續複習。
  ► 14:42 放學啦!一般就可以直接回家了。但是如果有社團會議的話,一般就4:00-4:30回家。到家後我一般吃點東西,玩一個小時左右,放鬆放鬆。
  ► 16:00 通常這個點又要開始學習了。要學多久一般取決於今天忙不忙。但是基本上都要學幾個小時。結束之後,我就開始發郵件,找找實習,或者看看有沒有志願活動可以參加。
2018-05-03 09:47:49
jsoujsou
► 20:30 吃晚飯,然後,接著做之前的事。
  ► 22:00 嚴格來說,10點我就該睡覺了,但是實際上不可能這麼早睡。
  ► 24:00-1:00 睡覺覺!
  我的時間安排可能有點怪怪的,因為我不參加運動,而且我選了三門大學課程,通常大家都只選一門。(美國高中生可以提前選脩大學課程,之後可以轉成大學學分)
  2、Sierra Olson 女高二學生坐標印第安納州
  ► 4:30到6:00之間起床,有時候早一點,有時候晚一點。起來之後就看看手機,我知道這個習慣不好,但是無所謂啦~
  有時候我在家裡吃早飯,有時候乾脆不吃了,或者去學校吃。之後換衣服,我也沒有製服可以穿,換完衣服有時候化個妝什麼的。
  檢查檢查有沒有忘帶東西。我特別怕忘帶東西,有一次因為忘帶學生卡差點不能參加考試!
  之後準備中午吃的便當。我們學校雖然提供午飯,但是要排很長的隊,而且食堂的東西根本不值那個價。如果還有時間的話我就坐著玩手機,時間差不多了就出發。
  ► 6:30左右我老爸會送我上學。學校也有校車,但是那個車簡直不是人能受得了的……自行想像吧……
  ► 6:45左右到學校,然後就站那等老師過來開門,我們一般都會提前到教室。
  到學校之後,有時候去吃早飯,有時候我去自動販賣機買點飲料。
  然後就看看書,玩玩手機,和同學瞎聊一會,或者把大提琴拿出來調音。對了,我加入了學校的管弦樂團。
  ► 從上午7:15開始上課,下午2:23放學。第一學期的時候,我放學之後一般會去練高爾夫球,玩到差不多4:45。週二的這個時候,我會去舞蹈社跳舞,大概3:30結束。如果是周三或者周四,我要一直練大提琴練到3點。週三或者周一的時候,就去參加合唱隊排練,從下午6:00練到8:00。
  我一般在很晚的時候才開始寫作業,11點左右才能上床睡覺。在周日的時候,我會去給一個三年級學生輔導功課,大概從11:15開始直到12:15結束。我也有一些別的愛好,但是不一定花多少時間在上面。我覺得我去年的生活非常沒有計劃,所以,希望今年我能把自己的時間管理的更好!給自己點個贊!
2018-05-03 09:49:11
jsoujsou
3、 Ryan 男高二學生
  我的一天是這樣的:
  ► 1。起床,吃早飯,準備上學。
  ► 2。和朋友到處晃一晃,玩玩手機,然後上課。週一我就和朋友一起抱怨抱怨,如果是周五就和朋友一起激動一會!
  ► 3。上課,或者和朋友偷偷講話。好多人就乾脆玩手機。
  ► 4。吃午飯,和朋友一起去食堂,摸摸魚,吃吃東西。
  ► 5。接著回去上課,跟同學一起抱怨為啥還不放學。
  ► 6。最後一節課結束的時候,可以回家啦!有時候坐公交,有時候蹭朋友的車回去,或者溜達回去。
  ► 7。回家是最爽的。有些人就一直玩手機,有些人出去找朋友玩,或者做別的事。當然啦,有時候作業還是要做的。
  ► 8。吃完飯,上床睡覺,然後循環第二天!
  在美國,老師可能不是特別嚴格,就算你不做作業也不會罰你什麼,最多就是給你零分咯。但是我覺得最爽的是,你可以選自己喜歡上的課!
  4、 Adam Lee 男高三學生
  身邊大神太多了,但是我就普普通通啦。感覺對於我這樣的一般學生來說,上學還蠻輕鬆的。
  ► 我6:30左右起床。額……有時候先把我弟弟叫起來,然後我再繼續睡20分鐘……
  ► 7:10,去把車發動,帶上咖啡,再檢查一遍書包,帶上弟弟出發!
  ► 第一節課是化學。其實我一整天就這一節正經點的課。老師就一直讓我們記筆記,煩死了。但是也還好啦,我的好朋友坐在我後面,還有兩個玩的好的妹子坐在附近,我老是開玩笑叫她們“老婆”,哈哈哈~最開心的是,有個超可愛的妹子坐在我前面,我喜歡邊寫筆記邊逗她~
  ► 之後就是樂團時間啦。其實,我是玩打擊樂的。高年級的同學會組織活動,我們關係也挺好的。基本上,我們就是坐那摸魚啦,隨便玩玩,但是該做的還是要做。
2018-05-03 09:50:28
jsoujsou
► 然後就去上寫作課,老師一般就讓我們自己寫文章,然後教一些寫作技巧之類的。一般我寫兩頁只要30分鐘,之後我就默默玩手機。只要能及格,老師也不會說啥。
  ► 第四節課是剪輯課,有時候我就和班裡的漂亮金發妹子聊天,有時候就剪剪視頻。
  ► 第五節課是代數,挺簡單的。我前面坐了個學霸,我倆是朋友,所以有時候我讓她幫我做作業。
  之後就是午飯時間啦!和12個最好的朋友一起吃好吃的,超開心!
  ► 第六節課是美國歷史。我就一邊上課,一邊和旁邊的妹子調調情~課也不難,只要背背歷史就可以啦。
  ► 下面還有駕駛培訓課,還有音樂課,之後就回家咯!一般我先去運動一會,然後去樂團排練。
  ► 我一般晚上6:00-8:00才回家。我不怎麼做作業,考試前突擊一下就能得個B。
  ► 9點左右我就洗完澡上床了。但是,我一般凌晨兩點左右才睡覺,這個時候是高中生最亢奮的時候啊!我一般找女生打電話聊聊天,或者和朋友玩網絡遊戲。偶爾會做作業,突擊一下考試。
  總的來說,我的生活還是挺安逸的。其實作業挺多的,但是我不會太在意。只要學的差不多,老師也就睜一隻眼閉一隻眼。
  很多同學容易焦慮,我覺得是因為他們太在乎成績了。
  5、 Annabella Paris 女高中生
  上學超累的好嘛!
  ► 我訂了7個鬧鐘,從早上5點就開始響個不停。大概6點左右才能掙扎著爬起來,收拾收拾,急急忙忙去趕公交。
  ► 到學校之後,沖向衛生間,塗個睫毛膏,美美噠~ 然後踩著點去上課,上課超無聊的,我都不知道學這些有啥意義。下課了再去趕別的課,有時候那些高年級的還會在那指指點點,超沒禮貌。
  ► 再上兩節課之後就可以吃午飯了。學校真的很沒人性,午飯時間才給20分鐘!吃飯的地方就那幾個,但是有1200多個學生等著吃飯。一般買到飯之後我三秒鐘塞到嘴裡,然後狂奔到教室……
  ► 吃完午飯後還有一節課就放學啦!這個時候真是度秒如年……快下課的時候大家就開始收拾東西了,老師就在一邊抱怨,但是沒人理他。
  ►到家之後,我一般去咖啡店坐一會,然後走回家,玩玩手機,或者小睡一會。有時候看心情寫寫作業。通常我會去朋友家玩到9:30才回來。然後洗澡,玩會手機,上床睡覺。
  我不怎麼在乎成績,也不怎麼寫作業。但是我不建議你們學我啊,我成績還是挺差的。
2018-05-03 09:55:44
jsoujsou
美國男人下班後做什麼?絕對想不到2017-08-21這才是美國

  中國男人下班後愛有酒局,日本男人下班後愛去居酒屋,那麼美國男人下班後愛做什麼呢?
  美國男人下班後愛看電視嗎?
  隨著的互聯網和智能電子產品的普及,我們投入電腦、手機上的時間越來越長?電視似乎變得不那麼重要?中國越來越多的媒體開始轉型做網絡播放模式,是否因為我們有了手機、電腦,就產生了這種錯覺,電視不再像以前那麼重要了?
  但是在美國,下班後休閒排名第一仍然是:看電視。其中,全美男性愛看電視指數遠超過社交、遊戲、運動等活動指數。他們平均每天看電視5.3小時/天(休閒時光)。
  為什麼他們這麼愛看電視?看看他們是怎麼解釋的:
  “看電視很輕鬆,一點都不費腦子,讓我遠離生活的枯燥和壓力”。
  “下班後,我帶著孩子一起看,因為電視、ipad數碼產品能讓他們安靜”。
  “大學時期party夠了,現在下班後筋疲力盡,我只想窩在鬆軟的沙發上看電視”。
  “愛看電視的原因特簡單,這項娛樂不用付出體力和腦力,玩遊戲我都覺得廢神,不如坐著看電視就能使我快樂”。
  “美國大部分地方都需要開車,晚上營業場所很少,看電視是最方便也不麻煩的放鬆方式。”
  這也難怪,美國除了大城市(旅遊城市)的夜晚比較繁華,絕大部分地區的夜晚都寂靜得像“行屍走肉”裡的“無人區”。同時米叔也不建議晚上出去嗨,畢竟沒有天朝的夜生活安全又豐富。
  米叔在美國時,就發現老美家中的電視特別多,甚至有任性的老美恨不得每個房間都塞一台,幾乎老美家中都有4-5台,當聽到米叔說自己家中只有一台電視時,很多老美投來了不解的目光。那時米叔內心一萬隻傲嬌馬奔過:在天朝,誰晚上守著看電視呀,和朋友出去擼串才是王道。
  美國哪個年齡段的人看電視時間最長?
  · 24歲以下,每週看電視2小時以上的
  · 25-34歲,每週看電視26小時左右
  · 35 -49歲,每週看電視37小時左右
  · 50歲以上的美國男性看電視最多,有的地區數據顯示到達每週50小時
  以上是看電視的數據,不包括看DVD,沒錯!美國人如今還有租DVD(電子版),每天有將近6百萬老美上網租看影片,每天3百萬的老美在公共圖書館租影片。
  這讓米叔記起90年代去樓下影像店租碟,那時候施瓦辛格大叔、山村老屍姐姐、周潤發都陪伴著我們成長。美國如今還保留著租影片的形式,只不過更多是通過網絡付款後直接獲得電子版本。
2018-05-03 09:58:35
jsoujsou
美國男人下班後愛打遊戲嗎?
  近十年,電子遊戲帶給孩子們無限的歡樂,同時更多的遊戲也吸引了成年遊戲玩家。在美國平均遊戲者的年齡為35歲,
  · 18歲以下游戲者有25%,
  · 18-49歲遊戲者有49%,
  · 50歲以上游戲者有26%。
  其中男性玩家為60%,我們可以看到成年男性是北美遊戲市場的主力。
  根據2017年的數據,63%的住戶中至少有一人是遊戲愛好者,每周大約投入3小時在遊戲上。近期更有報導稱,年輕一代的男性對遊戲上癮而疏於工作,這樣的趨勢值得警惕。
  雖然遊戲與電視的數據相比,小巫見大巫,但是,下班後打遊戲的數據近幾年一直在上升趨勢。遊戲內容和形式在電競市場快速地更新換代,也許未來有一天將代替“電視”這項休閒活動也說不定。
  美國男性下班後愛運動嗎?
  近十年來,健身風潮從西方國家湧進了國內,年輕人越來越崇尚去健身房鍛煉或者在戶外慢跑等運動。熱愛運動也是我們對美國人的印象之一,那麼下班後的美國男性會花多少時間在健身房呢?
  印像很豐富,但數據很骨幹,研究表明下班後,美國人對待運動並沒有很熱情。
  2016年,只有21%的美國人下班後會去健身房鍛煉,男性群體數據為22.7%,絕大多數的美國男性在下班後並不會每天鍛煉身體。
  也就是說,四個美國人中只有一個下班後每天會鍛煉,他們大部分錶示將鍛煉放在早上或者周末。
  所以,根據美國勞工統計局數據顯示,下班後的男性是這樣分配時間:(按投入時間多少排列)
  · 第一名看電視
  · 第二名社交(陪伴家人,好友)
  · 第三名遊戲、電腦及電子產品使用
  · 第四名運動等愛好
  下班後,換個地方繼續工作?
  根據2017年美國人工作狀況中心(AWCS)發現,美國人不能完成每週40小時的工作量,越來越多的人將工作帶回家。
  因為工作的複雜內容充斥著私人生活,人們的壓力、休閒時間被打斷的頻率在持續上升,有一半AWCS受訪者表示,某些時候他們不得不將工作帶回家中以滿足雇主的需求,但對此態度很負面。
  AWCS的報告中,2/3的人表示需要更多的時間來完成高強度和快節奏的工作內容。特別是35歲以下未上過大學的美國男性,工作時需要付出巨大努力,同時還處於養育孩子尤為重要的時間段。
  下班後的歡樂時光如何保證?如果這樣的趨勢繼續發展下去,提供“合理”工作時間的工作很可能持續減少,從而“過度勞累”“低薪”會成為新的現象。
  數據來源:美國勞工統計局。
2018-05-03 09:59:23
jsoujsou
美國人到底有多熱愛中餐?看完數據嚇一跳2018-01-05這才是美國 我有話說

  自從19世紀中頁,淘金熱為美國帶來了一大批第一代中國移民,至此中餐產業在全美迅速紮根、創新和推廣。
  根據統計,美國有93%的成年人吃過中餐,10-13歲的小孩中有39%喜歡忠誠感,只有9%喜歡美國菜。
  就因為美國人對中餐的熱愛,目前全美已有超過45000家中餐館,平均下來,每家銷售額大約43萬美金/年。
  美國人真的了解中餐文化嗎?
  中餐在美國大致分兩種:傳統中餐和美式中餐。
  幾乎每家餐館都會有兩份菜單,一份提供給老美;另一份隱藏菜單給國人。就算隱藏菜單沒有被打印出來,服務生也會看人推薦菜式,廚師也會根據不同顧客做出不一樣的風味。
  即便是主營目標客戶為中國人的傳統中餐,也至少會有幾道經典美式中餐料理,比如:左宗棠雞、陳皮雞、蒙古牛、宮保雞丁等。
  米叔當年在大學時,課後老美同學興奮地邀請一起品嚐周邊新開的中餐館。當時看著朋友吃得津津有味,不忍打擊他的熱情,硬著頭皮把一盤裹著麵粉、甜醋醬的炸雞肉塞到口中,腦中則想著下次要弄一個火鍋給他們嚐嚐。
  隨著中餐融入了老美每家每戶,各大媒體也會偶爾“蹭蹭”中餐的熱度。隨著中餐融入了老美每家每戶,各大媒體也會偶爾“蹭蹭”中餐的熱度。
  例如前幾天,紐約時報為一家即將開張的中餐館做宣傳,為了突出“東方文化”和美感,美食造型師將筷子斜著插入菜品中,將筷子與西方牛排插在一起擺拍,希望表達中西方的融合。
  這麼重視咱中餐,點贊。想說中西方文化融合的概念是挺不錯,可米叔仔細看著圖中的筷子擺放位置,這不是祭品的擺盤嗎。這放到咱家,長輩早急眼了。紐約時報居然會犯這樣的錯誤?
  緊接著米叔點開了評論,不少了解東方文化的網友開始吐槽、調侃紐約時報對“其他文化的無知”。
  隨著網友們的轟炸,紐約時報沒有進一步解釋,而是更改了一張沒有筷子的照片。不過,這張筷子的照片也告訴我們,儘管中餐在美國遍地開花,可是一些主流媒體,如紐約時報對於亞洲文化仍很無知。
  同樣在今年四月,紐約時報因大肆報導波霸奶茶是一種新事物和新趨勢被噴無知。網友不滿地表示這個“新事物”在美國已經有30年了,紐約時報睜開眼看看清楚。
  很多網友認為,這件事件反映了美國主流媒體的文化盲點,而解決的最好辦法就是讓更多的有色人種進入各大行業的高層。
2018-05-03 10:01:32
jsoujsou
“華裔人群在美的微妙境地。”
  最後,米叔認為這個事件反映出了亞裔,包括華裔人群在美國的微妙境地。紐約是亞裔的大本營之一,有著諸多的亞洲餐館,客觀講,亞洲餐館的顧客絕不僅限於亞裔。而紐約時報又是美國自由派色彩最濃的媒體之一。
  所謂自由派,一大特色便是比起保守派更為關注少數族裔的利益。但是,比起非洲裔和拉美裔,自由派對亞裔的關注則少了很多。
  我們每天都可以看到自由派的媒體在抱怨非洲裔和拉美裔受到歧視,但很少看到他們關注過亞裔(也許最近的事件還是亞裔被美聯航強行拖下飛機,但各路媒體都對此有報導)。
  相反,一些自由派媒體還在討論要不要把亞裔的入學名額給非洲裔和拉美裔,眾所周知各大常青藤學校,亞裔的人數是不成比例的多。
  雖然從個體角度來看,有很多成功的亞裔,特別是集中在科技領域。但是,相比起非洲裔和拉美裔,亞裔人口偏少(直接的後果就是選票少,這是極為致命的),對政治也較為不關心。
  另外亞裔的不團結也是大家心裡都清楚的。所以從整個亞裔群體來看,政治地位很低,存在感也低。
  有時我們聽一些人介紹說,美國人不搞辦公室政治,不搞鬥爭。其實,是因為亞裔還沒有升級到能參與鬥爭的層面,在哪有鬥爭。最後撒一波雞湯,願中國和華裔族群越來越好。
http://edu.sina.com.cn/zl/oversea/2018-01-05/doc-ifyqkarr7335400.shtml
2018-05-03 10:03:05
jsoujsou
為什麼大多數美國人不願意買房?2018-01-04這才是美國

  這才是美國出品,作者Sherman,定居美國愛荷華州的中國留學生。
  美國人不願意買房?這個問題應該細分到各個年齡段。截止到2016年末的數據,全美各年齡段的平均購房率是62.9%,與前五年相比下降了不少。通常美國人在25-34之間會為自己和家庭添置人生的第一套房產,這項人口學的需求也是房產行業一直能經久不衰的原因之一。
  如今90後也逐漸步入社會了。結婚、生子和買房也成為他們經營和即將經營的目標。但是,對於80、90這幾代人的購房率,美國媒體報導稱其一直呈現下降趨勢,這也是中國人常說美國人不願意買飯的依據吧。
  在全美35歲以下的工作人群中,有房的比例僅為34.1%。年輕一代對房產的熱情不似老一代美國人那麼強烈這也產生了媒體及外界對美國人為何越來越不願買房產生的疑問。小編查詢資料,總結以下幾點原因:
  原因一:購房負擔難度加大。
  全美房地產協會用房屋價格中位數除以家庭收入的中位數,來計算全美房屋購買力指數(以上圖為例),美國歷史平均購房指數約等於130%,換句話說,如果一個家庭的收入為美國的中位數水平,這個家庭工作1.3年可以購買價格位於中位數的房產(假設沒有賦稅和消費)。
  從數據上看,年輕一代也是具有購房經濟能力的。不過對年輕人來說,最大的阻礙就是首付,通常為20%。但是因為年輕一代的經濟收入要少於其他年齡階層,又或者整個經濟環境的變化(簡單來說,如圖2008年,數值開始上升,購房難度加強),都顯示他們買房指數難度在增加。
  原因二: 學生貸款的增加,加大了未來購房的難度。
  根據美聯儲2017年第一季度的數據,全美學生貸款金額達到一萬四千四百億美金。
  原因三,生活方式的改變
  除了學貸和購房能力,生活方式的變化也成為延遲購房原因之一。相比存錢買房,年輕一代更願意花費19美金購買“網紅三明治”來享受生活。小編找到國外媒體表格,顯示年輕人花費在租房上越來越多。
  圖中可以看到最後一項Renter Shelter(租房)近十年間從9%增長到了12%。越來越多的年輕人選擇租房,在吃穿用度上增加生活質量。
  原因四,越來越多的年輕人成年後選擇與父母住在一起。
  通常來說,結婚、生子等人生事件能促進人們購房的計劃,但是如今的成年人有更開放的兩性概念、獨身拼事業、長期與父母居住。這都是美國人購房計劃延遲的另一原因所在。
2018-05-03 10:05:48
jsoujsou
圖中黃色的線為“與家人和親戚居住”,可以看到從1967年到2012年都是持續增長的。
  原因五:國人愛北漂,老美愛當紐約客。
  年輕人更喜歡選擇在大城市定居和發展。下圖為1996年-2017年中25-34歲成年人選擇城市、郊區、農村的比例和趨勢:
  藍線顯示越來越多的年輕人選擇前往特大城市發展,綠色和黃色則表示越來越少的成年人選擇待在郊區與農村生活。這一現像在小編找工作時尤為明顯,地理位置好的工作崗位特別受歡迎,吸引著來自全美各州的能人異士。而同樣優秀的工作崗位在農村或者近郊,就相對沒有那麼受歡迎。
  比如醫生這個職位,小編居住在愛荷華州某近郊(離大城市2個小時),前段時間參加印度朋友的聚會,發現小小的城鎮中不知道哪裡可以聚集一百多號印度人,而且一大半還都是醫生。聊天后才得知,因為很多白人醫生更願意前往大城市,而農村和近郊城市的醫生崗位相對空缺,很多海外醫生應聘時不挑地理位置,廣撒網。最後落到頭上的工作申請很多都是在農村與近郊。
  其實這與國內現狀很相似,年輕人都往北上廣發展,大城市機會多、工資高,同時房價也似猛虎呀。
  “根據全美房產數據諮詢公司Buildzoom提供數據,在全美前十的大城市,市中心八公里以內的新建房產都超過2000美金一平方英尺,如果向外擴散16公里,房價則下降到一半。”2000美金/平方英尺換算成我們熟知的單位是:大約22200美金/平方米,超過十五萬人民幣/平方米,這算是天價房價了。
  最後可以了解到,隨著80、90代人的成長,這個群體的買房動力不似從前,原因有很多,比如經濟危機後縮緊的信貸、消費觀念的變化、多樣化的兩性觀念、或者開放的生育後代概念等,都是讓年輕人不願買房、選擇租房或父母住的原因。
  拋開買不買房而言,小編認為每人的人生節奏都不應該被社會大流所影響,不能因為同齡人都生孩子就匆匆懷孕、同齡都結婚了就急忙相親。盯著自己腳下的路,不斷的學習和豐富自己,別讓外在原因擾亂了本來成長的節奏。
  回應
美國也有學位房的。
美國人均收入是我們八倍,怎麼不比較一下。
中國的富人數量都快趕上美國總人口了,對於這些富人來說,我們的物價不算高。
http://edu.sina.com.cn/zl/oversea/2018-01-04/doc-ifyqkarr7029723.shtml
2018-05-03 10:07:00
jsoujsou
8年前賣房去了留學不吃不喝21年才能買回2017-04-12這才是美國

  8年前為留學賣掉深圳房子,如今不吃不喝260個月才能買回來:留學/出國到底值不值?
  據匯豐銀行2016年的統計,美國留學的學費平均為一年33,215美元(大約22萬人民幣。)現在把這個數字乘以四就是13萬2860美金,也就是93萬。
  當然只是個平均價,如果想要上一流大學,那麼一年的學費生活費起碼也要6萬美金,四年下來就是163萬人民幣。值么?
  留學圈裡流傳這這樣一個老梗,說有一個人當年砸鍋賣鐵的去美國讀了博士,就為了光宗耀祖,好好掙錢。當他終於博士畢業攢夠了一百萬人民幣,準備衣錦還鄉的時候發現自己連家鄉的一個廁所都買不起了。
  當時我們聽了就只是哈哈一笑,覺得這個博士真是倒霉催的。但是完全沒想過這種事情將會發生在我們身上。
  留學歸來,依然買不起房
  8年前,小浩的爸爸為了給小浩出國留學賣掉了深圳的一套房子。當年的房價是一萬多一平,房子一共賣了60萬。如今小浩學成歸來,還在美國有兩年的工作經驗,整個人的感覺都不一樣了。
  回國後小浩進了外企,做了一個小小的頭目,在深圳稅後8000,本來還可以更高,但是因為在國內沒有工齡,外企也只能給他開這麼多。
  但是當初他爹為了他賣掉的房子,現在已經翻了好幾倍,標價是208萬。以小浩現在的工資,要不吃不喝260個月,也就是21年半才能買回來。
  其實小浩的狀況算是好的,起碼他在有生之年還把房子買回來。畢竟當初為了留學賣了房子,現在一輩子都買不回來的大有人在。小浩的父母也不指望他回國以後就能賺錢養家,能養活自己就不錯了。
  留學歸來,依然從底層做起
  小浩回來能進外企,也算是跟他之前的工作環境比較相似,還是很適應的。但是還有更多人回來以後只能進國企和私企。
  從美國畢業歸來的綿綿,回來以後通過家長的關係找到一份工作,可是每次老闆在非工作時間有什麼急事都找不到她,而且能感覺到每次要她加個班她都一臉不解。雖然綿綿專業知識過硬,但是這個工作態度,讓老闆不敢委以重任,只能放在最底層再磨練一段時間。
  美國的職場上確實可以把工作跟生活分得很清楚,但是這回到國內的職場就有點水土不服。人情世故搞不懂,在美國習慣的那套隔中國根本就不實用。所以到頭來收入並沒有高出別人多少。
2018-05-03 10:10:41
jsoujsou
對於條件普通的家庭來說,當年砸鍋賣鐵攢夠了巨額的學費生活費,把孩子送出去鍍金,可是結果並沒有像他們想的那樣,孩子走向人生巔峰,當上CEO,迎娶白富美。事實上國外大學畢業回來的孩子依舊做著普通的工作,買房子還是要靠父母出錢。這落差確實挺大的。
  你為什麼要回國?
  說到這裡,有很多人會問,不回來不就行了?
  現在如果你去問那些海龜,為什麼要回國?你可能會聽到'因為家里人在國內','因為國內發展好'或者'不喜歡美國'等等各種理由。但是最真實最基本的理由就是留不下來,沒別的。正規留在美國的方法只有那麼幾種,工作簽證,結婚,技術移民,投資移民。
  我們一個一個來說,工作簽證歸根結底也就是個簽證,跟著工作一起結束,而且還需要抽籤,中籤率極低。嫁給當地人是最簡單的,只要感情真就能拿綠卡,但是能不能找到一個這樣的人還真不好說。技術移民都是留給尖端人才的,一般人拿不到。投資移民,沒有500萬人民幣拿不下來,對於那些學費都需要砸鍋賣鐵來湊的家庭來說肯定拿不出來。如果不走那些邪門歪道的話,回國成了大部分人的選擇。
  但是等等待著一腔熱血的海歸們回國了,才發現自己跟不上國內職場的節奏,沒有人脈,雖然有漂亮的簡歷但是依然處處碰壁。只能老老實實地從頭做起,要靠自己的能力買車買房還不知道猴年馬月呢。現實像一盆冷水給留學生們的內心澆了個透心涼。
  出國留學,到底值不值?
  問這個問題的人其實犯了三個邏輯錯誤。
  ▶錯誤一:金錢是衡量留學價值的唯一標準嗎?
  現在看來,留學生們好像工資不高,發展龜速,但是出國留學是一段無法代替的經歷。學習能力和語言功力是最基本的,海歸們從這段經歷裡收穫的是一種生存方式和小強般的適應能力。有了在另一個國家生活的經驗,試問現在隨便把任何一個留學生扔在一個陌生的地方,他們都能馬上適應,所有事情分分鐘自己搞定。
  換句話說,留學生活會極大地開闊你的眼界,鍛煉獨立思考和自我決斷的能力,可以坦然面對成功和失敗。這些能力遠比錢要管用。
2018-05-03 10:11:10
jsoujsou
誰在剛步入社會的時候沒有迷茫過?誰沒在剛進入公司的時候低迷過?現在的年輕人大多都是走一步看一步式的人生規劃,但是留學生們憑藉留學時期鍛煉的獨立思考和自我決策的能力可以在步入社會後迅速地轉換角色,調整心情,為自己想要的生活而做出努力。
  我們從小就是在獨木橋上一路打拼過來,老師和家長們一直告訴我們好好學習,能否成功完全取決於努力程度。小升初,初升高,上大學唯一的目標就是考高分,連大學選的專業都是聽了父母和老師的意見。而進入社會,一下子沒了管束和督促,沒有人再準確地告訴你下一步該如何走,但是又期盼你做出成績時,就像從獨木橋走到了大平原上,慌亂中失去了方向。
  可是外國的大學恰恰最艱苦的階段,確實沒人管著你,也沒人督促你。但是你想偷懶都不行,因為這樣是絕對畢不了業。
  所以你要自己找准方向,上什麼課,參加什麼活動,雖然會有老師給你提意見,但是如果你想換專業,沒人會跳出來告訴你不行,絕對不能換,如果你想修什麼課,也不會有人站出來告訴你這節課沒用,你不許上。發展的大方向和力度還是由你自己把握。
  獨立思考和自我決策的能力不是一朝一夕能練成的,留學生比國內的學生早那麼幾年進入了'平原',早走了那麼幾年彎路,就是鍛煉了自己獨立思考和自我決策的能力。
  如果說在國內只有聰明、優秀、有遠見的人會注重鍛煉自己的能力,以求得到比一張文憑更多的東西。那麼國外大學的這種環境是無形中督促著每個入學的人鍛煉自己,不然畢不了業。
  也許剛回國的時候還看不出來太大的差距,但是把目光放長遠些,以後進步快的、發展好的精英中絕對有他們的身影。
  ▶錯誤二:你喜歡的或許是那個想像中的幻影,而不是它本身。
  換句話說,你把出國想得太美好。國外的教育一定比國外好,國外的風景一定比國內美,國外的文化一定比國內開放,國外的經歷一定比國內豐富,國外的成長一定比國內快……國外真的是天堂嗎?出個國真的有那麼了不起嗎?中國作為世界GDP第二大國是有多差,多讓你失望?
2018-05-03 10:12:01
jsoujsou
有出國以後混得不好的。他們不好好學習,學會了吸毒,英語口語是在監獄裡練好的;還有國內的千萬富翁到美國裝窮領老年救濟;他們開中餐館做生意,卻學會了在小費上做文章,坑中國人的錢……數不勝數。
  再來看看,那些回國後混得好的。雖然回來後,有車有房,有頭有臉,但是駕車撞人了,依舊不負責任,揚長而去;買了自帶泳池的豪宅,卻沒有時間遊一次;有了孩子卻沒時間接送他上下班,陪著他輔導作業;上班時間是你屬於工作,下班時間你屬於家庭,你就是沒時間屬於你自己一會兒。所以,混得好又怎麼樣?混得好不如混得幸福。
  只要內心受束縛,到哪都是牢籠。如果你的幸福指數不高是由於你本身沒有讓自己快樂的能力,那你到哪裡都不會快樂。不管是國內還是國外。
  ▶錯誤三:扭轉人生只需一個決定或一次經歷嗎?
  你希望你的一次經歷能就讓你逆襲,所以,你去經歷了,而你並沒有逆襲,所以,你有落差了,所以,你很不爽。
  你不爽的原因就在於,你太急於求成:人的成長是螺旋式上升的,我們不能保證每一次決定都是正確的,也不能保證每一次經歷都能為你的人生加分。但是有人卻不允許自己的人生出一點錯,必須要保證人生的每一個決定都是正確的,每一次前進都是高效的,每一次努力都是必須有結果的。
  試問人生有這樣的事嗎?人生的5%是歡樂,5%是痛苦,剩下的90%都是平淡無奇,都需要我們在每一個波瀾不驚的日子裡熬過去。其實,平淡的日子才是人生的常態。
  正如電影《立春》裡說的:
  '每年的春天一來,實際上也不意味著什麼,但我總覺得要有什麼大事發生似得,心裡總是蠢蠢欲動。可等春天整個都過去了,根本什麼也沒發生,我就很失望,好像錯過了什麼。'
  每下一個決定,你都會給自己一個心理暗示:我的人生從此就不一樣了!但其實,生命的翻轉和改變是非常緩慢的。你今晚下定決心要減肥,但是應酬來了,你還是要付這場飯局;早上的鬧鈴響了,你沒有立馬掀起被子,還是會再睡五分鐘然後再起床;你決心以後發火的時候再也不吼孩子了,但是氣頭一上來,在你吼出去的那一刻,你才意識到自己不能這樣做,但話已出口,無可挽回。
  所以,在國內上學也有很多出人頭地的,留學歸國的也不一定全是社會精英。具體怎麼選擇,到底值不值得,就看在你的三觀裡把什麼放在了第一位。
  回應
中國沒有我們自己想得那麼差,國外也沒我們想得那麼好。
2018-05-03 10:12:52
jsoujsou
年薪30萬的美國白領在華盛頓一周要花多少錢?2018-03-21這才是美國

  知名新聞網站《赫芬頓郵報》有一檔欄目叫《金錢日記》,專注於討論現代職業女性面臨的最後一個嚴峻問題:錢。追踪千禧一代(大概在1984-1995出生),看看她們如何在7天的時間內將辛苦賺來的錢花掉的。
  本週,是一名在教育領域工作的學校顧問,年薪為56,687美元。她每天糾結的問題是,“買瀉鹽還是牛奶燕麥?”
  年薪 :56,687美元(約合35.88萬元)
  每月工資 :3443美元(約合2.18萬元)
  每月支出房租 :1125美元(約合7121元整),我和別人合租一間兩室的房子,各項平坦
  研究生期間的學生貸款 :491美元(約合3108元),總金額大概有4萬美元
  養老金與健康保險 :工資扣稅前各個養老金賬戶大約要繳納790美元(約合5000元),健康和牙科保險是145美元(約合918元)
  羅斯退休賬戶 :50美元(約合317元)
  (注:羅斯退休賬戶是401K退休賬戶和傳統退休金賬戶的綜合版本。優勢:無取款年齡下限,不依賴與雇主;劣勢:必須搭配傳統退休金賬戶,有收入限制,年存款數額低。)
  汽車保險 :50.25美元(約合318元)
  手機話費等 :50美元(約合317元)
  我自己的網費 :45美元(約合285元)
  我自己的電費 :20美元(約合127元)
  iCloud雲存儲賬戶 :3美元(約合19元)
  Spotify賬戶 :1美元(約合6.3元)
  存款 :為夏天存550美元(約合3481元)。因為教室每年有兩個月沒有工資,所以我們要為自己存一點錢。
  健身 :55美元(約合348元)
  “第一天”
...
  每日總計:37.25美元
  “第二天”
....
http://edu.sina.com.cn/zl/oversea/2018-03-21/doc-ifyskeue0233812.shtml
2018-05-03 10:15:32
jsoujsou
西方到底有沒有婆媳關係?聽外國媳婦怎麼說2017-08-16這才是美國

  雖然米叔之前在這篇文章《為什麼美國婆媳關係那麼好相處?》中說過:美國的婆媳關係比較好相處,但是這也是相對而言,事實上,任何事都不是那樣絕對。
  劍橋大學心理學教授特麗·阿普特於2009年7月在美國發行的著作《你希望我怎麼做?》分析之前20年的調查數據後指出,婆媳關係比男性和丈母娘的關係要難得多。
  在美國163名受訪者中,超過60%的女性因為與婆婆的摩擦而產生持續的心理壓力,而只有15%的男性稱丈母娘讓自己頭疼。(事實是中國的婆媳關係遠高於60%,這就是中國和美國的區別,並非美國沒有婆媳關係矛盾。)
  參與這項研究的女性說,她們和婆婆的摩擦通常因兩件事而起:
  帶孩子和做家務。
  當家裡的新成員和育兒新手(媳婦)和經驗豐富的女家主(婆婆)爭誰對誰錯時,衝突就出現了。
  有婆婆擔心,如果媳婦的價值觀和做事的習慣與自己家庭所秉持的不同,那麼自己的兒子和孫子就都被“帶走了”;
  有時是種族或宗教信仰的明顯不同,有時是應該誰來熨衣服這類具體的事情。
  研究中三分之二的媳婦感到自己的婆婆因為兒子而吃醋,而三分之二的婆婆感到不被媳婦接納。婆婆們覺得自己被邊緣化,而媳婦們則常常感到不被肯定,生活被介入。
  看來全世界的婆媳關係都不好相處,接下來我們一起聽聽外國媳婦在與婆婆的相處中有什麼煩惱。
  1、英國媳婦Jumana Farouky:
  我一周前才結婚,所以有婆婆的時間不長。目前來看,一切都好。在我們成為婆媳的這10天以及我和老公談戀愛的五年裡,我和婆婆的關係很好、很輕鬆。原因之一是,我們都有點小自戀地認為自己又聰慧又可愛,足以避免爭吵。
  此外,還有一些原因讓我們能夠保持友好的關係。
  首先是適當的距離。我和老公住在倫敦,他媽媽住在往北兩小時車程以外。因此,我不必擔心她會隨時出現,檢查我家的書架上有沒有灰塵,或者電視一有毛病就打電話找我老公。
  這樣,我們避免了很多女性常常抱怨的問題:婆婆過分需要自己兒子的關注。例如有人說她的婆婆半夜要兒子過去,只為換個燈泡。對我和我婆婆來說,距離讓我們的關係更加親近。
  讓我們保持良好婆媳關係的另一個原因是我老公與他媽媽的關係。婆婆曾對我說:“如果我懷疑兒子對我的愛,那麼我就有可能視你為威脅,但我並不懷疑。”
2018-05-03 10:24:53
jsoujsou
“懷疑不再被愛”是催生婆媳矛盾的關鍵因素。這一問題的根源在於一種脆弱無力感,害怕母子親情隨著生活的變化而受到挑戰。婆婆們常常會想,“我對家庭的付出會被肯定嗎?”
  這時,做兒子的有責任讓自己的媽媽知道,她的付出當然會得到兒女的肯定;這件事由兒子來做最合適。
  男性在這一點上往往前瞻性不夠,而女兒們則更善於表達,會讓媽媽知道,儘管自己的人生在不斷改變,但她們對媽媽的愛和依戀永遠不變。
  在我家,我老公每次打電話和他媽媽聊英超聯賽時,都會表達他對媽媽的愛和關心,這樣,老公不斷帶領家裡每一個人在家庭和諧的道路上攜手向前。
  不過,我們還沒有遇到婆媳關係的定時炸彈:孩子,這是婆媳最常發生激烈衝突的地方。
  如果婆婆見孫子孫女的時間不夠,如果她們認為媳婦照顧孩子的方法不對,或者如果媳婦的撫養方式與她們認為正確的方式不同,麻煩可能層出不窮。
  每個家庭都有自己的一套習慣,這些習慣平時默默地進行,但和另一個家庭的習慣交匯時就會格外凸顯出來。
  那麼,如果我和老公有了孩子以後該怎麼辦呢?養孩子的過程中充滿了可能引發婆媳矛盾的問題:
  尿布還是尿片;
  母乳還是奶粉;
  電子遊戲還是國象班?
  我和老公為孩子所做的決定會不會影響我和婆婆的關係?
  她說:“等你有了孩子,孩子出現任何問題,我只會怪你而不是我兒子。”她只是在開玩笑,但是對有些女性來說,婆婆們的這個玩笑並不好笑。
  2、美國媳婦Blunt Mom:
  我曾以為,我會懷著滿腔的憤怒、自我為義和盡情發洩不滿的心情來寫這篇帖子,然後我能好受些,覺得自己依然堅強,並得到一種釋放的感覺。然而幸運的是,現在已沒有必要這麼做。我不知道是為什麼,我只知道我對婆婆的態度已然改變了。
  以前,婆婆和我的關係超出一般婆媳間的惡感。大女兒出生時,她就在我身邊。儘管我明確告訴她不需要她在場,但她還是留在了產房。生產過程中她甚至還摁著我的腿。那個蠢萌的助產士一直管她叫“你媽媽”,每次我都回复她:“不是我媽媽!”我真希望自己有力氣從產房走出去。
  40個小時的艱難分娩讓我的心理受到很大創傷,一度鬱悶難過,不知所措。
2018-05-03 10:25:45
jsoujsou
我有兩週下不了地,而我的公婆卻希望我在他們幫忙看孩子的時候打掃他們家的衛生。他們希望我招呼來訪者並告訴每一個客人有婆婆在身邊幫忙是多麼幸福。他們希望我感恩,開心,而我卻只覺得沮喪、疲憊並一步步發展成抑鬱。
  我不知道為什麼自己什麼都沒有說,可能是因為活下來已經用盡了我所有力氣。
  當我和老公、孩子終於搬出她家,有了自己的家後,我的情況好了一些。但是恢復的過程漫長而又痛苦,說實話,此刻寫這篇帖子,我的腦海裡還不斷閃現當時的記憶。現在,這些記憶不像當時那麼讓我難受,但是記憶依舊在,而且可能永遠都會在,只是我已經在學習如何應對。
  我的婆婆也在學習。我告訴她不要給我打電話,她聽了。我告訴她我已收到太多育兒建議,不需要她的建議後,她也不再(或者幾乎不再)提建議了。其實客觀地講,我的確認為她是個好母親,也是個好奶奶。
  我發現自己不再生她的氣是在昨天和她Skype視頻通話後。看著視頻裡的她,我發現自己不再視她為一個傷害過我的人,我只看到一個女人,儘管已做了奶奶,但還是那麼思念自己剛剛過世的母親。
  她的脆弱和憂傷讓我震驚。我很早就原諒她了。但是這一次,我決定好好待她。
  請不要誤解,我們仍然不是最好的朋友。我永遠不會成為她期待中的女兒。我也永遠不會完全信賴她。我會讓她記得孩子的媽媽是我,不是她。但是我們還是可以解決掉婆媳關係中的一些難題。
  我們不會很親密。我們不會很享受和對方在一起的時間。但我們會和氣、禮貌、給對方送禮物並一起參與家庭活動。我們會微笑並儘可能相處得愉快,不再彼此討厭。
  在中國,婆媳關係可能是最難處理的一種人際關係,更是男人情商的考場。說實話,叔作為一家之主,也經常會遇到這樣的困惑,好在叔一直在努力表達對母親和妻子的關愛,讓她們知道:她們在我心裡都非常重要。至於教養孩子的問題,我們家裡已經達成了共識:言傳身教一定是父母自己的事,長輩只是起到幫忙的作用。
  你是怎麼處理婆媳關係的呢?有什麼高招儿儘管留言補充!
  回應
 要彩禮的時候,丈母娘咋沒有想到女婿是半個兒子呢。
 我父母沒要一分彩禮,六個女兒,從沒要一分彩禮,最小的妹妹79年的。當地也有很多人要彩禮,也都是像徵性的,最後全都給女兒帶走。
 婆婆不把媳婦當自家人岳母卻對女婿很好岳母知道為女兒著想婆婆卻不為兒子著想。這種現象非常多現在帶孫子也以外公外婆為主。
 你以後就成了你眼中的壞婆婆!女人都是一個樣!
2018-05-03 10:26:43
jsoujsou
我老媽和我老婆就關係很好,回一起去買菜逛街買衣服什麼的,儘管偶爾有意見不合也會好好說道說道,我也會從中分析問題的所在,彼此妥協選折中的方法去平衡彼此,我所以結婚四五年來,婆媳之間從沒紅過臉,更不要說吵架了,我想,我上輩子一定拯救了世界

各國洋媳婦都是如何評價中國男人的?2017-07-25這才是美國

  在中國的街頭,一個外國男人身邊依偎著一個中國女人,可能不會再像以往那樣匯聚太多的目光;而一個中國男人挽著一個外國女人,還是會被路人多瞄幾眼。
  “這個中國男人真厲害!”
  類似的讚嘆,聽起來讓人興奮,但其背後,卻折射出某種現實的尷尬——只有很少的中國男人能找到外國伴侶,非白種男性在跨國婚戀中仍處於弱勢地位。
  “我喜歡高個子男人,但中國男人一般都不是很高。”
  “他們都不太會說英語,很難交流。”
  “通常他們不夠自信。”
  這些抱怨,常常成為外國女性拒絕中國男人的理由。
  但也有一些外國女人願意嫁給中國男性,並且發現她們的丈夫溫和,有責任感,愛做家務,更尊重女性,甚至連他們身上洋溢出的文化氣息也令人痴迷。
  不可否認,當下的中外跨國婚姻,仍以中國女人嫁給外國男人居多,在長期以來的文化構建中,人們潛意識裡的白種男人優勢地位仍難改變。但中國男人娶到洋媳婦的情形,也在逐年遞增。
  現在,隨著中國的開放程度越來越大,中國男人不再“封閉”“木訥”;隨著中國經濟越來越快地發展,洋媳婦嫁給中國男人不會再有“下嫁”的感覺。
  不少人看到,自己的中國丈夫真誠、開朗、包容;也有人覺得,嫁給中國郎,就等於抓住了一個改變生活、改變命運的機遇。
  聽各洋媳婦說說中國男人哪裡好
  “中國文化深不可測,我總能夠在他那裡有新的發現,他也因此更加有魅力。”法國媳婦蒂娜被她中國先生身上的文化底蘊深深吸引。
  “我想,看著這麼老實的一個男人竟然這麼勇敢地向我表白,一定是下了很大決心。”俄羅斯媳婦安娜被中國老公的真誠和朴實打動。
  “丈夫很愛我,每天干完農活回到家,他還會幫忙做很多家務,照顧孩子。”越南媳婦阮氏年覺得現在的生活甘之如飴……
  洋媳婦嫁給中國郎,有的是被其身上的“異域風情”所吸引,有的是看中其誠實的品質,有的是志趣相投,也有的最初不是“因為愛情”,卻日久生情。
2018-05-03 10:27:43
jsoujsou
俄羅斯媳婦表白:“最吸引我的是他們的責任感”
  “深夜花園里四處靜悄悄,樹葉也不再沙沙響,夜色多麼好,令人心神往……”每當這首耳熟能詳的《莫斯科郊外的晚上》響起,俄羅斯女孩安娜都深有感觸,“這首歌不僅是中國人最熟悉的俄羅斯民歌,也是見證我愛情的歌曲。”
  那是在2003年,黑龍江小伙兒李志離開老家,遠赴位於俄羅斯遠東地區的阿穆爾州,在一個小鎮的農場裡打工。第一次離開家的李志此前沒有戀愛經歷,樸實的他心裡只想著多掙點錢,然後回國創業。當時,安娜在小鎮上一家中國人開的工廠里工作,說得一口流利的中文。
  “第一次遇見安娜是在小鎮上。那天我們在地裡做完工後返回住處,在路上,我一眼就在人群中看到了她,我還記得她那天穿著花格裙子,特美!”李志說,那是他長這麼大第一次有怦然心動的感覺。
  後來,在周圍同事的鼓勵下,李志向安娜表達了愛意,這讓安娜感覺“有點意外”。安娜說,是李志的真誠和朴實打動了她。
  沒有鮮花,沒有甜言蜜語,甚至沒有一次像樣的約會,這段小鎮愛情故事就這樣靜靜上演著。
  在李志看來,真正的愛情不在於形式,而是更多地取決於兩個人的相互信任和理解。雖然安娜常常“抱怨”男友不夠浪漫,但李志認為,經受得住時間考驗的愛情才是真愛。
  這段愛情最終經受住了長久的磨合,也讓安娜下定決心和李志到中國生活。2007年7月的一個上午,李志和安娜相互許下了美好的誓言,他們約定,無論富貴或是貧窮,都要彼此相扶走到人生的終點。
  婚禮上,那首《莫斯科郊外的晚上》響起,安娜情不自禁地跟著節奏跳了起來。這是李志聽過的第一首俄羅斯歌曲,也是他腦海中俄羅斯的美麗風景。
  婚後,兩人的生活雖不富裕,卻過得有滋有味。李志到工廠當上了技術工人,安娜則在家中照顧一家人的生活。
  然而,就在2014年春天,李志的媽媽突患腦梗塞,失去了自理能力。洗臉、刷牙、餵飯、洗澡……婆婆臥病在床的日子,安娜承擔起了照顧老人的重任,這讓李志感動得不知說什麼好。
  李志和安娜的故事只是中俄愛情的一個縮影。隨著兩國民間交流的日益密切,跨越文化和地域的異國戀早已不是什麼新聞。
  但對此,也有一些人懷疑,這些美好的愛情或許仍是建立在“物質”之上的——中國男人娶俄羅斯美女是為了更容易獲得俄羅斯國籍,俄羅斯女孩選擇中國男人則是為了金錢。
2018-05-03 10:29:00
jsoujsou
李志和安娜不認同這種觀點。
  李志說:“不知道為什麼有人會用世俗的眼光看待愛情。在我看來,兩個人相愛是自然而然的事。我想,安娜所做的可能許多中國女孩都做不到,她的善良是最寶貴的品質。”
  安娜說:“中國男人最吸引我的地方是他們的責任感,在李志身上我也看到了這一點。比如對整個家庭的責任感,平時家裡的髒活重活他都主動承擔,即使我在做飯時,他也會在一旁默默摘菜,這讓我感覺很幸福。還有就是對我們的愛情的責任感,他比較能夠容忍我的脾氣,生活中的小爭吵都是他主動退讓。”
  哈爾濱的俄羅斯油畫收藏家王同鎮曾長期在俄生活,對俄羅斯文化深深痴迷的他對中俄跨國婚戀同樣有著自己的見解。
  他認為,中國男人的穩重和家庭責任感是吸引俄羅斯女性的最主要原因。
  “我接觸到的中俄夫妻,他們的生活往往是在相互理解中不斷磨合,然後才能收穫幸福。愛情既是一瞬間的事兒,又是一個長期的過程。中國男人成熟內斂,俄羅斯女人歡快開朗,這種互補是家庭生活的黏合劑。”
  法國媳婦分享:欣賞先生對祖國的赤子之心
  7年前,法國女孩蒂娜與她現在的先生相識於法國,對方是一名中國男性。同是學生的兩人因在同一家公司實習逐漸走到了一起。男方畢業後回國發展,蒂娜則追隨戀人飛到北京。
  後來,兩人在中國登記結婚。如今,他們已在北京安家,共同經營著一家互聯網公司。
  儘管法國社會常常對中國男人存有“書呆子”“木訥”“封閉”等刻板印象,但蒂娜認為,自己的老公性格開朗,家人和朋友也都很喜歡他。
  蒂娜告訴記者,當初最吸引她的,是對方身上謎一樣的中國文化。她還十分欣賞先生對祖國的赤子之心,“這樣的愛國熱情正是當代歐洲年輕人普遍缺乏的。”
  不過,中國人對家庭及傳統的重視程度之高,卻是蒂娜嫁到中國後才體會到的,這也著實讓她花了些時間來適應。
  蒂娜的先生法語流利,與妻子及其親友交流沒有障礙。來到中國的4年間,蒂娜也在積極學習中文,如今已能用中文流利說笑了。
  與這兩人相比,另一對中法戀人對彼此的語言不甚了解,即便他們已經在一起生活了幾十年,但這並不妨礙他們平靜和睦地生活。
  杰奎琳現已年近60,但當年金髮美女的風韻仍依稀可見。她生於知識分子家庭,曾獲得博士學位,退休前從事諮詢業。杰奎琳的中國伴侶,比她小12歲,高中學歷。
2018-05-03 10:30:12
jsoujsou
兩人早年在中國相識,現定居巴黎,其實,他們並未結婚,而是像很多法國人那樣,以愛情的名義生活在一起。
  他們的家庭生活分工是“女主外,男主內”。杰奎琳是個開朗、和善的人,對方則性格溫和,杰奎琳只會講幾句簡單的中文,對方的法語也說不成句,但兩人就這樣“混搭”了幾十年。
  日本媳婦感慨:中國丈夫比日本男人更尊重、體貼女人
  在上世紀80年代日本經濟蒸蒸日上的時候,多數日本女性希望嫁給學歷高、工資高、身材高的“三高男性”,然後過上輕鬆自在的主婦生活。但隨著時代的發展,越來越多的日本女性步入職場,她們的擇偶觀也在發生變化。
  來自中國的王先生大學畢業後留在東京工作,後與高久美小姐結為伉儷。妻子認為,較之大男子主義頗為嚴重的日本男性,中國男性更尊重、體貼女人。
  比如,王先生並不像很多日本男人那樣,下班後呼朋喚友去居酒屋喝酒,而是回家為妻子做幾個拿手好菜。平時,王先生也會分擔些家務,讓同在職場的妻子輕鬆不少。
  當然,由於文化差異,兩人也會時常出現摩擦,但王先生一直以尊重和謙讓的姿態,讓這段跨國婚姻過得有滋有味。
  中國男性的體貼、謙讓固然能讓日本女性感到幸福,但“缺乏時尚感”往往會成為他們的減分點。
  28歲的田中小姐說,她覺得中國男性的打扮千篇一律,欠缺個性,不像日本男人那樣,有著較強的審美意識和時尚感。
  越南媳婦揭秘:中國男人體貼,也更願意承擔家務
  黑龍江男孩小岩長得挺精神,可是由於“內向”和“不會來事兒”,先後兩次相親遭遇失敗。後來,經受不住父母的一再催促,小岩在一個親戚的鼓勵下決定遠走越南尋妻。那個親戚的媳婦就是通過中介從越南找來的。
  “雙方都會挑。”小岩說,“中介帶著我和我老鄉到越南女孩們的家裡。有的是人家看上我,而我沒看上人家;有的是我看上人家,可人家沒看上我。 ”
  最後和小岩互相看上眼的女孩叫察娘,比他小一歲。小岩對察娘非常中意,“就是一種感覺,兩個人在一起很舒服。”
2018-05-03 10:31:49
jsoujsou
小岩和察娘交往了一個多月就準備結婚了。察娘只會一些簡單的中文詞句,但她和小岩交流起來並不難。察娘連比劃帶說,小岩告訴記者,“別人都不懂,只有我能理解。”
  小岩把察娘帶走時,給她的父母留下了1800元人民幣,卻給了中介5萬5,這5萬5包括機票、住宿、吃飯等花銷。
  近些年,像察娘這樣嫁到中國的越南媳婦越來越多,因為近水樓台,廣西的越南媳婦尤其多,阮氏年就是其中之一。
  阮氏年現在居住在靠近中越邊境的廣西防城港市防城區那梭鎮平木村,2006年年底,她通過媒人介紹來到了中國。
  “來中國的路上我一直很害怕,一路都在哭。”阮氏年笑著回憶,“當時不會說中文,什麼都不知道,擔心碰到人販子。”
  她來自越南北部太平省錢海縣的一個小山村,有13個兄弟姐妹,家裡十分貧困。因此,儘管對未來的丈夫並不了解,儘管對未來的生活一無所知,阮氏年依然願意嫁入中國。
  她自己沒想到,婚後的生活很安心,丈夫一家人對她都不錯,村里的男女老少對這個外來者也很熱情,雖然剛來時語言不通,但村里的姑娘、媳婦都會主動和她攀談,幫她乾一些農活。
  在平木村,阮氏年和丈夫一家的收入來源主要是種植甘蔗、水稻,雖然每天都要下地辛苦勞作,但她覺得現在的生活甘之若飴。在她看來,和越南家鄉的貧困相比,在中國的生活可以說是富足、幸福的。
  “丈夫很愛我,每天干完農活回到家,他還會幫忙做很多家務,照顧孩子。”阮氏年告訴記者,在越南,特別是在農村家庭裡,男性很少承擔家務,“回到家裡就是吃吃喝喝”。
  現在,阮氏年和丈夫已育有3個孩子,他們一家為此繳納了超生罰款。她已經會說平木村本地方言,並能聽懂普通話,還在教自己的孩子說越南語。
  平時忙完了一天的農活,阮氏年會通過網絡和遠在越南的家人聊聊天,或者看看中國的電視節目。當記者問她最喜歡看什麼節目時,阮氏年笑著說:“最喜歡看廣告,因為覺得很有意思。”
  阮氏年偶爾也會想念自己的家鄉,現在她每年都會回娘家兩三次,每次都會帶上丈夫和孩子。“早上從這裡出發,晚上就能回到娘家了。”
2018-05-03 10:32:41
jsoujsou
廣西社會科學院東南亞研究所研究員孫小迎長期關注“越南新娘”現象,她告訴記者,由於越南國內性別比例失衡,女性地位低下,加上中國和越南之間的經濟發展差距,很多越南女孩都願意找一個中國老公,嫁到中國來。
  但是,越南姑娘遠嫁中國也並不是都出於上述原因,現在生活在廣西南寧的阮氏江就是一個例子。
  她生於河內的一個知識分子家庭,父母都是教師。2003年,她來到中國,在一所大學裡學習漢語。2010年,阮氏江碩士畢業後選擇留在中國,找到了一份當教師的工作,並與研究生期間認識的中國男友結了婚。
  “我已經習慣了在中國的生活,我們結婚後也從來沒有因為文化上的差異發生過不愉快。”在阮氏江看來,中國男人更加體貼,也更願意承擔家務勞動。
  現在阮氏江的生活平靜又幸福,她喜歡張靚穎、陳奕迅,每個週末都會觀看湖南衛視的娛樂節目。她正和丈夫謀劃著購房置車,假期裡到中國各地去旅遊。“我喜歡這裡,我已經融入中國了,以後會一直在這裡生活。”阮氏江說。
  阿拉伯媳婦笑談:我們能彼此協調照顧
  “我叫愛玲,就是'張愛玲'那個'愛玲'。”熱情活潑的阿拉伯女孩如此介紹自己,讓馬廣智驚異不已。
  愛玲常說自己是巴勒斯坦人,雖然她出生在埃及,一直住在古城開羅。馬廣智則來自中國甘肅,是一名穆斯林。
  大約一年前,兩人在開羅相識,最初只是在網上聊天,後來很快便成為現實生活中的戀人。
  愛玲學過漢語,就職於開羅一家中資機構,對中國這個文明古國滿懷憧憬;馬廣智那時還是開羅一所大學的在校生,精通阿拉伯語,對埃及和巴勒斯坦文化同樣充滿著好奇。
  2014年春節前夕,愛玲所在的那家中資機構舉行新春聯歡會,邀請馬廣智一同參加。這對戀人彼此註視,用中文共同演唱了一首光良的《童話》:“我願變成童話裡,你愛的那個天使,張開雙手變成翅膀守護你……”
  如今,馬廣智已經大學畢業,在一家石材公司擔任阿拉伯語翻譯,工作地點仍然是開羅。經過一年多的交往,兩人決定牽手一生,並在開羅舉行了一個“阿拉伯式婚禮”。
  馬廣智與愛玲的宗教信仰一致,只是飲食偏好等生活習慣略有些不同。不過,兩人婚後能彼此協調照顧,倒也沒什麼大問題。
  談及今後的打算,兩人說,在開羅的生活挺愉快,各自的工作也較為穩定,不過今後若是能在中國找到更好的機會,也有可能在中國定居。
2018-05-03 10:33:58
jsoujsou
尼羅河畔,像愛玲與馬廣智這樣的中埃跨國婚姻並不鮮見。埃及華商會會長陳建南告訴記者,他在埃及生活十多年來,所知道的中國女子嫁給埃及男子的例子“有100多個”,但中國男人迎娶埃及新娘的事例“不超過5個” 。
  最近,陳建南的一個朋友與一名埃及女子訂了婚。與馬廣智和愛玲一樣,兩人宗教信仰一致,男方是中國的基督徒,女方也信奉基督教。
  其實,中埃聯姻存在不少障礙。對不少埃及姑娘來說,如果在開羅嫁人,男方要準備婚房,但這道門檻會難住一些暫居埃及的中國男人;要是嫁到中國這個遙遠的國度,又需要下很大決心。
  但為了愛,仍有不少人願意跨越文化和地理上的障礙,正如愛玲與馬廣智在歌中所唱:“相信我們會像童話故事裡,幸福和快樂是結局。”
  回應
 中國大了,別的地方的男人不了解,人往高處走,我總歸呆在上海,很少出去,除了旅遊,我覺得上海男人,優點性生活強大,讓人滿意。缺點不愛衛生,交往一個男友得一次婦科病,換個男人還是這樣。其它的就不要談了,上海男人靠父母吃飯,不會做飯,靠父母洗衣不會洗衣,等等,這些都一樣,日本男人,缺點性生活不好,能力不強,還有二男不管父母,完全不管,大哥全盤管理,但是最後繼承遺產。不像中國人,兄弟都會孝敬老人。日本男人優點,洗衣做飯樣樣不精,但樣樣都會,沒有老婆,一個人生活也不會餓死。穿衣服時尚是真的,確實氣質好,中國人土點,日本男人乾淨 ,不得婦科病。當然中國大了,我說的是上海男人,外地我又沒去過,深入了解,旅遊看不出啥的。
 時尚個屁,說的沒人去過日本一樣,,別把自己太當一回事,沒人稀罕你,也就是想幹你一炮而已。
2018-05-03 10:34:48
jsoujsou
美國人如何孝順父母?附西方人眼裡十大標準2017-10-17這才是美國

  這是美國網站上刊登的美國孝順父母的十大標準,身在禮儀之邦的中國,你又做到了幾條呢?
  1。提供情感支持。這是父母最需要的幫助,他們希望孩子能知道自己的想法。應向父母詢問他們是否遇到了來自任何人或事的困難和障礙。如果父母不慎做錯事情,子女不應生氣指責,而要安慰,讓老人不必再擔心。如果子女做錯事情,要及時向老人道歉,避免他們生氣。
  2。呵護父母的健康。如果父母身體一直不好,在經濟條件允許的前提下,子女應從正規的勞務公司聘請護理人員負責老人的日常起居。在家中配備各種急救藥品和設施,讓父母在發生緊急情況時能夠呼叫到自己,盡可能短的時間內到達父母身旁。
  3。保證父母財務狀況穩定。有些情況下,父母在遇到財務緊張時不希望煩擾孩子,也不敢尋求幫助。作為子女,應當定期檢查父母的養老金是否及時到賬,並做出保證:如果需要幫助,請毫不猶豫地幫忙。
  4。給老人建個回憶錄。老年人經常會遇到短期記憶力問題,聲情並茂的回憶會起到幫助作用。為父母準備一本剪貼本,裡面貼上熟人朋友的照片,並標註名字和地點,和過去生活中的一些重大事件。如果子女時間充裕,可以和老人一起製作剪貼本,向他們解釋每件事的細節。此外,還可以給老人製作一份日程安排表,提醒父母別忘記一些重要的事情,如服藥、就醫和體檢,並用明顯的顏色進行標註。
  5。經常打電話。如果你的住所距離父母的住所較遠,一定要經常打電話問候,知道父母在做些什麼,健康狀況如何,有什麼打算,並在電話聊天過程中安排確定的時間去看望老人。
2018-05-03 10:35:32
jsoujsou
6。要有耐心。父母上了年紀後容易忘事,想不起東西放在哪兒,做事有點慢,此時子女萬不可有嫌棄心理,因為這是體現你對父母耐心的時候了。更為重要的是,如果和父母居住在一起,要接受他們的生活習慣,體驗他們的喜惡,尊重他們做出的選擇,因為這些習慣是他們多年習得的,很難再改掉了。
  7。為父母安排與其他家庭成員的聚會。如果你不是父母的獨生子,要定期安排他們與其他子女見面,父母也希望多和自己平輩或長輩的親戚聚會,這種聚會讓父母感到喜悅。在安排父母與孫輩見面時,子女要向孫輩講述長輩過去的故事,並培養孫輩的愛老扶老意識。
  8。安排老人參與社區活動。有時候,老年人會希望與其他同齡人分享想法,所以要讓他們經常參加社區的老年人活動,為他們創造結識同齡人的機會,如安排午餐聚會和公園裡的文體活動。這會讓老年人在同齡人群中感到精神煥發和興趣盎然。
  9。對家中的佈置進行重新調整。根據父母的健康狀況和喜好對家中的佈置進行必要的調整。如果父母的關節不好,就應當讓他們住在樓下的房間裡,避免跌傷。如果他們喜歡寬敞的房間,就不要擺設過多的家具。如果他們單獨居住,就要常回家看看,為他們修理破損的物件。
  10。評估父母需要護理的需求程度。如果父母過於年邁,辦一些跑腿的事情存在困難,子女這時應當積極出力效勞,如取報紙、到醫院開藥和買菜等。如果子女能為老人做好這些小事,老人會心存感激,讓他們充滿了愉悅之情,提高了晚年的生活質量。
  回應
忽悠誰呢?
忽悠公知大V噴子
2018-05-03 10:36:17
jsoujsou
為什麼美國人喜歡把腳放在桌子上?2017-08-04這才是美國

  在美國留學期間,小組討論的時候就經常有美國人把腳放上桌子,laid-back的樣子。看起來並不是個人素質問題,因為是一所top25的大學。而且連奧巴馬同學也經常在白宮翹起雙腿,是美國文化隨性的問題嗎?美國人在公開場合還是很注重manner以及dress code的啊……所以,到底為什麼呢?看看這六位美國人是怎麼說的。
  1、Harvey Ardman
  美國人在家經常這樣。在我們看來,家具只是工具,是為家主生活得舒適服務的。另外,很多美國人不會太在意家裡是否足夠乾淨,說句玩笑話,很多人就靠地板和地毯來蹭掉鞋底的土呢(LOL)。
  在朋友家和公共場合時可能會稍微注意些,但是對大多數美國人來說,腳放家具上是小事一樁,不是什麼大的禮貌問題。
  2、 A Torrejon
  我記得上世紀50年代的一部健康主題電影Hemo the Magnificent鼓勵人們這麼做。電影稱,抬高足部可以使腿部和腳部的血液更快回流到肺部和心臟,使肺部和心臟得到充足的氧氣,促使腿部和腳部的靜脈血液循環活躍起來,從而預防靜脈曲張。在我印象裡,電影主人公是穿著鞋把腳放在桌上。
  過去幾年我在國外生活,我發現在很多外國人看來,“腳放桌上”是美國人特有的不雅行為。我身邊的外國人多次對美國電影電視劇裡腳放桌上的場景表示詫異。幸好,影視作品裡這麼做的人通常是穿著鞋的。
  美國人喜歡把腳放在桌上的原因還有:
  • 腳放辦公桌上通常與白領階層相關聯,被視為白領特權,代表了一種自信和權力。在建築工地或工廠里工作的人便沒有這樣的特權。
  • 美國人通常不太在意弄髒椅面或桌面,他們認為肯定會有人收拾乾淨。
  • 美國人通常不太在意自己的鞋可能弄髒公共設施。如果餐廳里或公交車上的座椅沒到預期壽命就提前報廢了,人們會覺得花點錢更換就好了。“不關我的事(not my problem)”是很多人對此的態度。
  • 美國人通常不太留意其他文化背景的人對這一行為的忌諱,如在穆斯林文化中,把自己的鞋底給別人看是非常不敬和冒犯人的。
  請注意以上只是一般情況。也有一些美國人非常重視環境衛生,並能夠替他人著想,保護公共及他人物品。然而,讓大多數美國人接受露出腳底是對他人的不敬,這個恐怕很難。
2018-05-03 10:40:43
jsoujsou
3、 Louis Juliot
  要理解這個問題,美國社會的以下兩個特點必須知道。
  首先,美國人真的是盡一切可能讓自己放鬆。
  第二,我們生活在一個消費型時代。商品就是要被使用並廢棄的。舊的一定會被新的替代。
  4、K Quelle
  在美國,家就是自己的城堡,腳想放哪裡就放哪裡。但我去朋友家時會讓自己的腳老老實實待在地上,因為我知道,有的人對自己房子的愛惜遠遠超過我對自己的房子。在美國,有一小部分人在客人進屋時會請對方脫掉鞋子。
  5、Eric Anthony
  這個問題因情況而異。
  如果有朋友或親人在你家這麼做,那說明他們在你家或者和你在一起時很放鬆。
  如果你並不喜歡的人在你家或者當你在他家時他這麼做,可能表明他對你的掌控、嘗試掌控或不尊重。
  也有些人這麼做並非要表現什麼,只是為了舒服。
  但不管怎麼說,這樣做都是不衛生的。
  6、Jared Anwyl
  我們這麼做或許是為了製造一點慵懶的感覺?我就是一個喜歡慵懶的人。我父母家的椅子配有放腳的軟凳。在我兄弟家時,我會把腳放桌上,不過一般我都會墊本雜誌在腳下,我認為這樣乾淨些,也不會顯得太過粗魯。我不會在誰家裡都這樣;在自己兄弟家會這樣,是因為他們不介意。
  不過餐桌和廚台絕對不能放腳,那樣太粗魯和不合適了。
  如果說美國人把腳放在桌上時,通常傳遞出一種自信和放鬆的感受。觀者通常也不會覺得對方粗魯。那麼東方文化又是怎樣看待“腳放桌上”這一豪放的身體姿態呢?
  紐約州水牛城大學心理學博士帕克(Lora E。 Park) 帶領來自美國三所大學的研究人員,邀請600多名出生在美國和東亞(中日韓)的男性和女性參與,進行了四項實驗,了解參與者在做出和看到豪放型身體姿態後的心理感受。
  三個豪放型姿態分別是:
  1、 雙手扶桌站立;
  2、 蹺二郎腿;一條腿的踝關節搭在另一條腿的膝蓋上,一手搭在椅子扶手上,另一隻手放在桌上。
  3、腳放桌上;身體後仰,雙腳放在桌上,雙手置於腦後,十指交叉,肘關節向外打開。
  在四項實驗中,研究人員評估了與內斂的身體姿態相比(如雙手壓在大腿下方、站立時雙手環抱於胸前),參與者在做出或看到以上三個豪放型姿態時的心理感受。
2018-05-03 10:44:24
jsoujsou
實驗1發現,美國人和東亞人都認為,比起其他豪放或內斂的姿態,“腳放桌上”更不符合東亞人崇尚謙遜、穩重和克制的傳統習俗。
  實驗2a和2b發現,美國人和東亞人都認為,比起內斂的身體姿態,“雙手扶桌站立”和“蹺二郎腿”讓他們感到更加自信。
  實驗3發現,“腳放桌上”讓美國人感覺更加自信,也會激發出一些與權力相關的微妙感受,但對東亞人則不會。
  實驗4發現,在需要思考棘手的問題或面對風險決策時,美國人常常會做出腳放桌上的動作,幫助自己更有效地思考和迎接風險,而東亞人則不會這麼做。
  以上發現表明,豪放的身體姿態對人們的想法、感受和行為的影響既有普遍性,又有文化差異。
  米叔來總結一下,美國人喜歡把腳放在桌子上的原因包括:
  1、認為活得放鬆、舒適是第一位的,而家具只是工具而已;
  2、從健康方面講,不時抬高腳部可以加速血液循環,預防靜脈曲張;
  3、這一動作代表了白領特權,是自信和權力的彰顯;
  4、認為公共場合肯定有人負責收拾,公用設施用壞了自然有人會換掉;
  5、不太關注露腳底對某些文化背景的人代表的負面意義;
  6、讓自己看上去更自信;
  7、更好地思考問題。
  回應
 延伸得有點不合邏輯~解釋得有點過於牽強主管!壞習慣就是壞習慣,哪來這麼多美化的理由呢?
 公知大V噴子:美國人素質都特別高,不可能會有這種事情發生,肯定是中國人的照片p成美國人的害羞
 簡單點---讓樓主吻下他米國爹的PIPI,聞下它那自 (由)民(主)的氣氛。
 他的意思美國是他爹地,做什麼都是對的,不對也是對的。讓他美國爹地屁股對著他臉放屁是為了讓他感受民主,自由的氣氛,有錯了麼?
2018-05-03 10:45:07
jsoujsou
為什麼中國人很難融入美國?2017-02-27這才是美國

  書呆子、不愛社交、吃苦耐勞、有體味……美國人對亞洲人(尤其是中國人)歷來有這樣的偏見,這種偏見是如何形成的?不同人群應該如何應對?這才是美國駐加州記者薛雨婷在Quora上看到的這篇帖子的作者,從小就生活在美國,她的解答或許能給你正確的指導。
  對亞洲學生的種族歧視,尤其是對中國學生的歧視,正在成為很多高排名美國學校中一個普遍的問題。
  這種歧視是如何形成的?
  首先,越來越多的中國學生湧入美國。
  部分原因是因為學校將留學生學費作為一種財政收入手段;
  部分原因是美國想吸引更多STEM(科學、技術、工程、數學)專業的人才;
  還有部分原因是中國學生優異的學術成績。
  然而,當地學生和外國學生之間存在著巨大的文化差異,就像相距甚遠的中國和美國。
  當地學生不願接受外國來的中國學生,中國學生也不能適應美國的文化圈。
  對大量湧入的中國學生,那些外國學生也有很多意見:
  這些學生整天學習,對不是中國人的學生比較冷漠,只和自己圈子裡的人玩,他們降低了學校的社交氛圍。
  他們無趣,看起來、聞起來、還有他們的說話方式都很奇怪,他們總是在美國學生面前講中文,等等。
  還有另一個事實是:
  許多中國學生在頂尖大學中佔據了越來越多的位置,所以美國學生的歧視一部分來自於在學業上受到的威脅。
  另一方面,就算中國學生試圖融入美國社交圈,也常常會遇到美國學生傲慢、厭惡、居高臨下的態度,這給兩方的融入都帶來了阻礙。
  如果美國人的態度是如此敵視,那我們還有什麼選擇,當然是互相抱團了。
  看到這裡,你也許會想了:看來美國人對中國學生很不友好啊。
  但是我要說的是,這樣也有點太一概而論了,畢竟這只代表一部分美國人。
  在我看來,對這個問題更準確的描述是儒家的行為適合儒家社會,而西方人的行為適合西方社會。
  因此,當一個有著儒家修養的人來到西方環境下,這兩種不同文化的碰撞就造成了你看到的各種衝突。
  讓我們以一些東方的行為為例,看看他們為什麼融入不了美國社會。
  1。避免目光接觸。
  在東方的文化中,直接的目光接觸,尤其是對上級,被看做是一種蔑視和不尊重。
  然而,在西方社會,直接的眼神交流是一種基本的禮節,表明你在認真傾聽。
  很多時候,我的一些白人朋友問我:'為什麼中國學生看起來不想和我說話?'這就是眼神接觸的不同了。
2018-05-03 11:14:24
jsoujsou
2。閒聊。
  在東方文化中,是很少與陌生人閒聊的,只有和熟悉的人才能安全地交流。然而,在西方文化中,是習慣於在走廊和電梯裡搭訕陌生人的。
  也許很多中國學生遇到閒聊或是玩笑的機會時也想加入,但缺少閒聊的經驗和不熟悉西方文化只得放棄。
  因此,當美國人以他們更熟悉的方式交流時,我們只能低頭繼續往前走。這種'粗魯'是來自於文化習慣。
  3。幽默。
  中國人對玩笑的態度:除非兩人關係非常好,不然會被視為不認真對待談話。如果學生以笑話回應老師,他們通常會收到懲罰。
  因此,當一個西方學生善意地與一個中國學生開玩笑時,中國學生可能會把這個笑話解釋為攻擊或不尊重,並冷冷地回應。
  也有可能中國學生意識到了那是一個笑話,但是缺乏經驗,他們不知道如何回應,所以中國學生會採取他們常用的反映:無視或者愣神。
  4。體香劑。
  很多白人朋友都說中國人聞起來很奇怪,這是由於不同的個人衛生標準。在西方,人們都使用除臭劑,雖然中國也有很多人在用,但並不像美國那樣要求。
  5。啜食。
  關於這點我認為是由於亞洲飲食文化和食物本身的質地不同於西方國家,而且我們吃飯的餐具也和他們不同。
  例如,我們滑溜溜的麵條加上我們是用筷子吃,這時候啜食就變成了一種高效的方式。
  姑且不論這麼細節的原因,亞洲文化中本來對啜食與否看的就不重,而這在西方文化中是絕對不行的。
  西方人從小被教導要把食物完全放在嘴裡,然後安靜地咀嚼,所以在他們看來啜食是不必要的噪音。
  這個清單還可以列很長。
  理想狀況下,美國人應該對任何文化都一視同仁,但我們應該考慮到,大多數美國學生從未考慮過有一天他們會需要和外國學生交流。
  事實上,美國有如此多樣的文化,每個人都希望當地人能了解他們的文化,給這些美國人施加了無形的壓力,讓他們了解一堆不同的文化本身也是不切實際的。
  如果我們期待美國人和所有國家的人(波斯人、亞洲人、非洲人、歐洲人)都能很好地跨文化交流,這樣公平嗎?
  我們只能期望他們持一種開放的態度,回報我們的努力和嘗試,但有時候也是要折中的。少數美國人一貫歧視和欺負外國人,但他們不代表大多數人。
2018-05-03 11:16:34
jsoujsou
老外評點:中國最讓美國人羨慕的竟是這些2017-0-月08這才是美國

  作為一個both在中國和美國生活了很久的人,小編遇到這個話題就像他鄉遇故人一樣激動不已,終於可以好好說道說道了!因為美國可能並沒有你想像的那麼好!不光是小編,很多外國朋友也這麼認為,他們對中國的哪些便利表示羨慕嫉妒恨呢?一起往下瞧瞧吧……
  米國這個神奇的地方,人們都管他叫大熔爐,但是小編覺得還不如叫一鍋糖醋'肉'。(額,我為什麼做了一個關於食物的比喻?原諒一個吃貨的思維世界……)
  為什麼這麼說呢?
  因為如果把不同的文化作'肉'的話,不管是什麼文化進來都要被裹上一層美國味的糖漿,失去了它原有的味道。這就注定了任何國家的飲食來到美國,都會被美國化。
  這也是小編最痛苦的地方,因為在美國雖然中餐很流行,但是流行的都是美國化的中餐,什麼左宗雞啊,陳皮雞,蒙古牛肉都把美國人吃的開心的不要不要的。但是咱們長著中國胃的人就是吃不到地道的中國菜啊,心裡那個苦。
  大城市就不說了,畢竟美國沒幾個大城市。就說我們學校所在的地方,一個小鎮,周圍就那麼幾個中餐館,把市場都給壟斷了。所以他們也不在乎自己的水平,價格是一個比一個高,做的也是一個比一個難吃。
  但是因為沒有別的選擇,懷念中國菜的學生們只能來這裡吃,而且他們菜色單調,就那麼幾個菜,小編大學四年都沒看他們換過。
  搞得我晚上就連夢見自家門口賣油條的小攤,第二天起來枕頭都是濕的。所以單論食物的好吃程度,以及多樣性,美國就比不上中國。
  不光是小編,就連吃慣了漢堡薯條,左宗雞的美國人在嚐到正宗中國美食的時候也是讚不絕口,立馬就把那些美式中餐拋到腦後了。
  不過話說回來,美國的食物也真的是單調,如果拍《舌尖上的美國》的話肯定是第一集:漢堡薯條。第二集:完。科科……
  跟美國比起來,中國的優點簡直不要太多了,美食只是其中一樣。
  只是小編一個中國人說起來總有點王婆賣瓜的嫌疑,所以下面我們來聽聽這些外國人是怎麼評價的吧:
  Jessica是一名中文老師,Tang是她自己給自己選的中國姓。Jessica是一名中文老師,Tang是她自己給自己選的中國姓。
  '西方國家都誤解中國菜了!那些所謂的中餐館都把中餐簡化成了炒米飯和甜酸雞。但是實際上中國的吃文化博大精深。而且這食物的文化跟麻將的打法一樣,每個地區都不一樣。'
2018-05-03 11:17:39
jsoujsou
'中國還有最方便的公共交通,不管城市大小,他們都有公交系統,而且四通八達。遠的地方有高鐵,近的有公交車,如果有公交車到不了的地方,還有摩的和三蹦子。
  中國這個公共交通體係從最破舊的三輪車到最新式的子彈頭列車應有盡有,真是太神奇了。美國這個車輪上的國家,突然感覺好不方便啊。'
  ·購物。
  我的天,我們在美國看到的所有中國製造的東西,這就是原產地。所以你基本上可以以非常合理的價錢買到任何你想要的東西。
  如果你要來中國,我建議你最好帶個空箱子,因為你走的時候裡面會裝滿茶葉,電子產品以及任何你想要的東西。
  ·生活成本。
  簡直太低了好麼,我拿著美國的工資,在中國生活的太寬裕了。我租了一套很好的房子,租了一輛豪車,還有餘錢在最好的餐廳吃飯,太幸福了。
  ·中國人的精力旺盛。
  我居住在深圳,我能感受到周圍人的正能量,特別是看到公園裡一些老年人還在跳舞打拳,有一次我居然還看到有人在公園裡舞劍。連上年紀的人都這麼朝氣蓬勃的,我感覺自己也被感染了,這種感覺太好了。
  '中國的食物比美國的好吃多了,種類也太多了。每個中國城市都有自己的特色食物,而且大街小巷都是。不像在美國的時候,你要費勁巴拉地才能找到一家特色餐廳,有時候就連這樣都找不到好餐廳。
  中國菜是我每次去中國的時候最期待的東西,就算中國的食品安全問題再嚴重我也不怕。'(嗯,相信你是中國的死忠粉了,鑑定完畢……)
  1。生活成本。
  我是一名歷史老師,我在中國的工資跟在美國時的一樣,一年大概4萬到4萬5美元,但是中國公司給我的福利還包括住房補貼,和回家的往返機票。
  如果我在美國,拿著這份工資,我連房子都租不起,因為我還要負擔水電費,學生貸款,油費和汽車保險。
  但是在中國,多虧了他們發達的交通系統,我不用買車,就連出租車都那麼便宜。而且水電網也用不了多少錢。就我這樣吃好的喝好的,天天打車還能剩下足夠的錢寄回去還我的學生貸款。
2018-05-03 11:18:20
jsoujsou
2。食物。
  我回國以後最想念的就是中國的食物!湖南菜,四川菜,雲南菜,東北菜,台灣菜,新疆菜和西藏菜都是我朝思暮想的。中國吃的東西真是多啊,還物種豐富。
  在我租住的公寓方圓5公里以內,我能吃到泰國菜,越南菜,日本菜,法餐,意大利餐,西班牙菜,墨西哥菜,還有印度菜。而且最棒的是他們的價格合理!
  3。方便。
  如果你沒時間打掃房間或者洗衣服,沒關係,雇個ayi(小姑娘原文就是這麼寫的,直接用拼音把阿姨寫出來,看來她真的是感悟到中國人的文化了。)
  如果你懶得去你最喜歡的餐廳,沒關係,點外賣。這裡的大多數餐廳都提供外賣服務。
  而且不只是餐廳,在中國什麼都可以送貨上門,而且價格都不貴。基本上在中國,你能得到很多服務。
  對毒品的控制。
  特別是如果你家裡有正處在青春期的小孩,如果是在中國的話,你基本不用擔心他會受到毒品的侵害,因為中國對運毒,販毒和吸毒等行為的懲罰力度遠遠大於美國。(確實,別忘了咱中國第一間諜組織:朝陽群眾!)
  而且中國對毒品問題也比美國要敏感。當然了,我也知道在中國你有渠道弄到大麻,海洛因等毒品,不過對於普通家庭來說,想弄到毒品還是很難的。
  所以真正體會過中國社會的美國人紛紛表示:'這明顯就比美國電視上報導的好多了嘛!'
  看過這麼多,小編大體總結了一下,t
  1。飲食文化博大精深,甩美國的漢堡薯條幾百條街。
  2。生活成本低,拿著美國的工資,在中國生活不要太舒服哦。
  3。交通便利,身為車輪上的國家,美國人深感羞愧。
  4。生活方便,不管是打掃衛生,還是吃飯,你都可以動動手指頭就搞定了。
  5。對毒品控制嚴格,美國打了那麼多年的毒品戰爭的警察們,快來跟中國人取取經吧。
  ……
2018-05-03 11:19:01
jsoujsou
美國民族性和禁忌

(【新圖博館】中印民族性:曾批日本「有禮無體」,印度連禮都沒!不料崇尚個人自由的美國也有不少禮儀禁忌。

禁忌嘛,各民族皆有,只要是忌諱之處皆禁地,只是各禁各忌罷了!

另附【新圖博館】《實然觀》:各民族性由演化之初近似的「大同小異」(漁獵採集的原始人同屬個人、家庭、氏族)至「大異小同」(西方個人主義、中國家族主義、日本集團主義)之關鍵亦然,而這些關鍵又與人文地理(古希臘羅馬的地中海、中國的大河平原、日本的孤立列島)的演化息息相關的,故中國是四大農業文明中唯一幾千年不斷的文化型國家、而古希羅在北方遊牧民族入侵下分裂了(古希羅的海洋文明之初也具海盜性質,只是後來合理化成個人商業契約行為,文藝復興/啟蒙運動的個人主義/契約論便以之掠奪美洲等新大陸的所謂無主之地)、日本雖有名義上萬世一系的天皇但長期封建(這與氏族/藩國/集團主義三者息息相關)。......日本是「有禮無體」的集團社會,難怪日本人不會讓座老弱婦孺,因只知集體禮教、不知孔子「人而不仁如禮何」孟子「惻隱之心」,但日粉日精卻哈日成癮、竟辯之以日本人怕麻煩到他人故不讓座)。

另參【新圖博館】:《中國人與美國人》《中國人與日本人》 中印民族性 《中國民族性》《髒話文化史》 )
http://mypaper.pchome.com.tw/jsoujsou/post/1375180535
  相關新聞
美國生活禁忌多 跟非洲裔說葡萄汽水可是歧視!
美國生活一定要注意的10大禁忌
中美貿易戰根源 美國經濟民族主義崛起
自相矛盾的美國民族主義
2018-05-06 09:27:00
我要回應
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
* 請輸入識別碼:
請輸入圖片中算式的結果(可能為0) 
(有*為必填)
TOP
詳全文