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2007-05-04 06:09:37| 人氣7,540| 回應26 | 上一篇 | 下一篇

《菸草美濃》

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你怎還再書評洪馨蘭的舊作《菸草美濃》(唐山,1999,清大人類所碩士論文)?人家已有新作《台灣的菸業》(遠足文化,2004),內容更全面:
分為十章──從產業歷史開始描述;接著介紹台灣四大菸區(台中、嘉義、屏東、花蓮)及菸草生長的過程;再說明菸草專賣、之後又走向公司化的國際背景;同時切入文化面,探討菸草這種使人著迷、又使社會焦慮的產品的植物學、心理學及社會學意涵。

此外,在台灣四大菸區中,菸田是自然地景的一部分;而為了燻菸所建造的乾燥室——菸樓,更成為當地的產業地景、人文地景。這些特殊的菸業景觀,本書也有詳盡介紹。一支香煙,如何從菸草種植、燻菸到捲製加工完成,過程有著許多工作人員的專業及經驗累積,書中也逐一做了描述。本書有以下特色:

1、對於台灣的菸業,各界相關的專著相當有限,頂多介紹特定時期的專賣制度、菸草植物化學,或是一般的產業介紹。本書是全面性介紹台灣菸業發展與現況的第一本專書。
2、 本書作者具有文化人類學背景,自碩士論文《菸草美濃:美濃地區客家文化與菸作經濟》起,即對菸草工業投以研究;在此基礎上,本書不單就地理區位來介紹台灣菸草種植的分布,亦針對菸草產業的歷史面、經濟面、社會面及文化面,甚至產業建築、產業變遷等,進行客觀而嚴謹的記錄。而作為美濃的媳婦,作者長期居住在此菸草大鎮,書中因此同時具有貫時性與同時性的觀察與描述,並深具感情。

難怪她的碩士論文《菸草美濃》的結論會批判並解構、美濃(舊)人自認的美濃菸草源自的中國大陸「原鄉經驗」論述──「美濃是客家文化保留最完整的地方」,而另立「台灣經驗」──「美濃是異於傳統的中國社會的」。

你這樣就誤解她了,她在論文<提要>不是說:「正是因為對土地深深的感情,美濃(新)人仍願意為集結美濃人而努力地撰寫、詮釋地方的歷史。因此,關照美濃人對集體記憶與情感的建構與再建構,研究者也同樣地必須面對自己整個研究是否亦是一種選擇性的建構。因此,本論文最後研究者也針對此點進行反省與思考。」(楨註:「舊、新」乃仿親綠客家團體「新个客家人」之諷)

她是在應付台灣人類學界的(中國)「內地化」(李亦園等老派)的口試質疑啦!由她之後的種種經歷(網上可查)可知她屬文建會陳其南的(台灣)「土著化」(現要叫「在地化」或「本土化」了)主流派。

想不到歷「屎」研究也跟「香烟」一樣是「毒品」。

 

又是個沒「煙」的<煙>展!

不是說文化反思嗎,還不如展些「鼻煙壺」「打火機」「火花」「香煙畫片」還有各式煙具。

真搞不懂滿清一面禁止人民抽大煙(鴉片)自己又猛吸小煙(鼻煙),如此怎禁得了?

古今中外都一樣,從周公禁酒以來都是「只許州官放火,不許百姓點燈」。

別將咱鼻煙如煙毒混為一談,鼻煙是種提神藥品,鼻煙壺更是種精緻藝品。

我還情趣用品呢?鼻煙(煙草粉與香料藥草混合、密封熟成幾年而成)和香水都是洛可可時代巴黎上層人物的除臭調情聖品,鼻煙壺又是極具纖巧艷麗的工藝,很能滿足同為皇室的滿清高層,所以國際與國內的上層間均以此為政治禮品。

問題是鼻煙會破壞鼻粘膜,輕者嗅覺不敏、重者得癌,還破壞了鼻子乃理性之孔的啟蒙精神。

嗅覺何時成為理性器官了?從古希臘開始理性器官不是視覺或聽覺嗎!不然那來「文字或聲音中心主義!之說。

隨人說啦!咖啡和鼻煙都含有上癮的毒素,可在當時時尚操弄下,咖啡代表了理性資本主義精神,而巧克力成為宮廷貴族的奢侈享受。如今咖啡又成為中產階級的品味象徵,巧克力則被商人炒作成情人節的情趣商品。

那長長的煙不也成為陽具的象徵,所以一開始只許成年男性吸,以致所有要反抗權威者,從知識分子、女性、青年、到大兵,全都吸。

不只喲!還有「死亡與虛無」的意含。

還不是克萊恩在《香煙》中所說的:

香煙因為它的超凡,基本上排斥了所有基於健康和實用觀點提出的爭議。警告只會更有力地把他們引到深淵的邊緣,會被每一口雲吐務所帶來的細膩而壯烈的死亡恐懼感深深懾服。

這麼說來年青人不是如一般人所說的不知死活,而是畏死如歸了?

那當然,不要老輕視年青人,以為他們是一時衝動、好奇、無知,才吸煙、吸毒、喝酒、飈車、打架、自殺、狂歡、性愛~。非也!這一切代表了最真實的「為死而死、為愛而愛、為毒而毒、為~」,而大人則被社會規範污染了。

邪說,真是人心不古啊!

你才落伍,人家清朝李調元的<煙賦>早就一付「煙房裡做鬼也風流」了:

乃至閨中風暖,樓上春深,金爐欲燼,朱檻頻臨,情隨望遠,夢帶愁尋,猩唇半吐,瓠齒微歆。順薰風而藉草,襲芳靄之盈襟。遂使栩栩迷香,潛引香中之粉蝶,悠悠回顧,微熏頰上之紅潮。俄而雙眸乍展,一忱方驚,漱齒少回甘之味,調唇留隔宿之醒。

將香煙吹的像聖人神靈(古印地安人即如是觀)、情聖、詩哲似的,還不是共犯和工具,香煙廣告就利用偶像崇拜,管他牛仔、蕩婦、明星或聖哲。

全都受控於動物遺傳的腦神經傳導中之「鎮定與興奮」機制,人腦中本有自產的「血清系」(能使人產生滿足感,不夠會造成憂鬱症)、「多巴胺」(能產生快感,不足會造成帕金森症)、和能阻斷痛苦的「腦內嗎啡」。人本有一神經傳導物質來平衡「憂與樂」。一但靠外物,不論「鎮定類」的鴉片、嗎啡、海洛因、或人工合成的鎮定劑安眠藥,「興奮類」的古柯鹼、安非他命、搖頭丸、快樂丸,或「迷幻類」的大麻、LSD,人腦中的相關物質便會失去平衝而產生對藥物的依賴。

你怎能將香煙和一般毒品並列?

是不能,煙可是「毒王」,它的尼古丁兼具了「鎮定與興奮」之效,鬱時抽一口能奮起來、躁時又能定下來,加上煙裡有幾千種有毒物質會致癌。

全都是宣傳,要稅收的是「香」煙,要「禁煙」的成了「臭」煙。

又怎樣?大英要賣毒品給中國時,打!老美要禁時,也打!一面打、一面禁、又一面在全世推銷煙。所以煙害毒害全是官方造成的。

莫明其妙,所謂毒品在原始部落本是自產自用的,沒有什麼官商勾結、社會問題、上不上癮~

對啊!咱要自種大麻自食為何就犯法了?香煙可比大麻毒多了!

笨!吵有啥用?全由政客、教徒、聖人、學者專家、反毒人士等操縱下的共犯體決定,別試圖用荷蘭開放大麻的成功來說服他們,不然全世界早就追隨荷蘭的安樂死、性產業了。

還不夠,我主張:

只要沒實際傷害他人,任何行為都可自決。

又來了!整天妄想。

政治問題,懂嗎?

我了,所以在臺灣不能禁檳槨,不只是上千億元十萬人就業的問題,更是本土化象微,所以再怎麼破壞水土、致癌、不衛生,也不能禁。

可惜早在南宋羅大經的《鶴林王露》便已說過:「檳榔之功有四,酷能使之醉、醉能使之醒、飢能使之飽、飽能使之飢。」

簡直是仙丹,可政治不正確。同樣,也不能說美濃菸葉源自原鄉,而一定要說來自原住民或日本人,洪馨蘭的碩士論文《菸草美濃》就如此。

不會吧,將那些毒品推給中國不是更好?

這你就不懂「去中國化」了,為了「獨」立吸點「毒」,他們是會幹的。

就好比失去大陸市場?

那當然!


鼻煙壺與鼻屎

滿清理藩院的大臣
從懷裡掏出雕有夷人頭像的鼻煙壺
再從壺裡挖出一小匙鼻煙
往鼻孔大力吸入
仰頭 哈啾一大聲
鼻屎噴往小日本鬼子
罵咱大日本是鼻屎般小國
那就比比看誰的炮大
日炮一轟就炸開了臺灣

臺灣外交部的外長
從鼻孔掏出米粒般大小的正港鼻屎
往新加坡的臉上彈過去
罵道 鼻屎小國也敢欺負阮大卵巴
新加坡看扁臺灣官員的人格和國格
一句外交辭令
就將臺灣逐出東南亞  成了  孤島

兩岸的煙名

此岸的香煙有叫寶島的
彼岸的香煙也有叫中華
此岸的獨民發起拒抽寶島運動
寶島有毒福(爾摩斯)島無毒
彼岸統民也發起拒抽中華運動
中華(民國)有毒中國才無毒

此岸的香煙有叫長壽的
彼岸的香煙也有叫萬年
長壽也罷萬年也罷
香煙不分統獨
吸口便夭壽

此岸的香煙有叫新樂園的
彼岸的香煙也有叫桃花源
新樂園也罷桃花源也罷
香煙猤分地域
抽口便埋骨金(寶山)樂園

另參本館:我的相簿: 《鴉片》販毒的戒毒所 八家將也吸毒《毒品》 《毒物魅影》《植物的欲望》《台灣檳榔四季春》鳳凰與檳榔西施《香烟》《鼻煙》《幹嘛要抽菸》《菸草美濃》《氣味》《鼻子》《嗅覺符號》《味覺》

 

鼻煙壺 維基百科

 

在玻璃鼻煙壺瓶的內側進行繪畫,稱為內畫壺

 File:Biyanhu.JPG

鼻煙壺已是中國的藝術品

File:Snuff bottles - AMNH collection.jpg 

鼻煙壺,是一種盛放鼻煙的容器,源於西方,至十七世紀傳入中國。

鼻煙傳入中國後,中國人先是利用傳統藥瓶盛放鼻煙,後來利用了利用瑪瑙、陶瓷器或象牙等多種材質和製作工藝來完善鼻煙的盛具,這種盛具,被人們稱作鼻煙壺。中國鼻煙壺的製作相當講究,加上雕鏤細膩的圖樣。

從明末到康熙年間,對於鼻煙壺的鑑賞相當流行,直至今時今日,中國古代鼻煙壺依然是許多古董收藏家的愛好。至今已有四百年的歷史。《春冰室野乘》中描述,孫士毅在乾隆接見時,送給皇帝一隻鼻煙壺,和珅在途中向他索要,他不肯給。後來和珅直接向皇帝索得,可見得和珅的權力之大。

內畫鼻煙壺四派:魯派(代表人物:張廣慶),冀派(代表人物:王習三),京派(代表人物:劉守本),粵派(代表人物:吳松齡)。

現代對內畫鼻煙壺作出重要貢獻的有索振海,他將外部繪畫的內容和內畫的技巧結合起來,給內畫的創作打開了一片新天地。 

 

打火機  維基百科

打火機,是生活用品,自生火焰的工具,它取代了從前的火柴、打火石、鑽木取火、火種盒。 打火機主要用於燃點香煙,也方便於生日派對及追悼會點蠟燭、BBQ燒烤等。

  結構

火花生成器:是火石,或者是電子生火

燃料盒

燃料小導管

防火設施等。

  由來

有兩種說法:

1823年由德國化學家德貝萊納應用氫氣遇到鉑棉就會燃燒的實驗結論製成。

1917年由英國人阿爾弗雷德·丹希爾發明。

1924年打火機開始大量生產。

 


火花


火花即火柴盒上的貼畫,是四大收藏品之一。火花這個極富詩意的美名出自于它的收藏迷們。火花的出現最早始于1827年英國的約翰·華克牌火柴。華克牌火柴比世界上第一枚郵票“黑便士”的誕生還早13年。中國最早的火花則是1879年廣東巧明火柴廠冒仿日本火柴商標生産的“舞龍牌”火柴貼畫。

  過去,火花一般僅作爲火柴的商標裝飾。新中國成立後,我國的火花設計師們利用火柴這個方寸天地,逐步使火花向宣傳性、藝術性、實用性發展。1958年7月,北京火柴廠推出了我國第一套成套火花,分鳥類、風景、花卉三組,每組各12枚。

  以後,火花開始以套花的形式出現,尤其是近幾年火花的內容題材不斷開拓創新,形式也更加豐富多彩,紀念火花、廣告火花、日曆火花、燈謎火花等陸續問世。現在我國有一百多家火柴廠,每年平均有近千個火花新品種問世。這些火花設計印刷之精美堪與郵票媲美,博得了許多收藏家的青睞。

在國外,火柴收藏家大有人在,原蘇聯、英國、日本、瑞典等國都設有專門的火花組織或協會。在我國被稱爲“揚州第九怪”的季之光,迄今爲止已收藏世界各國火花15萬種,150多萬枚,他收藏的我國的一些早期火花,現已成了研究我國火柴工業史的珍貴實物資料

……………

http://baike.baidu.com/view/94025.htm

 

香煙畫片


 

  香煙畫片概述香煙畫片,舊時稱洋片、香煙牌子。是香煙廠商爲推銷香煙而將其放置在煙殼內送給消費者的一種硬紙小畫片,其內容廣泛,印刷精致,色彩絢麗,有很強的知識性、趣味性、觀賞性和極高的收藏投資價值。

  起源和發展

  據有關資料記載,世界上最早的香煙畫片始于1894年,由英國人韋爾斯所作“世界陸軍”,共100張,故也有人稱其爲“洋片”。1903年,英美合資在上海浦東設立了中國第一個機器制煙廠,此後,中國許多省市也紛紛設立外資煙廠,當時香煙牌號主要有“老刀”牌、“大英”牌、“三炮台”等。隨著這類“外煙”不斷的發送,于是也就産生了第一批收藏香煙畫片的人,目前我國收藏界稱這類香煙畫片爲“上海早期外國香煙牌子”,這是難得的收藏佳品,其收藏價值和經濟價值都非常高。

  我國自己印制的香煙畫片始于1906年,有上海的“三星”煙、北京的“大家”煙、營口的“複口”煙等品牌,1918年成立的南洋兄弟煙草公司是中國近代最著名、影響最大、生産牌號最多的中國卷煙企業,該公司出品的香煙畫片,時下收藏界稱之爲“南洋牌”,它們大都采用中國化的畫面,也不印外文字母。1930年前後,是我國香煙畫片制作的鼎盛時期,各煙廠爲促銷增産,除了印制一般的美女、風景圖案外,南洋煙廠“封神榜”、福昌煙廠“西遊記”、華商煙廠“水浒傳”,還有“紅樓夢”、“三國故事”、聊齋故事、濟公傳等都風靡一時。

解放後,香煙畫片隨著香煙分送的比率逐年減少,到1960年以後來就完全取消了。

……………

http://tc.wangchao.net.cn/baike/detail_1137666.html

 

毒品  維基百科


海洛因生產地區地圖 

File:HeroinWorld.png

毒品既可以從廣義上泛指可以對人體造成傷害的化學物質(特別是一些劇毒藥物如KCN),在日常生活中也可以特指被人類當做嗜好品所濫用的功能性藥物,多為精神藥品或麻醉藥品。因濫用這類藥品有戕害身心健康之虞,所以中文稱之為毒品。通常使用毒品只是為了產生身體或心理上的娛樂目的,而非用來作生理或心理治療之用,因此西方稱之為娛樂性藥物。毒品通常具有成癮性,隨著使用時間的推移,身體對於藥物的劑量需求也會不斷提高。人在吸食毒品之後除了產生幻覺及可能會造成行為異常外,過量攝入毒品將造成死亡。各國對使用毒品均制定相關法律進行嚴格管制。

  常見濫用藥品

大麻(植物)

File:Marijuana.jpg

File:DEA mar loose.jpg

原始鴉片

File:Raw opium.jpg

古柯(植物)

File:Colcoca04.jpg

海洛因

File:Heroin asian.jpg

古柯鹼 (處方藥)

File:Cocaine hydrochloride CII for medicinal use.jpg 

藥用罌粟(植物)

File:Slaapbol R0017601.JPG 

嗎啡(處方藥)

File:Morphine vial.JPG

右旋安非他命(處方藥)

File:Dextroamphetamine.jpg 

甲基苯丙胺 (非法來源)

 

搖頭丸 (非法來源)

File:Ecstacy monogram.jpg 

……………

http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%AF%92%E5%93%81

 

檳榔  維基百科

File:Areca catechu - Köhler–s Medizinal-Pflanzen-014.jpg 

檳榔(學名:Areca catechu)別名賓門、仁頻、仁榔、洗瘴丹、仙瘴丹、螺果[1],與椰子同屬棕櫚科常綠喬木,主幹可長至廿公尺。「檳榔」一詞源於馬來語「pinang」。檳榔原產於馬來西亞,分布區域涵蓋亞洲斯里蘭卡、泰國、印度等熱帶地區、東非及大洋洲。

檳榔具有生物鹼如arecaine和檳榔鹼,檳榔果實含有濃縮單寧(原花青素),此原花青素尚未證實具有抗老化"自由基"的作用,咀嚼果實有些微成癮性,萃取物已證實有抗憂鬱(抗抑鬱)效果。檳榔吃後會面紅耳赤,如醉酒一般,蘇東坡寫過「兩頰紅潮增嫵媚,誰知儂是醉檳榔」、「暗麝著人簪茉莉,紅潮登頰醉檳榔」的詩句。檳榔鹼曾被用來治療寄生蟲(絛蟲、鉤蟲、蛔蟲、繞蟲、薑片蟲等),但具有致癌性。

……………

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%AA%B3%E6%A6%94

 

檳榔西施  維基百科


 

檳榔西施是一種在臺灣特有的職業,主要指穿著性感、清涼,且在路邊攤位販賣檳榔的年輕女性。西施,是古時越國的美人,亦是漢語對美女的代稱。

……………

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%AA%B3%E6%A6%94%E8%A5%BF%E6%96%BD 


《台灣敬字亭》


在沒讀張志遠的《台灣敬字亭》(遠足,2006)之前,真不知台灣有那麼豐富的「敬字文化」。

怎會?三、四十年前在鄉下老人家不是還要求將有字的廢紙收集在竹簍、初一、十五再燒掉?

但已不像滿清科舉時代拿去「敬字亭」燒了。

難怪一般人不知有燒字紙的「敬字亭」、只知燒金紙的「金爐」,直到本土文化受重視,學校(尤其客家)的鄉土教材才教學生重新認識「敬字亭」。

即便如此,也和作者一樣:「以前總認為惜字活動,在台灣早已成為歷史陳跡,敬字亭也僅剩龍潭聖蹟亭、美濃敬字亭和石頭營聖蹟亭等,屈指可數,所以也就不曾想過要進一步瞭解台灣敬字文化。」(p.4)

經作者深入研究後,才知從北到南尤其在客家莊,到處都有各式各樣的「敬字亭」。

那又如何?還不是只剩古蹟硬殼,「萬巒庄敬聖亭是台灣最後一座仍有專人收撿字紙的敬字亭…自從阿祥伯九十幾歲去逝後,台灣撿拾字紙也成為了絕响。」(p.131)

還是有「送聖蹟的儀式」,雖然「時過境遷,台灣目前僅剩六堆客家的美濃、六龜、彰化竹塘與桃園龍潭等四個地方,仍循古禮舉行『送字紙』儀式。」(p.53)

奇怪!我從小住在美濃怎就沒碰過「送聖蹟的儀式」。連作者特別舉例圖文詳述的廣善堂正月初九天公生的「送字紙灰祭典」(p.53-57)也不知。

這也難怪!又不科考了,家長那會讓小孩去參加。反倒是現在成了學校的鄉土教學活動。

看來台灣的宗教很功利實用,科考沒了,連「廣善堂送字紙灰祭典的目的」也成了「將收集一年的金紙灰和字紙灰,送入河水中,讓河水把這些紙灰帶入各農田,好讓未來一年農作物豐收,並祈求庇佑來年風調雨順…保佑地方地靈人傑,福泰安康。」(p.53)

其中還加入「放生」呢,「所以整個送聖蹟儀式其實已經是一項融合儒、釋、道三教的宗教活動。」(p.57)

什麼「子不語怪力亂神」?古代學子還不是將孔廟、文昌祠、敬字亭當科考神明來拜!什麼「重義輕利」?古代學子讀書還不是為求功名!

這就難怪「敬字亭最早的功能是為敬惜字紙,尊師重道而建,是一個單純焚燒字紙的場所。但隨著民間信仰與功利思想的加入,再與道教和風水之說結合後,敬字亭被賦予的功能也就增加了。」(p.22)


美濃敬字亭
 
█ 建造年代:建造年代:清乾隆四十四年(1779)
█ 供奉神祇:魁斗星君、大成至聖孔子、制字倉頡聖人、梓童文昌帝君、朱衣星君 
█ 建築型式:六角形三層 
█ 所在位置:高雄縣美濃鎮中山路與永安路交叉路口

  瀰濃庄敬字亭位於高雄縣美濃鎮下庄中山路與永安路口,建於乾隆四十四年(1779),農曆十月初三興工,共用了九十四個工作天才完成。 瀰濃庄敬字亭的興建,相傳是庄民梁啟旺見瀰濃庄字紙果皮滿地,遂提議興建敬字亭以推廣惜字風俗及維持環境清潔,而由當時的右堆總理林長熾先生自己出資並四處募款籌建。所用的福州磚(約一千餘塊)乃自安平港購回、石灰七十餘包來自岡山阿公店,其他砂石則在附近河壩邊取用。人工方面則派推役每天十人輪流做工,水泥由住在原鄉蕉嶺的鄧大豬所提供,同時也帶來他的兩個愛徒共同參與。 
   完工後,林長熾總理組成一個字紙會,上庄、中庄及下庄分別有兩人負責奉祀敬字亭的聖人香火,煎神茶等工作則派右堆司兵馬之全擔任,馬路上的豬牛糞及其他穢物則由右堆的司糧隊長率堆兵每天清掃至田園圃角作為堆肥,從此庄容大為改善。 
   完工後的敬字亭於嘉慶末年第一次修葺,光緒十五年(1889)第二次重修。光緒二十一年(1895)台灣割讓日本,日軍與六堆義軍交戰,敬字亭毀於戰火,翌年重修至今。
  瀰濃庄敬字亭現有規模為六角形,依磚疊澀收分而分成三層,由下而上為亭座、亭身、亭頂三部分。亭座內部中空,每面作裝飾性之壁堵,以雕刻或彩繪表現,中間以尺磚封砌,僅背面保留一進風口。亭身又分上下二層,下層正面有一拱形爐口,爐口上方及兩側有門額及對聯,但已經有風化現象。其餘各面亦做裝飾性壁堵,以尺磚封砌,轉角則以石條收邊。各層亭身上方疊澀收分處另有彩繪作法。
  上層亭身正面設有矩形爐口,爐口上方及左右有書卷形門額及對聯亦已風化得無法辨識,其他各面作法與下層亭身類似,唯因磚砌收分之效,亭身愈往上層愈內縮。此層亭身原設有倉頡、至聖先師及文昌帝君神位,但已佚失;現在亭的下方另設有魁斗星君、大成至聖孔子、制字倉頡聖人、梓童文昌帝君、朱衣星君的神位供人膜拜。
   亭頂為盔(轎)形,六條垂脊延伸,脊端反曲於卷雲收頭,亭頂有一泥塑的葫蘆,構造為翹脊磚疊澀成拱殼頂,表面以灰漿覆蓋。此外,瀰濃庄敬字亭尚有外牆墩,以新制的紅磚疊砌而成,外表再加以砂漿粉刷,圍繞著亭身成六邊形。

美濃 >百度百科   

  美濃鎮位于高雄縣東北角的一個丘陵地上,居民絕大部份是客家人,是目前保留客家文化最完整的地 方。公元1736年,客家墾民在此建立「彌濃莊」,自此展開了這個小鎮的曆史。美濃最早的移墾地點 在靈山、雙峰山、月光山腳下,當地有美濃莊開基伯公所立紀念碑文的「彌濃」二字,這是美濃初墾 時的名稱,日據時代將彌濃、中壇、龍肚三地開發合並,因此改名爲「美濃」。 在開墾的初期,爲了防止盜匪的攻擊,因此建城防禦,目前僅存東門城樓。舊東門城樓興建于清乾隆 20年,迄今已二百多年,原爲中國古城門形式,只可惜在甲午戰爭日軍攻城時慘遭擊毀,在日據末期 (公元1937)年重建爲報警鍾樓,臺灣光複後才以龍閣鳳椽屋頂的形式重建。
  在中山路、永安路口的彌濃莊敬字亭已有三百多年的曆史,目前已被列爲國家三級古迹。過去在美濃 開莊之初,當地有一位梁姓仕紳因不忍見到有文字的廢紙被到處抛棄,于是興建敬字亭,將這些廢紙 集中焚化處理,由此可見當時美濃人對知識的敬重。 中正湖位于市街東北效,面積約27公頃,湖面雖小,但景觀非常優美,但可惜近年來因養鴨(楨:?魚吧!)而使水質遭到破壞。 
  美濃最大的特色,就是精巧又古樸的油紙傘藝術。美濃的紙傘傳統源起于60多年前,有一位廣東師傅 來此傳授制作紙傘的技藝,自此逐漸成爲當地最有特色的産業。美濃紙傘以竹材爲主,要完成一把美 觀耐用的紙傘,必須經過鋸竹、泡水、穿線、串輪線、貼傘紙等十余個步驟才能完成。在鎮內主要道 路的兩旁有許多紙傘的專賣店,其中最有名的是廣進勝、廣華興、以及廣榮興等三家。 除了紙傘之外,美濃的另一個特色産業是煙葉,也因此有「煙葉王國」之稱,每年12月中旬至翌年3月 的熏煙期,在街上可見到一間間有小閣樓式天窗的煙樓,但因技術並未再改良精進,因此煙樓升起縷縷輕煙的景觀已不複見,但一千多座煙樓仍是非常獨特的景觀(楨:正因改用電烤而不復見煙樓輕煙!如今又因政府不再收購而近廢耕)。
  除此之外,鍾里和紀念館、尖山朝元寺、石頭母、黃蝶翠谷、中正湖也都是相當值得一遊的景點。 
http://baike.baidu.com/view/365917.html?tp=3_00 
 
美濃文物館 內之煙樓
 
美濃中正湖
 
美濃油紙傘
美濃藍衫
 

台長: 阿楨
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最後一瞥
政府不收購 美濃菸葉成歷史>中時08.01.21游順歷
     美濃的菸農最近開始採收最後一季的菸葉,之後政府將不再以保證價格收購,想起往昔的榮景,菸農都慨嘆時不我予。對於未來,多數菸農都表示將會改種其他作物;不過也有人堅持保持美濃產業的傳統,要繼續種植菸葉。
     一輩子都種菸的台灣菸葉生產協進會理事陳滿祥表示,過去光美濃就種了三千多甲菸葉,而今只剩一百五十餘甲;以前一個人動輒種二、三甲地以上,現在受到壓縮,能種到三分地「就得偷笑」!
     有人堅持 菸業是美濃形象
     過去全鎮曾有超過三千人以上投入種菸產業,而今僅剩不到百位,許多以前種菸的菸農開始將耕地改種白玉蘿蔔、小蕃茄等更替作物。失去了優惠收購價的保護傘,將來種菸葉勢必不敷成本。但也有菸農仍堅持,美濃菸葉產業代表的不只是金錢收入,而是整個美濃鎮的形象,因此一定要繼續種下去!
     目前美濃種植菸葉面積最廣的菸農劉文海強調,台灣菸酒公司若是每季收購,全台目前僅剩的七百多甲菸葉也僅需三億元左右,為何不再繼續收購?
     由於美濃菸農有特殊的「交工」制度習俗,因此以前種一甲地付出的勞力與成本,與現在種植一分地相去不遠,但收入僅剩十分之一,實在令人難以接受。
     另一位菸農傅雨郎表示,政府缺乏配套措施,就斷然宣布不再收購菸葉,此舉將造成菸農生計問題。過去美濃鎮靠著菸葉收入盈餘,得以栽培子弟讀書,造就博士、碩士成群的榮景,今後恐怕再也不可能出現,令人不勝唏噓!
     不敷成本 本季是最後收成
     點起了一根長壽香菸,老菸農陳滿祥深深的吸了一口後、輕輕吐出煙圈,嘆了口氣說,美濃鎮所有菸農心中都對台灣菸酒公司菸葉收購政策的轉圜有所期待。但望著正在收成的最後一季菸田,他也無奈感嘆,以後連自己手中所抽的恐怕都不再會是國產菸了吧!
     美濃菸田全盛時期是民國四、五十年代,當時每甲地生產的菸葉,政府以四十五萬元收購,且免費提供肥料。扣除十五萬元的成本,一甲地有卅萬元的盈餘,但這一切對菸農而言都已成為歷史了。
2008-01-21 09:46:36
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什麼是內地化或土著化

「內地化」最早是在一九七五年由李國祁教授提出的其主要論點是:「土著化」是由人類學者提出來的,以陳其南和他的導師李亦園(楨:但陳義已叛李師)、劃分移民社會和土著社會的標準是社會群體構成的認同意識。
「在前期的移民社會中緣於大陸的祖籍意識扮演著最重要的角色而反映在不同祖籍群之間的分類械鬥事件上。後期的土著化過程以建立在台灣本地的地緣和血緣意識為新的社會群體的認同指標。」
「土著化」的結果是台灣社會與中國本土社會「逐漸疏離」。移民社會「是中國大陸傳統社會的連續和延伸」,而「到了後期才與中國本土社會逐漸疏離」。「土著社會的特徵表現在移民本身對於台灣本土的認同感,不再一味地以大陸祖籍為指涉標準」,「逐漸拋棄祖籍觀念」,「從傳統的封建祖籍分類意識中解放出來」,而「以現居的聚落組織為其主要之生活單位」。
二、研究方法
不管是內地化論者或土著化論著,都考察了宗族制度民間信仰等對社會轉型的影響,「內地化」論者還總結了移墾社會的若干特徵,考察了經濟發展、人口流動、文教事業和士紳階級的發展對社會轉型的影響。「土著化」論著則對祭祀圈、宗族組織、械鬥以及社會結構等問題作了比較細緻的探討,他們對台灣歷史的研究作出了各自的貢獻。
在研究方法上,二者有所不同。李國祁主要從台灣社會本身的特徵、轉型條件、中華的文化影響等方面進行研究,從而說明台灣社會逐步朝著內地化方向發展。他在《中國現化的區域研究:閩浙台地區》一書中,對閩、浙、台分別加以考察並加以比較,但沒有把他們當作兩種不同類型的社會進行比較研究。
陳其南認為「有關台灣史的研究仍未脫離中國傳統文人之學的束縛」,他試圖為「台灣史研究的社會科學化」作一些工作。正如張光直教授所說:「他們廣泛地用社會人類學的觀點和方法來處理一般屬於歷史研究的問題」。陳先生把文獻資料和田野調查結合起來,把歷史研究和社會人類學研究結合起來,把台灣社會和大陸社會、華僑社會進行比較,從而提出對清代台灣社會發展模式的新看法。這種看法和歷史學界有較大的差異,給台灣史研究帶來了新的氣息,可以說,這是人類學家對歷史學家的一個衝擊和挑戰。
由於歷史學和人類學在研究方法上的差異,以致各自的觀點很難為對方所接受。社會人類學者往往認為歷史學者沒有理論架構不做田野工作;而歷史學者則認為人類學者所提出的理論框架和引用的材料往往不太符合歷史的實際。不過,實踐已經證明,歷史學如果不擺脫傳統研究方法的束縛,就很難得出有理論深度的研究成果。吸收其他學科的理論和方法,通過科際整合走向社會科學化,應當是歷史學發展的一條重要途徑。
個人希望以土著化中界定從移民社會到土著社會的標準中如分類械鬥、宗族或寺廟組織的演變,以經濟觀點作為中心,找出土著化與經濟發展的實際對應情況並進一步找出其與內地化的聯繫,看能不能找出一個雙方公認的看法,以其作為聯繫土著化與內地化的橋樑。
http://www.cowyao.com/comments/op/3992

陳其南>维基百科

政黨 民主進步黨
籍貫 臺灣屏東縣
出生 1947年10月29日
  主要思想與活動
1. 1976年提出有關清代台灣漢人移民社會的「土著化」理論,開啟台灣史研究的新典範。
2. 1981年以人類學的觀點提出長久以來被過度宣揚的「吳鳳神話」之質疑和批判,影響了後來的原住民覺醒運動。
3. 1984年提出漢人傳統家族制度的「房系」模式,建立本土人類學研究的基礎理念。
5. 1989年前後專注東西方社會型態的比較研究,提出傳統中國的「家國」觀念邏輯,並針對當代台灣社會政治的發展提出「公民社會」與「公民國家」理念。
6. 1990年代初期即以行政院文建會為中心提出影響深遠的「社區總體營造」理念與政策,並積極參與地方政府和民間團體的文化與社區社會重建工作,後來這項社區運動在台灣蔚為風潮,成為近代台灣社會政治與文化環境運動的一項特色。
7. 2002年在行政院政務委員任內,為「國家發展重點計劃」首次提出「文化創意產業」的觀念,並規劃藝術、設計與媒體產業等新經濟部門的發展策略。同時也專注於新的「社區營造條例」、「原住民自治法」、「語言發展法」和「文化資產保存法」等文化與族群法案的制定和修訂。
8. 2004年在文建會主委任內積極推動「文化公民權」、「公民美學」和地方生活學習中心的設立。
http://zh.wikipedia.org/zh/%E9%99%B3%E5%85%B6%E5%8D%97
2011-02-16 09:37:29
美濃菸葉
以後還會有國產香菸嗎?【聯合報╱記者邱英明08.04.08
 
初春,原是美濃菸葉採收期,如今菸農沒有豐收的喜悅,反而擔心成為未代菸農,菸農們面對未來,吶喊「給我們一個透明的菸葉政策吧」。
「政策不透明」讓菸農吃盡苦頭,就連已民營化的台灣菸酒公司對是否要再與菸農契作也三緘其口,不願露口風,就是這種不確定的政治因素,讓菸農無所適從,「要再種菸草嗎?」這是很多美濃菸農心中的痛。
美濃菸樓是特有產業景觀,台灣菸葉改進社理事陳滿祥回顧過去一甲子,美濃鄉親因種菸意外孕育相當具人情味的「交工」採收制,菸農交互幫忙採收,美濃人也從小就投入採菸工作,養成美濃子弟吃苦耐勞天性,以前有契約保障菸葉,收成好,讓更多菸農捨得栽培子弟讀書,造就美濃成為「博士之鄉」。
「菸農沒有明天了」,人稱「滿祥哥」的陳滿祥,點了一根長壽煙說,本土菸葉擴張性萎縮,對菸農的衝擊很大,以後可能見不到國產香菸了。
美濃菸葉走向黃昏幾成定局,農委會也適時提出「離菸」計畫,將動用一筆1億8千多萬元的健康捐用於輔導全國菸農轉作或轉業,這是讓菸農面對現實的好時機,不過至今因「政策不確定」,令菸農無所適從,如今二次政黨輪替,新上任的馬政府有必要把真相告訴菸農。
台灣菸酒公司全面棄守本土菸葉是明智之舉嗎?國際原物料不斷上漲,現在菸草商因台灣還有自產菸葉,在供應價格還有談判空間,萬一本土菸田全面廢耕,台灣還有與國外菸草商談判空間嗎?
美濃菸葉衍生觀光產值不容小覷,至於是否要轉作發展為「華佗專業區」種植高價值的香草,總之一切都要攤在陽光下,讓菸農能有不同選擇權,千萬不要再「耗下去了」。
2008-04-08 08:57:40
雲南煙草工業
雲南煙草工業半年稅利突破320億
http://www.cdnews.com.tw 2008-08-01 張達智/整理

 今年上半年,在重點品牌產銷增長拉動下,雲南煙草工業系統累計實現稅利超過三百二十四億元,同比增長百分之十三點八。

 據大陸中新網報導,據瞭解,今年上半年,雲南省內煙草企業生產的重點品牌(玉溪、雲煙、紅塔山、紅河、紅山茶、紅梅)累計產量完成三百二十五萬箱,同比增長四點二;累計銷量完成三百二十八萬箱,同比增長百分之五;產量占總產量比重為九十二,同比提高二個百分點。市場價格基本穩定。

 地處中國大陸西南邊陲的雲南,擁有紅塔、紅雲、紅河三個跨省煙草生產集團,曾佔據中國大陸煙草利潤的半壁江山,在中國大陸煙草版圖上具有舉足輕重的地位。二00七年,雲南煙草工業創出了“紅塔山”、“雲煙”等五個品牌產銷量過一百萬箱、實現稅利超過五百億元的佳績。今年上半年,雲南捲煙品牌的市場覆蓋率進一步擴大,據中國大陸煙草總公司相關部門統計,今年上半年,中國大陸煙草商業系統累計銷售雲南品牌捲煙四百六十五萬箱,同比增長百分之八,占同期全國總銷量的百分之二十點五。
2008-08-03 08:38:36
六堆客家
林正慧:六堆客家與清代屏東平原(遠流,2008)

  目前臺灣史對於南部客家移民的研仍顯不足,本書嘗試對清代屏東平原的客家移民作一全面性的概觀與了解;包含客家人墾拓背屏東平原的背景、過程、所發展的組織及拓墾成果,六堆組織形成的原因與演變,以及當地客家人與官方及其他族群間的關係。

全書概分為五個部分:

一、說明客家人離鄉渡臺的背景及其可能的渡臺路線;
二、客家移民在屏東平原形成聚落的過程與特色;
三、試圖了解六堆形成的原因,其建構的過程,及該組織的內容:
四、分析清代屏東平原六堆客家與官府關係演變的過程;
五、探討清代屏東平原六堆客家與其他漢人移民關係演變的過程。

目錄

序 黃富三 05
自序 林正慧 07
緒論 11
第一部 客家人來臺之背景與路線
第一章、客家人來臺之背景 20
第二章、下淡水地區客家人來臺之路線 44
第二部 客家人之拓墾屏東平原
第三章、客家人入墾前的屏東平原 66
第四章、客家人聚落的形成與分布 82
第五章、客家人拓墾之組織與成果 118
第三部 六堆組織的形成與演變
第六章、六堆形成之因 160
第七章、六堆之組織 168
第四部 客家人與官府的關係
第八章、客家人與官府之密切合作 200
第九章、客家人與官府關係之惡化 226
第十章、下淡水客庄與官府關係轉變的原因 238
第五部 下淡水地區的閩粵關係
第十一章、民變性的衝突 250
第十二章、非民變性的衝突 269
第十三章、下淡水地區閩粵關係之綜合分析 283
2009-04-30 09:24:11
阿楨
電視劇《煙壺》

電視劇《煙壺》類型:古裝.地區:中國.導演:李保田.主演:李保田 馮遠征.十九世紀末、二十世紀初。北京。九貝勒爺(九爺)和福王爺雖然都是皇家後裔、天橫貴胄,同時又是官場、生意場上的對手,兩位爺相互傾軋、爾虞我詐。北京曲劇《煙壺》根據作家鄧友梅的同名小說改編而成,於1995年5月23日在首都劇場首演,創造了不到一年連演100場的佳績。北京曲劇《煙壺》的主人公是“古月軒”繪製鼻煙壺的能工巧匠聶小軒,老伴死于八國聯軍侵佔北京的戰火之中,只與獨生女兒柳娘相依為命。
http://baike.baidu.com/view/1614189.htm

顧威執導北京曲劇《煙壺》

根據作家鄧友梅的同名小說改編而成,於1995年5月23日在首都劇場首演,創造了不到一年連演100場的佳績,專家們評價這齣戲的成功之處是:好聽、好看、好玩。該劇參加了首屆上海國際藝術節,應邀赴臺灣、上海、江蘇等地演出。
北京曲劇《煙壺》由張永和改編,顧威導演,戴頤生作曲,主演孫甯、甄瑩、莫岐、佟仲琪、趙國來等。因為該劇的成功演出,甄瑩榮獲首屆北京市“金菊花”獎;孫甯榮獲“文華”表演獎;莫岐榮獲上海國際藝術節“白玉蘭”表演獎。
北京曲劇《煙壺》的主人公是“古月軒”繪製鼻煙壺的能工巧匠聶小軒,老伴死于八國聯軍侵佔北京的戰火之中,只與獨生女兒柳娘相依為命。蠻橫霸道的皇室貴胄九爺在漢奸巡警徐煥章的慫恿下,逼令他將八國聯軍施虐北京的“行樂圖”燒制在煙壺上。聶小軒斷然拒絕,九爺將他投入大牢,並揚言,如不燒制就剁下他的雙手!聶小軒在獄中收徒,傳授絕技後,毅然斷手自殘。
評價
這齣戲的改編保留了原作的精華,儘量把故事編得一曲三折,把場面安排得引人入勝。糅合了單弦曲牌及民間小曲的唱腔,韻味濃郁,也很好聽。演員的表演樸實生動。,生活性強。整個舞臺上京腔京味,猶如北京風俗畫。
http://baike.baidu.com/view/1614189.htm#sub6149930
2013-02-26 11:03:20
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八旗子弟 (1987)

導演: 李翰祥
編劇: 李翰祥 / 岳華
主演: 陳道明 / 王昌三 / 李殿馨 / 羅曆歌 / 李岩 / 李翔 / 王運庭 / 馬和平
短評
鄧友梅 李翰祥怎能不是精品
一片冰心在煙壺,李翰祥晚期最好看的一部。
壞人太壞 好人太窩囊 為了鼻煙壺 給顆星
儘管偶有細節有違史考,但李翰祥運作功力可大大抵之,當前華語電影恐難雕琢影像時間如昔!此片應考。
曲兒好聽
李翰祥的女兒很美啊
京味兒真濃,九爺、聶小軒、小撲虎、壽爺,一個個性格鮮明。李殿馨有幾個鏡頭恍如廣末涼子
DVD封套上居然寫著:香豔、悲恨交織的中國當代情色電影震撼作品……
很有文化底蘊的片子~
雖然沒親身經歷過那個年代,但就是覺得真實,故事本事是真實的,但演員們演的也很真實,無論是正角反角。
從沒見過這麼年輕的陳道明,演技年輕時候就這麼好了。電影關於老北京的民俗表現很有意思,揍的你不像個人。
飾演九爺的是京劇老生演員李岩,李宗義之子,給他配音的應該是任寶賢。他的管家李貴的扮演者是人藝的演員張瞳,編輯部故事裡的劉書友。85年的陳道明果然很嫩,可惜那段八角鼓不是他本人唱的。開頭岳華還露了個臉兒
真心希望這部小說可以重拍部製作更加精良 忠於原著的電影
民俗味兒很濃,應該在去年這會兒看的,是民俗小說改編電影不錯的案例
內容有力度,人物有性格,整部電影很有張力,很久沒看到這麼出挑的電影了。雖有思想內涵,但美中不足也是最大的缺點就是故事的主題不凸顯,或者說沒有體現烏世寶這條主線的真正價值和力度。

喪失了很多原著中的精彩之處

   十多年前,我再一次偶然的機會中看了鄧友梅的小說《煙壺》,開頭的這幾句就把我給吸引住了:北京的上等人有五樣必備的招牌,即是“天棚、魚缸、石榴樹、肥狗、胖丫頭”   
   帶著濃郁的老北京味兒,鄧友梅在小說中為我們勾勒出了一幅生動的清末時期老北京風情圖,我這人不愛別的,也就對一些破爛感興趣,小說中德勝門外的鬼市給我的印象頗深;上大學之後,一位同好此道的北京同學帶著我去了潘家園古玩市場,據說這就是當年的鬼市,至於非古玩的呢,於是雙龍市場到如今的中商合眾市場,也就這麼逛了下來。但是這些在影片裡呢?欠奉。   
   或許我看的是經過剪輯的版本,感覺影片中總是缺少了什麼似的,或許是看過小說後,對電影報的期望值太高,我覺得影片僅僅是單純講述了一個故事,而忽略了故事背後的故事。
http://movie.douban.com/review/1100240/

出彩的北京風情畫卷

   雖然叫做《八旗子弟》,準確說來應該是一副真實出彩的老北京風情畫,借著八旗子弟這個切入口帶我們閱遍了當時整個鮮活真實的老北京。
   各色人等輪番登場,王爺、旗主、旗奴、燒鼻煙壺的、守銀庫的庫兵、賣唱的、狗仗人勢的狗腿子、,個個出彩,哪怕是只有一兩個鏡頭的小角色,也是京腔京韻,絕無半點破綻。特別喜歡裡面那個三分玩笑七分成魔的混世魔王九爺,出場只有那麼三四次,每一次都讓人印象深刻。帶頭羊去喝茶,被人收雙份茶錢,當時不動聲色,第二天趕了一大群羊鬧茶館,沖著幾百頭羊一揮手大喝一聲“everybody,come on"真是太逗太好玩了,差點把我眼淚都笑出來了,把茶館鬧翻天后對著跟班扔下一句”“讓他們清點清點,看都打破了啥,咱們雙倍賠他。算仔細點,少了一個子兒,小心你的腦袋!”活脫一個混世魔王。和眾多出色的配角相比,陳道明反而給沒給人留下太深的印象。   
   茶館裡喝茶聽戲、王府壽辰賀唱、熱氣騰騰的澡堂、中秋節放寶蓮燈什刹海、唱紅綾被的監牢、聶小軒家中秋晚上供奉的兔爺、出逃時古舊蒼涼的城牆、場場鮮活,每個場景都細緻生動 還原了中秋節老北京人方方面面的習俗。   
   笑著講故事,卻讓你聽出淚來,有意思。帶著點笑看著半是荒誕半是淒滄的人生,這是老輩人有的態度吧。就像戲裡烏世保從牢裡出來,壽爺帶他去澡堂時說的那番話“房子也賣了,銀子也沒了大奶奶還是中了徐煥章的道,吃了眼前虧,跳了什刹海;可是,能怎麼著?還得打起精神來做人呐!”
   離開了大陸的李翰祥,完全拍出了那點不可言說難以複製的微妙味道。
http://movie.douban.com/review/2048177/
2013-02-26 11:04:38
阿楨
香煙——電影的印記

在電影中,無論大陸的、港臺的還是國外的,香煙永遠都是導演最常用的道具之一。那一根根能在指尖躍動的白衣舞者如同一個個會訴說的精靈,總在點燃的一瞬間開始上演自己的舞蹈,別人的人生。
關於大上海的影片一直是國產電影的素材之一,而這類影片中一定少不了香煙,因為,香煙在那個年代絕對是一種身份的象徵。導演在影片中慣用的場景就是,燈火輝煌的豪華酒店,身著洋裝、打扮精緻的闊太太,西裝筆挺叼著煙嘴的先生,掛著鈴鐺的老式汽車,賣花的小姑娘,用木質盒子掛在胸前賣煙的夥計,車水馬龍、人來人往的街頭,再加上“香煙,香煙,老刀,哈德門……”的叫賣聲,這一幅幅流動的畫面構成了一幕老上海的夜景圖,於是,一場演繹風花雪月或者幫派爭鬥、刀槍劍戟論戰或者家族興衰成敗的故事就在這樣的背景下開始了。這類電影如同那縹緲的煙霧,虛虛實實的印在觀眾的腦海裡。
  港臺篇
港臺電影之中,相信很多人同我一樣,對小馬哥(周潤發飾)口中那根永不點燃的香煙有著極深的印象,一支香煙斜斜的夾在嘴角,壞壞的帥帥的酷酷的表情充滿了整張有著淺淺笑意的臉,此時此刻香煙成了一個成熟男人演繹人生的最好道具。香港影星似乎對如何詮釋香煙的生命有著極深的見解,無論是周潤發、劉德華、任達華還是梁朝偉、梁家輝、黃日華等等這些大牌男影星,無一不在點煙、蹙眉、吸煙等一系列動作中演繹了一個個不同的人生經歷。
香煙從一個方面可以展示男人的陽剛之氣,我們看到很多警匪片中的黑幫老大基本都是叼著煙捲的。當然正面角色——員警一般也是煙不離手,無論是偵查盯梢還是分析案情,香煙都是他們提神和集中精力的最好良藥。
  歐美篇
歐美電影中的香煙多見於雪茄煙和煙斗。對於20世紀70、80年代出生的人來說,對煙斗的唯一認識,可能就來源於電影而且恐怕只來源於電影吧。伏爾泰和列寧的煙斗都同樣出名,而福爾摩斯那標誌性的煙斗,則處處展現著智慧的光芒。雪茄作為一種文化被我們所認識,我想首先也是通過電影,無論是邱吉爾在銀幕上抽著雪茄煙的形象,還是教父手中端著雪茄的鏡頭,都使得雪茄文化隨著電影的流傳,傳播到了全世界。
香煙,一直也將永遠是電影的印記。
http://bbs.tiexue.net/post_4587783_1.html
2013-02-26 11:12:54
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香煙:被曲解的時尚 被電影情愫所繚繞的暗香 2003-06-01 北京晚報

  5月31日,每年的這天都被定為“世界無煙日”。也正是有了這個紀念日,我們發現在影視領域中,有很多與“控煙”背道而馳的現象存在。電影煙霧繚繞的情愫就像雌獅的暗香,彌漫著不確定的欲望與誘惑,“吸煙是種時尚”的錯覺嫋嫋生成,飄於無形中,卻無空不入地影響著我們的行為,巧的是,今年無煙日的主題恰恰是“吸煙並非時尚”。
  電影:煙霧繚繞的誘惑
  全世界每年生產的影片不計其數,即使我們只算那些被多數人熟知的電影,“吸煙”情節也是層出不窮。美國的《教父》系列、《美國往事》、香港的《英雄本色》、《古惑仔》等黑幫片中“吸煙”都是標誌性動作。同時,在反映戰爭的影片中,香煙也必然出現。《全金屬外殼》、《野戰排》、《現代啟示錄》、《拯救大兵瑞恩》等經典戰爭片都是如此。另外在愛情片中吸煙鏡頭也“不甘落後”。《卡薩布蘭卡》中,亨佛萊•鮑嘉就以“嘴叼香煙”的經典扮相,把表面冷靜而心理活動複雜的“李克”演得活靈活現,成為電影經典之一,這也成了“二戰末期歐美男人最為時尚的動作。而一個小品中“戲不夠,拿煙湊”的臺詞也反映了我國影視創作中香煙氾濫的現象。
  吸煙:一種被曲解的時尚
  統計表明,中國是全球最大的煙草生產和消費國,有63%的成年男性和4%的女性吸煙,總數超過3.2億人,中國每天有2000人因吸煙而死亡。而且整體呈增長的趨勢。到2050年每天將有8000人死於吸煙,每年將達300萬。而其中,女性吸煙的數量呈大幅上升之勢。主要原因是“追求時尚”、“追求女性解放”和“減肥”。這其中影視作品對女性“吸煙時尚”的錯誤判斷是顯而易見的。王家衛的電影是所謂“小資”和“新女性”最為推崇的,而通觀王家衛的電影作品,不論是《墮落天使》中的李嘉欣、《旺角卡門》的張曼玉、《重慶森林》的林青霞等等,女性吸煙都被正面描寫,煙成為電影敘事必不可少的關鍵道具。電影給人們對時尚的判斷造成了錯誤引導———其實吸煙並非時尚。
  少年:最容易被誤導的人群
  而影視對青少年的影響就更大、更明顯。在一次對初中生的調查中,32.5%的男生和13%的女生嘗試過吸煙,總吸煙率為22.5%。開始吸煙的平均年齡為10.7歲。在心理學家分析的青少年吸煙心態中,“崇拜影視劇中明星的吸煙鏡頭,認為吸煙時髦、瀟灑”的虛榮心理位於前列。從當年《英雄本色》中周潤發身穿風衣、手拿香煙的形象被青少年熱捧,到後來學生們效仿《古惑仔》而“聚眾抽煙”,都可以看到有吸煙鏡頭的影視作品給青少年帶來的危害。
  不過,全社會包括一些影視作品和相關法規都在為“影視戒煙”努力著。2000年由阿爾•帕西諾和羅素•克羅主演,反映控告煙草公司危害人類健康的《驚曝內幕》角逐奧斯卡獎。而電影《阿甘正傳》則給青少年樹立了一個不吸煙不喝酒、追求理想的健康偶像形象。我國《未成年人保護法》中有“預防和制止未成年人吸煙等不良行為和違法行為”等規定。
  影視作品中的吸煙情景客觀來說取材於生活,但它又對生活有著巨大的副作用——“誘惑”觀眾,特別是青少年吸煙。
http://yule.sohu.com/97/65/article209686597.shtml

與香煙有關的電影

★ 賈木許,咖啡與煙
★ 動畫,25 Ways to Quit Smoking
★ 雷奈,吸煙不吸煙,Smoking/NoSmoking
★ 王穎的煙,Smoke (找不到比較有點特別的網頁,imdb來充數)
★ 音樂紀錄片,Benjamin Smoke
(這片我也不知是啥米東東,打了smoke 跳出來的一支片,好像是說有個gay,他有一支樂團叫 Smoke ,他得愛滋死了,這是拍他的紀 錄片,但是這支紀錄片據說很爛又鬆散,跟煙沒有任何關係,也被 影評 幹譙到沒力,音樂倒讓人有興趣一聽。)
★ 庫斯都力卡,巴爾幹龐克 (拍攝他自己那一之名為 No Smoking 樂團的紀錄片,滿好玩搞笑的)
★ 麥可曼恩,驚爆內幕
★《驚曝內幕》 The Insider(1999) 講的是美國一起煙草案,還有關傳媒集團公司
★《半根煙》,曾志偉和謝霆鋒主演的,挺爛的
★煙飛煙滅..
★志明與春嬌
★感謝你抽煙
★康斯坦丁
★咖啡與香煙
★約克酋長
★鴉片戰爭虎門銷煙
★《半支煙》葉錦鴻導演, 曾志偉,謝霆鋒,舒淇,等主演 1999
★煙(Smoke)導演:王穎(Wayne Wang)演員:保羅.歐斯特(Poul Auster) 威廉.赫特(Willian Hurt ) 哈維.凱特(Harvey Keitel)美國/ 1995
http://www.douban.com/subject/1394176/
2013-02-26 11:29:02
阿楨
法國研究:電子香菸也含致癌物【聯合報2013.08.28

法國消費研究所調查十種電子香菸後發現,電子香菸排放的菸霧中含有潛在致癌分子。這項調查結果公布後,消費者雜誌要求政府對電子香菸加強管制。
愈來愈多國家在餐廳等公共場所禁菸後,無菸草的電子香菸近年來在全球的銷售量大量成長,媒體估計光英國就有一百卅萬人使用電子香菸,法國也有一百多萬癮君子為了戒菸或減少抽菸而改吸電子香菸。
電子香菸製作商總是標榜產品沒有香菸的害處,但法國「六千萬消費者」雜誌報導,法國消費研究所使用一種前所未有的方法,「在電子香菸中檢測出大量致癌分子」,並指出「十分之三的電子香菸化學成分中發現有甲醛成分,含量跟傳統香菸幾乎一樣。」
該雜誌點名某品牌的電子香菸會排放大量具有強力毒性的丙烯醛,含量甚至比傳統香菸還高。有些品牌的電子香菸所產生的菸霧被檢測出含有鎳、鉻等潛在有毒的重金屬。
法國消費者研究所發現,許多電子香菸產品上,標示的成分與實際檢測結果並不相符,如在產品包裝上標明「不含丙烯醇」,實際檢測卻發現含有相關物質。
法國「六千萬消費者」雜誌呼籲政府當局採取行動,重視跟電子香菸有關的風險問題,並對產品標示的真實性加強管理。

電子香煙不斷走俏 銷量將在2047年超過傳統香煙2013-8-27

現在,美國越來越的煙民開始選擇電子香煙來取代傳統香煙。美國國內幾家大型的香煙公司也都陸續推出了屬於它們自己的電子香煙。據Big Tobacco統計,美國今年的電子香煙收入將突破10億美元,另外該種香煙的銷售額將會在2047年超過傳統香煙。
Wells Fargo報導稱,“電子香煙的風靡絕非只是因為它是一種時尚產品,同時它在很多方面要優於傳統香煙--更加健康、便宜,而且吸煙者可以在任何地方吸煙。”
然而,並不是所有人都一味地看好這種香煙。日前,美國食品與藥物局正在為這種新型香煙制定相關法規。該法規將會在10月份完成。另外,一些州正在著力推行向電子香煙銷售活動徵收稅收。也有一些研究人員仍對電子香煙是否比傳統香煙更加健康問題進行調查、爭辯。
2013-08-28 11:32:18
阿楨
美濃「鄉試」 近半子弟比寫家鄉事【聯合報2013.11.10

高雄美濃「鄉試」是地方大事,有半數學生參加,寫心目中美濃家鄉。記者王昭月/攝影
高雄美濃文風鼎盛,地方人士為延續這項優良「傳統」,八年前發動鄉親捐書,打造「書鄉」,三年前,比照古代鄉試辦作文大賽,磨子弟的藝文軟實力,今年參賽人數創下新高,約有一半美濃子弟參加比試,讓風光明媚的美濃,更增添文化情。
美濃不僅情濃、意濃,文化更濃,這裡產出的博士全台居冠,文風歷年不墜,區內各級學校推動藝文更是不遺餘力,三年前美濃博士學人協會開辦鄉土情懷作文大賽,各校視為一等一大事。
美濃博士學人協會為延續故鄉文風,共祭出「三部曲」,首部曲發起鄉親捐書,第一年共募集到八千冊,成果傲人。二部曲是鼓勵子弟閱讀,並獎勵到外地遊歷,增廣見聞;三部曲是舉辦作文大賽,磨練筆力、同時認識家鄉,「鄉試」連辦三年,應試人數與年俱增,今年多達四百廿五人,比首屆多了一倍。
捐款促成「鄉試」的黃永南,經歷日治時期,當年要讀書都難,他希望美濃的孩子從小就能接觸書香,只要他能力所及,「鄉試」就會一直辦下去。南隆國中校長邱元甫說,美濃文風鼎盛,希望子弟能代代傳承。
「去年的試題取材自南隆開庄百年慶,今年鎖定美濃生態」,博士學人協會祕書長古錦松說,國小低年級組今年題目是「最喜歡遊玩的地方」;國、高中組為「愛戀美濃好風光」、「來,歡迎光臨美濃」,主要在驗收不同年齡層子弟筆下的美濃風情。
曾出版童詩集的邱昱棟,今年也主動報名,邱媽媽說,兒子為比賽,報完名後就泡圖書館全力「備戰」。家長陳金惠則帶三個兒女參加,輸人不輸陣。雄女楊岑萱也返鄉應試,她認為這樣的比賽別具意義。
2013-11-10 09:52:42
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最後的美濃菸田:菸農與其社會文化的黃昏 by林吉洋 29 Dec, 2016

延綿的菸田與常見的檳榔樹,搭配遠山山景,為美濃地景的基本元素。 圖/廣興國小謝惠君校長提供
  進入美濃,視線馬上就被一畝畝綠油油的菸葉所吸引,菸田交錯著檳榔樹延伸到山腳下,映著朱瓦菸樓,交織成一幅田園風景畫。菸樓是美濃財富的象徵,鎮內一千多座菸樓,薰出了全省四分之一的菸葉產量,當地特殊的客家風情,也形塑出美濃菸葉鮮明的自然人文景觀。
  這是早些年的《大地》雜誌介紹美濃第一印象,菸田不只是美濃的經濟作物,也是美濃的文化地景,更是遊子的鄉愁。透過傳播媒體再製放送,美濃與菸葉幾乎是畫上等號。
  今年是菸酒公司最後一年收購國產菸葉,來年將不再與菸農契作。如果沒有意外,美濃的菸田景觀將就此走入歷史。
  為了紀錄菸業的黃昏,筆者與美濃愛鄉協進會的朋友在南部難得涼冷的12月清晨,來到美濃山下的菸田拜訪美濃末代菸農「阿海伯」。
  問72歲的阿海伯「幾時開始種菸?」阿海伯答不上來,只記得從小有記憶就跟著父親叔伯開始種菸,數一數應該有五、六十年。長達半世紀的種菸經驗,阿海伯嘴巴說得輕鬆,但那股由內而外的深厚自信,自是不言而喻。
  秋稻收成後進入育苗準備種菸的季節,他熟練地告訴我們,種菸要配合採菸葉燻烤時間十天一輪,種菸也是十天種一區,輪番照節奏來,中間的施肥、噴藥、採筍、除芽,全部的工作都要一輪一輪跟上,絲毫馬虎不得。
  阿海伯說他有七個兄弟他數老么,兄弟們個個都很出息,高學歷、住在國外,家族的地由他一個一個買下來,除了名下一甲多的農地還跟人家租了六甲地種菸。「早年更多達十甲地」阿海伯強調,他們家有菸樓兩棟,算是種菸大戶。
  阿海伯一邊說,鄰家的阿伯騎摩托車上門來,舉著大大的紅紙商量花蓮友宮前來進香的準備工作。
  為求風調雨順四時無災,阿海伯參加他菸田附近的廟宇管委會,大小宮廟也有好幾個。一方面求得保佑,另一方面做為種菸大戶、菸農團體理事,某方面也算是個頭人,有必要也有義務參與宗教團體,取得在地方活動的社會資本。
  作為一個末代菸農,我從阿海伯身上看到身為菸農家族的老么,留鄉繼承家族事業的奉獻,在地方對公共領域的參與,在菸農團體擔任理事的頭人身分,當然還有阿海伯作為一個種菸超過半世紀菸農的一份自信與認同感
2017-01-02 12:45:17
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只是在菸業落幕之後,這一切會變得如何呢?阿海伯說他準備退休了,要他再去轉作其他作物,以這個年紀他也不願意。菸業與末代菸農即將消失,或許人們才能夠在這個時刻一窺文化的本質。
  美濃菸葉的鄉愁與驕傲
菸葉大規模種植是由日殖政府自1939年引進,形成四大菸區:台中、嘉義、花蓮、屏東,其中屏東菸區就包括美濃,至此菸葉與美濃的發展脣齒相依。
  美濃由殖民時代庄長林恩貴協助日人引入推廣,最著名的林春雨家族擁有十棟菸樓,種菸面積超過五十多甲,成為地方人士公認具代表性的菸草大王。林家後人回憶當年種菸的盛況,家族裡光是吃飯就要開上五、六桌,成為地方人士至今津津樂道的趣談。
  民國58年全台種菸面積逼近一萬兩千公頃,是最多的一年。而據報導,美濃菸葉發展的高峰期是民國65年,當時美濃種菸面積超過兩千公頃、菸農戶數一千八百戶,都居全台之冠,佔全國的四分之一。
  值得一提是,當年一甲菸葉收入是十三萬元,而公務員年薪約七萬八。
某一方面種菸的收入相比其他作物,例如美濃鄰鎮的蕉城旗山,種菸收入未必比種蕉更豐厚,然而種菸有政府的保證價格收購,省去與市場對賭的風險承擔,也讓菸農有了「種田的公務員」封號,菸葉契作造就的菸農性格可見一般。
  民國58年全台種菸面積逼近一萬兩千公頃,是最多的一年。值得一提是,當年一甲菸葉收入是十三萬元,而公務員年薪約七萬八。 圖/客委會提供
岔開話題,旗山、美濃這一對隔著楠梓仙溪對望的小鎮可以說是旗美地區的雙核心,一個「蕉城」、一個「菸城」,從族群、文化、農作物各有擅場、但也免不了互別苗頭。
  旗山、美濃這兩個小鎮,從比較兩地的政治人物選舉得票、青年俊材頭角崢嶸,一路比到誰家農民、作物風光。香蕉外銷日本產業風光之時,旗山蕉農衣服沾上香蕉油走入銀行,經理都得親自出來接待。當年的旗山人,譏笑美濃人窮到吃不起香蕉,只能吃香蕉皮。
  爾後風水輪流轉,旗山金蕉事件之後,香蕉價格一落千丈,美濃人倚靠菸葉種作,換成美濃人揶揄旗山人窮到只能吃香蕉。
  當然,趣聞真實性還可以考究,我要說明的是,菸葉經濟作為美濃農民的自我認同與驕傲感,確切輝煌過好一段時間。
  1987年開始,台灣為尋求加入GATT開放菸酒進口導致國產菸銷量大跌,為配合市場開放而減少菸田契作面積,曾經數次引發菸農走上街頭抗爭。為解決政治壓力,政府允諾配套措施,輔導菸農轉作,保證收購的調適期一延再延。
2017-01-02 12:46:10
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待2002年台灣加入WTO,公賣局改制民營化成立菸酒公司,乘勢回收菸牌,設下落日條款並逐年減少種菸面積。如今雖然說菸業衰弱,全台只剩下600多甲菸田,美濃仍種280甲,還是佔去三分之一強,仍然是台灣菸業第一重鎮,阿海伯如是向來客堅定道來。
  菸草經濟塑造的風土文化
菸葉種作、燻烤程序繁複、是非常勞力密集的產業,現今四十歲以上的青壯年仍普遍有作菸的「慘痛記憶」。
  菸農們透過「家族+請工+交工」供應所需勞動力,依照家族、鄰里關係組建交(換)工網絡,一個又一個菸農小組將美濃綿密的地方宗族社會網絡再次強化。
  原本純樸保守的美濃客家聚落,也因為這種綿密的社會連帶感,一方面提供穩定的社會關係,但也可能反過頭來更強化原本早已固著的宗族夥房觀念。
  美濃代表性作家鍾理和很可能就是美濃風土文化的產物。鍾理和之子、作家鍾鐵民曾提到:美濃送給鍾理和的就是強烈的宗族文化,逼的鍾理和出走美濃。
  源自於對壓抑個人性格發展的社會集體意識的反抗,文學成為鍾理和反抗宿命的道路,造就了鍾理和父子艱辛卻不凡的一生。而鍾理和與鍾鐵民兩代作家,都曾經寫過關於菸樓的故事。
  在鍾理和作品〈菸樓〉筆下的菸農兩代窮苦,滿心盼望著透過種菸鹹魚翻身,興建屬於自己的菸樓,象徵著經濟與身分地位的確立,所以抽中菸牌(種菸許可證),宛如抽中大獎一般狂喜。
  而在鍾鐵民筆下〈菸田〉故事的菸農,則是被菸田勞作束綁的農民,雖然有外出闖蕩的雄心,最終仍敵不過家族包袱、傳統觀念約束,選擇留在故鄉繼續在菸田事業裡日復一日的勞作。
  菸業勞動文化留下的生活記憶都成為小說細節的來源,更使得文學裡的菸農更具象化、更貼近真實生活。
  諸如稱菸葉叫做「冤業」(美濃客語發音相似);菸葉上的露水會「醉人」,這是因為葉片散出的尼古丁更會讓人頭昏腦脹;而菸田裡工作的婦女包覆的密不透風,則是菸葉內的焦油會沾得人頭上黏黏的。
  回到阿海伯的故事,兄弟們一個一個離家奔前程,留下最小的阿海伯年復一年留在家鄉,再次讓我想起鍾鐵民小說〈菸田〉。菸業雖是穩定的收入來源,卻也是綑綁農村人命運的束縛。
  故事主人翁左思右想是該留在家鄉、還是外出奔向都市的念頭時,菸田飄來的辛辣味枯澀的叫人不知該哭還是該笑。
2017-01-02 12:48:23
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取代菸葉、冬季裡作繽紛登場
長期觀察美濃的獨立記者李慧宜觀察到,美濃菸葉退場時,或許有些老菸農會感到不捨與不安,然而隨著菸業衰退,各種「冬季裡作」繽紛上場之後,農民要求「保證契作」制度延壽的力道逐年減弱。
  冬季裡作指的是在春、秋兩季稻作中間的冬季作物,美濃傳統冬作便是菸葉,然而在菸葉退場,隨著美濃冬季作物白玉蘿蔔、橙蜜番茄、玉女番茄、毛豆一個接著一個作物打出知名度,填補菸業經濟的空缺,冬季作物似蔚為熱潮。
  李慧宜認為,這一種擺脫仰賴政府保證價格收購的菸業經濟,以農民自主決定要種什麼,對農民而言是一種「解放」。所謂的「解放」或可以理解為,此社會文化的變遷,對家族成員來說,更是提供個人選擇從家族集體中加以解脫的出路。
  所謂的解脫,也是因為菸業象徵一種令人費解地,半強迫式自我剝削與整個家族無分年長老幼的集體勞動參與。唯有考試升學這一等事情具有特權,可以免去工作勞動之苦。而今,冬季裡作展現的多樣性且維持生態平衡與分擔風險,保持相對穩定收入的作物文化,逐漸提供年輕人返鄉務農的一條道路。
  美濃菸田的最後一瞥
我曾經一度感傷於菸葉與其社會文化終究消亡,正如鄰近工作地點的菸樓於年初地震後頹敗倒塌。某些意義上,是出自於一種作為美濃他者所建構出的純樸美好的鄉愁,淪為徒具形式的消費符碼。
  然而現實上它卻逐漸遠去,而且極有可能不再復返。人類學式的老生常談是,一個文化的存續,最重要的是這個文化的持有者的作為,而非僅僅為了一時滿足他者的想像與吸引觀光客的消費。
  如果一個文化徒存展示價值,向他者賣弄鄉愁,那麼就連僅存的軀殼似乎也不必勉強留存。
  但反之,我更想往前一步說的是,美濃的幸運確實與菸業經濟有關。
  由於這寶貴的二十年延緩,讓美濃不至因農村經濟破產而提早潰散,使美濃得以保有至今尚稱完整的地方性格。
  其特殊的風土人文與豐沛的社會網絡,提供90年代初反水庫運動時期豐沛的社會資本,也使美濃可以接上90年代興起的本土意識、社區營造風潮、成為農村經濟振興的新生力量。
  當我受邀與美濃廣興國小教師交流,我與這群年輕教師們站在菸田旁邊遠眺山景,感嘆美濃菸葉最後一年。
  此刻,正在推動復興藍染、復育木藍作物運動的美濃廣興國小的謝惠君校長對我說,不用感慨,菸葉最後一年也可以是木藍復育元年。是的,新的一代人正在尋找新的出路。
http://opinion.udn.com/opinion/story/9096/2198857
2017-01-02 12:50:18
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煮酒君:煙草是如何傳入中國的2016-12-13 2

印第安人是世界上最早種植煙草的民族,據說七千年前就開始了。他們對於菸草的理解,不僅僅限於吸食而且還崇拜,圖騰裡都有所表達。兔子是否聰明暫且不論,但是就連圖騰裡兔子都不拒絕煙草帶來的愜意感,可見煙草在印第安人的日常生活中何等重要。
  哥倫布發現新大陸時,登陸不久,他的船隊水手便看到美洲印第安人“無數人,男男女女,手裡拿著火把和草葉在吸”。這些從歐洲來的船員們從來沒看到過這樣的盛景,開始學著抽,哥倫布回歐洲時,印第安人吸食的煙草隨著船隊也跟著來到歐洲,從此,煙草進入世界各地!
  煙的種類很多,按照汪曾祺《煙賦》裡講的,“煙有5種:水、旱、鼻、雅、潮。雅(鴉片)不是煙草所製,潮州煙其實也是旱煙之一種,中國人以前抽的煙只有旱煙、水煙兩大類。”以上皆為吸的煙草,其實,煙草不僅僅有吸食,還有嚼食,稱之為“嚼煙”。
  煙草傳入中國的時間大致在明朝萬曆年間。據說最早的路線從呂宋,也就是現在的菲律賓由福建一帶的水手帶回來的。那時,歐洲吸食煙草已經非常普遍,菲律賓正被西班牙統治,煙草傳進起來的路線應該是有道理的。
  明朝姚旅《露書》中寫道:“呂宋國出一草,曰淡巴菰,一名曰醺。用火燒一頭,以一頭向口,煙氣從管中入喉,能令人醉,且可避瘴氣。有人攜漳州種之,今反多於呂宋,載入其國售之。”據說菲律賓的煙草傳入中國前,先傳入日本,日本人不僅稱呼“淡巴菰”,也稱“煙”,可能源自吞雲吐霧狀,最後煙的名稱又從日本傳到中國,變成了人們日常的叫法。
  煙草進入中國後,普及的速度非常快,不僅來自於菸草自身帶有的獨特感官刺激,還有價格不高,吸食方便的優勢。到了清朝時,不分男女老少統統都在吸食。康熙年間,阮葵生在《茶餘客話》中寫道:“煙草一名相思草,初出呂宋,明季始入中國,近日則無人不用。雖青閨稚女,金管錦囊與鏡奩牙尺並重矣”,可見當時的盛行!
  煙草傳入中國,最早只在浙江、福建等地種植。清朝時吸食者如此眾多,煙草種植自然會成為一種產業。不僅江南一帶種植,西北地區的陝西山西,東北地區也開始大面積的種植,甚至出現與其他農作物爭地的情形。清代著名學者方苞給乾隆的折子上曾經描述:“以臣之所目見,江南、山東、直隸上腴之地,無不種煙,而耳聞於他省亦如之。”
2017-03-07 10:22:55
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這有點像後來鴉片傳入中國的情形。西北地區農民都在種植利潤高昂的罌粟,可是一旦當地遇到重大天災,如旱災、水災,立即因缺糧陷入飢荒。朝廷雖然限製菸草種植,但是還是擋不住吸食者眾多的需求,以及種植戶逐利的慾望。最關鍵,連皇帝大臣統統都在吸煙,其禁煙,如何禁的下去!最後只能變成廢紙一張。
  有了煙草販運和專門的煙鋪,政府就開始徵收菸稅。據清朝康熙年間所修的浙江《金華府志》記載,金華府所轄的金華、蘭溪、東陽、永康、武義、浦江、湯溪八縣,每個縣都有專門“收賣菸絲”的煙戶”,全府共有納稅煙戶二十戶,最多的煙戶年銷售菸絲量上千斤,當時的稅額,據“康熙十九年奉文,賣酒發行糟坊每坊徵銀十兩,收賣菸絲鋪面每斤徵銀二厘”。
從中可以看出,清朝時煙草稅並不算高。但是甲午戰爭之後,朝廷財政接近破產,巨額賠償使得出現大量赤字,這時,政府開始尋找各種稅源,煙草徵稅想當然的成為其中之一。
  《馬氏文通》作者馬建忠明確提出“寓禁於徵”的菸稅主張。他曾經給李鴻章寫過一封建議書,裡面寫道:“水煙、旱煙,飢不可粟,寒不可衣,前明本在例禁。近日吸者,不論男女,十有六七。統計天下戶口,大縣不下百萬,中小者不下五六十萬,今從至少科計,每縣吸食以十萬人計。”他對每個吸煙者每天徵菸稅半個銅錢,全年全國可徵收菸稅二十萬串銅錢。這相當於對待鴉片煙一樣的做法其實很難實行下去,最後李鴻章並未聽從他對建議。
  不過,李鴻章的繼任者,直隸總督袁世凱面對轄區捉襟見肘的財政狀況,上任第二年便提出煙草的“重徵”政策。他寫給朝廷的折子裡說道:“臣思菸酒為民間嗜好之物,無關養生本計,因擬定捐章,奏明設局,試辦數月以來,解徵之款,已有十數万兩。如能逐漸推廣,通年所入,當可集成巨款,且實有裨國計,無害民生。”
  袁世凱的措施,對於充盈財政,又能佔有道德高地,受到很多朝中官員的支持,隨後,清廷便開始大範圍的實施菸酒稅,從此,煙草稅成為歷屆政府的重要稅收來源。
  其實,現在看來,所謂“寓禁於徵”,“禁”未必做到,但是“徵”卻貫徹得相當徹底!
2017-03-07 10:23:48
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中國這家隱形巨頭每年利稅上萬億被聯合國點名了

  據每日經濟新聞2017.4.16報導,說到中國的巨無霸企業,大家第一時間會想到中石油、中石化、國家電網、四大銀行、中國移動等。但是,還有這麼一家大型企業,人們每天都會看到它的身影,但很少有人會意識到它的存在,它營收額超高,但沒有登上過世界500強企業的榜單。
  4月14日,世界衛生組織發布了一份名為《煙草經濟——導致中國貧困、落後的成癮經濟》的報告。本世紀吸煙相關疾病將導致2億多中國人死亡。而在這份報告中,還提到了全球最大煙草公司——中國煙草總公司。
  在中國,煙草行業實行統一領導、垂直管理、專賣專營的管理體制。國家煙草專賣局、中國煙草總公司對全國煙草行業“人、財、物、產、供、銷、內、外、貿”進行集中統一管理。
  因此,中國煙草總公司的財務報表是上海煙草、紅塔煙草、湖南中煙、浙江中煙等全國各個煙草企業財務數據的總和,而中國煙草總公司的財務指標代表的就是整個中國煙草行業。
  2015年度,納入中國煙草總公司年度會計決算報表範圍的企業戶數合計1133戶,包括中國煙草總公司本級和所屬經營捲菸、菸葉、煙機、菸葉复烤加工等煙草主業的企業,以及由煙草行業投資並實質控制的、經營非煙草業務的多元化企業,全部企業的業務範圍涉及包裝、印刷、運輸、倉儲等17個行業大類,103個小類。
  據國家煙草專賣局官網顯示,截止2015年底,全國煙草行業實現營業收入12655億元,同比增加491億元,增長4.16%。如果將中國煙草總公司於2016年財富世界500強排行榜進行對比,它則可以排在第13位,其營收超過三星電子(1774億美元),比號稱“宇宙第一大行”的中國工商銀行的營收還要多160億美元左右。
  4月14日,世界衛生組織和聯合國開發計劃署聯合發布的《中國無法承受的代價——煙草流行給中國造成的健康、經濟和社會損失》報告中指出,中國煙草總公司(CNTC)是世界上最大的煙草公司。中國煙草總公司在全球煙草市場所佔份額比菲利普•莫里斯國際公司、英美煙草公司和帝國煙草公司等多個世界大型跨國煙草公司的總量還要大。2013年,中國煙草總公司生產了約25000億支捲菸,而緊隨其後的競爭者菲利普•莫里斯國際公司的產量為8800萬支。中國的煙草種植面積比其他幾個較大煙草生產國(包括巴西、印度、印度尼西亞、馬拉維和坦桑尼亞聯合共和國)的總數還要多。中國煙草總公司控制著98%的中國國內煙草市場。
2017-04-17 11:39:24
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世界衛生組織和聯合國開發計劃署4月14日的報告指出,中國是世界煙草之都,世界上最大的煙草生產國和消費國。
  2014年,中國消費的捲煙量佔世界的44%,比位其之後的29個國家的消費總量還要多。2015年,中國約有3.15億吸煙者,成年人口的28%,所有成年男性的半數以上均吸煙。
  煙草使用每年造成全球約600萬人死亡,其中每年有100多萬中國人因煙草相關疾病而死亡,相當於每天3000人死於菸草使用。
  報告強調,如不採取措施減緩這一發展趨勢,本世紀將有超過2億中國人死於吸煙相關疾病,導致經濟生產力下降和數千萬人淪於貧困;同時還會增加對中國社會福利和衛生系統、以及私營部門的需求,進一步加劇不斷擴大的不平等。中國將無力承擔煙草使用導致的健康及其他方面(社會、經濟、環境)的損失。
  煙草使用讓中國一年損失3500億元
報告指數,煙草使用不僅對健康有著深遠的影響,它所造成的經濟損失也是巨大的。
  2014年,治療煙草相關疾病給中國造成的直接損失約為人民幣530億元,約合90億美元,占同年中國衛生支出3.5萬億元(5380億美元)的1.5%左右。
  2014年,煙草使用給中國造成的直接和間接損失合計的總經濟損失高達3500億元(570億美元)。這相當於中國2014年GDP的0.55%;平均每個吸煙者1107.15元。相比2008年煙草使用給中國經濟造成的損失2170億元,增加了近一倍,是2000年經濟損失的10倍。
  增長的原因有兩方面,一是過去15年中有更多的人被診斷出煙草相關疾病,二是由於衛生支出的增加。如果不能將當前的吸煙率迅速大幅降下來,則上述已經發生的巨大損失還將快速顯著增加。
  其實,中國早已意識到吸煙對國民健康和國民經濟帶來的不利影響,並一直在採取措施減少吸煙人數,但事實看來,難道不小。據人民日報報導,2016年初發布的《2015中國控煙觀察——民間視角》指出,截止2015年底,《煙草控制規劃(2012—2015)》制定的目標並未完成。男性吸煙率仍居高位。吸煙總人數、煙草消費量還在增加。
2017-04-17 11:42:51
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按照《規劃》目標,到規劃完成之日,成年人吸煙率要從2010年的28.1%下降到2015年的25%以下。其中成年男性要有較大幅度下降;成年女性吸煙率要保持較低水平並有所下降。而《2015年中國成人煙草調查報告》顯示:中國15歲以上成人吸煙率為27.7%。其中男性吸煙率為52.1%,仍然維持在高水平,未見降低,女性為2.7%,也與2010年持平,沒有達到《規劃》提出的目標。由於人口總數增長,吸煙者總數增加了1500萬,已高達3.16億人。
  從調查數據看,吸煙者中有39.6%的戒菸意願,但成功戒菸的人數,5年中也只增加了1330萬,在3.16億吸煙者中,還不及新增煙民的數量。
  此外,北京、上海、深圳等多個城市現已發布禁煙條例。其中,北京於2015年6月1日正式實施《北京市控制吸煙條例》,上海於今年3月1日起正式實施《上海市公共場所控制吸煙條例》修正案。但世界衛生組織的報告建議中國實施一部全面的全國無菸立法,即要求所有室內公共場100%全面無菸。
  此外,世界衛生組織還建議,將捲煙零售價提高50%,每年可使政府收入增加約660億美元,重要的是,這種幅度的提價,可在未來50年中避免2000萬人過早死亡,避免近800萬人淪於貧困,同時可避免約1300萬人(大多是貧困人群)被災難性醫療支出所困擾。
  回應
 世衛用點腦子好嗎?一年上繳稅收10000億,損失才3500億,你是表揚中國煙草總公司嗎?
 上繳的稅收不是創造財富,只是財富的轉移,而損失卻是國民財富的消失!
 搞笑交稅不是為國家做貢獻總比給私人老闆強吧
 許多評論都是在說夢話!第一、全國人都禁止吸煙,這種事能夠辦到嗎?會不會有別的東西來替代煙草?第二、假設國企不生產了,私企和走私煙會不會搶占市場?第三、私企和走私煙的質量會比國產的好嗎?支持國家採取措施控煙,但完全禁煙純屬做夢!另外,不支持私有化和混改,國家經營煙草,煙民好歹是把錢給了國家,私有化算怎麼回事?
 現在開始吹風了,那下一步呢,是不是就有媒體跳出來說這是壟斷,要私有化?
2017-04-17 11:43:49
圖博館
危言聳聽。指責煙草總公司是沒用的,問題在於菸民多,沒這個公司就有其他公司。想解決這個問題,可以全面禁煙,但恐怕落下個專制罵名。只把矛頭指向煙草總公司,怕是醉翁之意不在酒。模仿這個邏輯:銀行導緻美國大量家庭破產,持續消費能力被抑制,導緻美國實體經濟不振,人民生活水平下降,健康問題頻發,大量人因此而死。美國銀行業規模過大,危害極大,是美國之癌。(所以美國銀行趕緊自爆啊。)
 提價?看看俄羅斯的高價酒導致了什麼。菸酒成癮不是一個簡單的經濟問題
 通過擴大禁煙區,逐步減少吸煙,通過宣傳讓大眾自覺抵制,而不是完全禁止。美國歷史上曾通過憲法禁酒,後果是黑幫壯大,警察涉黑增多,後來又修憲取消禁令。俄羅斯也曾禁過酒,當然也沒成功,後來取消禁令。 建國後,可以短時間內消滅鴉片,而現在禁毒為什麼這麼困難?因為建國初期,人人被納入集體,過得是集體生活,一舉一動都在組織監督下,人人在相互監督,個人是缺乏自由的。現在個人自由的空間擴大,個人的行動就缺少監督,私下的運輸、交易和吸食就比前容易。對於菸草教育群眾,自覺抵制,增大吸煙者的不便。
http://www.guancha.cn/economy/2017_04_17_403902.shtml
2017-04-17 11:44:37
jsoujsou
日本吸菸族 一年消耗2兆日圓國家資源 2018-08-09 聯合報

日本政府推估,因為民眾吸菸,造成國家損失一年超過2兆500萬日圓。
產經新聞報導,厚生勞動省研究班針對2015年度吸菸造成的損害推估報告近日出爐,其中,因為吸菸以及二手菸害致病的醫療費用為1兆6900億日圓,除醫療支出,衍生出的介護費用、造成火災的消防費用、菸蒂清掃費用等醫療外費用約3600億日圓,合計突破2兆日圓。
根據推估,醫療費用中,吸菸族本身主要為癌症治療費用,超過5000億日圓;二手菸害醫療費用約3300億日圓,主要來自腦血管疾病;牙齒的治療費用也有1000億日圓。
研究班成員、東京大學特任副教授五十嵐中表示,菸品造成的損失不只是醫療費用,因心肌梗塞、腦中風等導致介護費用等一連串的影響已很清楚,呼籲政府應該要研議相關對策。
厚生勞動省過去曾推算2014年吸菸與二手菸害的醫療費用,這次加上了介護、火災救災等其他衍生費用進一步推估吸菸所造成的影響。
2018-08-09 09:11:02
阿楨
電子菸致肺疾 美正式指出與維生素E醋酸酯有關 2019/12/26 中央社

美國疾病管制暨預防中心(CDC)歷經數月調查,終於替全美2506起電子菸造成肺部損傷的病例找到解釋。元兇似是今年在電子菸黑市首度亮相的濃稠添加物「維生素E醋酸酯」。
科學新聞網站報導,上週發表在「新英格蘭醫學期刊」的一項分析發現,研究人員從51名「電子菸相關肺部傷害」(EVALI)人士身上取得的肺部組織檢體,其中48個內含維生素E醋酸酯。
維生素E醋酸酯常見於外用藥膏和護膚產品,這種物質本不該用於電子菸煙彈(cartridge)上,但分析顯示情況經常相反,而且後果重大。
電子菸引起的肺部傷害經常是以出現呼吸道症狀開始,例如咳嗽、呼吸短促等,同時還會出現腹部不適,因此很容易就會跟流行性感冒等其他疾病搞混。然而比起流感,電子菸引起的肺部傷害更加危險,今年迄今已在全美造成54人死亡。
維生素E醋酸酯可能導致傷害的理論並不新穎。今年9月,紐約州調查當地相關病例時就發現,黑市裡的四氫大麻酚(THC)煙彈內存在微量維生素E醋酸酯。

吃素父母只餵水果和母乳 1歲半男嬰脫水、四肢浮腫慘餓死 2019-12-25 聯合

美國佛羅裡達一對夫妻因為平常吃全素,便拿未加工的少許水果和蔬菜餵食一歲半的兒子,導致他嚴重營養不良並活活被餓死,男嬰過世時只有7.7公斤,為一個7個月嬰兒的正常體重。經法院開庭後,該夫妻被指控一級謀殺罪、虐待兒童、過失殺人等罪刑遭到起訴。
2019-12-26 08:35:28
阿楨
電子煙瘋狂重來:線上封禁,線下爆發

2021-01-22,電子煙品牌RELX母公司霧芯科技登陸美國紐交所,開盤暴漲104%,直接觸發熔斷,盤中最高漲幅達158%,收盤漲145.9%,市值接近3000億人民幣。80後創始人汪瑩身價一夜飆升至580億人民幣,躋身國內一線富豪陣營。
1月25日,在港股上市的電子煙製造商思摩爾國際市值超過4000億人民幣。28個月,翻了53倍。同期,特斯拉才翻了13倍。
電子煙不僅賺錢,且市場空間巨大。中國是全球最大的煙草市場,有超過3億煙民,全球第一。中國電子煙滲透率在2019年僅為1.2%,而歐美了兩位數以上。中國2020年新增1.8萬家電子煙相關企業,同比增長270%。
電子煙能長多大?政策監管始終是懸於電子煙頭上的“達摩克利斯之劍”。
全球90%的電子煙都出自深圳寶安區,但中國的電子煙市場,政策仍舊面臨很大的不確定性。
目前世界各國有三種監管思路:一種是將電子煙作為消費品監管;一種是將其作為煙草類監管;第三種則是將其作為醫藥類監管。中國一直游走於邊緣地帶。電子煙曾像野草一般在國內瘋長。未來可能:第一,標準會出來,把電子煙納入管轄範圍;第二,加稅;第三,要求降低電子煙的尼古丁含量。
  回應
既然是香煙的替代品,當然就要收煙草稅,納入監管啊。未成年人不能購買使用電子煙。

中國崛起 茅台先行?一瓶貴鬆鬆的白酒扯到中美之爭 聯合報
截至2021年2月5日,中貴州茅台最高股價為3320元人民幣一股,總市值高峰時為2.96兆元人民幣,引發熱議。
中國的崛起難道能靠一瓶白酒嗎? 2021-02-06 新浪財經
  回應
白酒跌倒100和漲到10000和崛起無關。愚昧無知鬼話連篇
人家做酒發家怎麼啦?你們買幾十萬一瓶的拉菲的時候,沒有跳出來,買幾十萬一個鉑金包的時候沒有跳出來,你眼中的茅臺就這麼不值錢?別辣麼木有自信好不好?
2021-02-07 08:49:54
阿楨
同樣是吸毒,為什麼張一白新片能獲得百萬轉發? 2021-07-14

2009曾親口承認吸毒,並遭警方拘留14天的著名導演張一白,終於要翻車了嗎?
事情是這樣的:由張一白執導的電影《燃野少年的天空》即將上映,他本人按照慣例發微博宣傳,然後我們就看到了群星轉發支持的場面。
這個曝光度讓網友們不滿了。
這個前科就是吸毒,想想有同樣劣跡的張默、房祖名、柯震東、甯財神……兩相比較,張一白現在混得未免也太好了吧。
  回應
一視同仁,娛樂界對吸毒一票否決,不能有例外!
沒說有規定要封殺導演吧?中國電影導演協會《禁毒倡議書》第五條:對於極少數涉毒的從業人員,電影行業、專業協會要督促本人自查自糾、認識錯誤,向社會公開道歉。同時,全社會電影行業、專業協會也要創造條件,説明他們改正錯誤。

我在煙草行業10多年,這行業收入沒想像中那麼高,反而因特殊管理更規範 2021-07-14
【本文來自《人大武大畢業卷香煙 流水線上研究生超30%!捲煙廠:他們自己的選擇》】
外界各種胡說八道太多了,評論區各種帶節奏。我可以負責任的告訴你們,煙草行業收入是好,但絕對不是你們想像中那樣一年好幾十萬,基層一線一年15W(全部稅前收入,包括公積金、保險、年終獎等,煙草的公積金和保險都是買的比較高的)左右,科級幹部就是17-20W(專業部門收入更高)全部稅前收入,處級幹部25W出頭。
  回應
總算看到一個熟悉煙草行業的站出來說話了,但老百姓心中的印象已經形成了啊,所以被大家齊聲喊打,就當是替當年的豪橫還債吧
鄙人也是供職煙草集團的,滿打滿算整好13年,我上班第一個月的工資是2000塊,這和當年本市的本科畢業生工資平均數是一樣的,
2021-07-17 06:19:56
阿楨
被廣電總局罕見叫停的檳榔, 隱含一場成癮的共謀 2021-10-13 文化縱橫
張恩迅| 湘潭大學社會學系

【導讀】本文考察了檳榔由“異俗”逐漸內化為“食俗”的歷程,尤其清代以來湘潭人普嗜檳榔的“成癮”經歷背後的社會文化變遷(如商貿方式、交通方式、生活方式與消費方式等),發現檳榔“成癮”的流行,並非由於成癮性物質本身,而是人們在對物質進行不斷塑造的實踐過程中,作為主體的國家、市場、地方社會與作為客體的檳榔之間長期互動、共生的結果。不斷改良後的檳榔對於各方而言,都已具備難以被替代的巨大價值,這是“成癮”流行的本質所在。
檳榔“成癮”很大程度上是現代性體系發展所帶來的必然結果,因此類似的“成癮”現象已在我們的現代生活中無處不在,如遊戲成癮、網路成癮、煙癮酒癮、飲食成癮、養生成癮甚至健身成癮等。
目前中國的檳榔產業值約為700至800億元,其中海南占260億元,湖南占500至600億元,中國檳榔產業已形成“海南種植、湖南深加工、湖南消費並向全國乃至全球擴散”的發展格局。2017年湘潭檳榔產業值突破150億元,從事檳榔加工的規模企業30餘家,年產量20余萬噸,從業人員近30萬人。據湘潭疾控中心的抽樣調查顯示,湘潭城區居民的檳榔咀嚼率高達58.81%,其中男性為62.45%,女性為54.82%。
至1994年,湘潭市內有證可查的檳榔店多達1.2萬個,年銷售量達4000多噸,銷售總額逾2億元,湖南首家有180個門面的檳榔批發市場在湘潭建成。湘潭檳榔的加工製作開始採用紅外線烘烤機、紫外線滅菌機、真空包裝機等系列的自動化加工設備。檳榔包裝也開始從敞口紙袋向兼具地方特色和時代特徵的塑膠簡袋、壓塑袋裝、高級盒裝等精包裝轉變。檳榔產品與口味從單一走向多元,如出現了清涼型的“嫩仔”、甜蜜型的“福仔”、香辣型的“精製”、香脆型的“芝麻仔”、甜香型的“桂花仔”等新產品,並衍生出芝麻、奶油、花生、桂花、荔枝、桔子、椰奶、西瓜、薄荷、辣椒等多種口味。
  回應
此文的邏輯很值得懷疑!煙酒和檳榔著實該禁
煙酒檳榔有汽車尾氣傷害高?有焚燒秸稈傷害高?有火電排放傷害高?有傾倒核廢水傷害高?你要禁,我拍雙手歡迎。
2021-10-15 08:22:38
阿楨
檳榔在中國還能流行多久 2022-07-26 暨南大學文學院講師曹雨

嚼檳榔幾乎是亞洲人的獨特愛好。中國很多地區都有這個習慣,既包括產檳榔的海南、廣西和臺灣,也包括不產檳榔但消費能力驚人的湖南。湖南超過40%的中青年都在嚼檳榔。檳榔雖然對大眾健康不利,但其藥用價值和經濟貢獻的作用使其沒有被禁止。
中國與其他檳榔食俗流行地的情況有根本的差別,具體體現在兩個方面:

其一,世界其他各地(南亞、東南亞和太平洋諸島)的檳榔嚼食行為是深深地嵌入當地文化和社會生活中的,是一種長期的、有著不間斷歷史的民俗行為;而在中國,嚼食檳榔是一種新興的行為,與當地文化和社會生活並未產生緊密的聯繫。中國人吃檳榔的歷史雖然至少可以上溯至西漢時期,但對於生活在湖南湘潭、海南和臺灣以外的中國人而言,歷史上傳統的嚼食檳榔習俗已經消亡。
其二,世界其他各地的檳榔生產、加工、流通基本上由無數零散的農民、小作坊、小商販進行,而中國的檳榔生產、加工、流通等環節大都有大型的農民合作組織、品牌企業和全國性物流網路參與,檳榔產品的加工和流通容易受限。因此政府態度上的“禁”與“弛”就成為中國檳榔流行與否的核心問題。
  回應
 其實我小時候檳榔還是小眾食品,地處長沙離湘潭不遠!那時都是個人製作擺小攤出售,只是後來檳榔商品化。為什麼抽煙的人對檳榔能上癮?多數是因為吸煙對味覺造成了極大的破壞,只有檳榔這種刺激性強烈的東西,才能對他們的味覺產生刺激性影響!
 通篇看下來,作者就沒注意檳榔最大的社會屬性,我去某公司開會,不抽煙改散檳榔了,還是枸杞味的,說比香煙養生,不接還不行!檳榔社交化,打健康牌,才是它最大的行銷手段。
 這恰恰證明海南當地政府官員腐敗無能,發展什麼產業不好呀!
 為什麼不廢除煙草產業?中央提出“禁”檳榔,但被湖南和海南兩省以百萬漕工生計和防止大範圍返貧為由堅決抵制,中央最終考慮到經濟因素,也就沒堅持了。
2022-07-27 08:30:20
阿楨
被廣電總局罕見叫停的檳榔, 隱含一場成癮的共謀 2021-10-13 文化縱橫
張恩迅| 湘潭大學社會學系

【導讀】本文考察了檳榔由“異俗”逐漸內化為“食俗”的歷程,尤其清代以來湘潭人普嗜檳榔的“成癮”經歷背後的社會文化變遷(如商貿方式、交通方式、生活方式與消費方式等),發現檳榔“成癮”的流行,並非由於成癮性物質本身,而是人們在對物質進行不斷塑造的實踐過程中,作為主體的國家、市場、地方社會與作為客體的檳榔之間長期互動、共生的結果。不斷改良後的檳榔對於各方而言,都已具備難以被替代的巨大價值,這是“成癮”流行的本質所在。
檳榔“成癮”很大程度上是現代性體系發展所帶來的必然結果,因此類似的“成癮”現象已在我們的現代生活中無處不在,如遊戲成癮、網路成癮、煙癮酒癮、飲食成癮、養生成癮甚至健身成癮等。
目前中國的檳榔產業值約為700至800億元,其中海南占260億元,湖南占500至600億元,中國檳榔產業已形成“海南種植、湖南深加工、湖南消費並向全國乃至全球擴散”的發展格局。2017年湘潭檳榔產業值突破150億元,從事檳榔加工的規模企業30餘家,年產量20余萬噸,從業人員近30萬人。據湘潭疾控中心的抽樣調查顯示,湘潭城區居民的檳榔咀嚼率高達58.81%,其中男性為62.45%,女性為54.82%。
至1994年,湘潭市內有證可查的檳榔店多達1.2萬個,年銷售量達4000多噸,銷售總額逾2億元,湖南首家有180個門面的檳榔批發市場在湘潭建成。湘潭檳榔的加工製作開始採用紅外線烘烤機、紫外線滅菌機、真空包裝機等系列的自動化加工設備。檳榔包裝也開始從敞口紙袋向兼具地方特色和時代特徵的塑膠簡袋、壓塑袋裝、高級盒裝等精包裝轉變。檳榔產品與口味從單一走向多元,如出現了清涼型的“嫩仔”、甜蜜型的“福仔”、香辣型的“精製”、香脆型的“芝麻仔”、甜香型的“桂花仔”等新產品,並衍生出芝麻、奶油、花生、桂花、荔枝、桔子、椰奶、西瓜、薄荷、辣椒等多種口味。
  回應
此文的邏輯很值得懷疑!煙酒和檳榔著實該禁
煙酒檳榔有汽車尾氣傷害高?有焚燒秸稈傷害高?有火電排放傷害高?有傾倒核廢水傷害高?你要禁,我拍雙手歡迎。
2022-07-27 10:52:50
阿楨
美國蓋洛普民調:吸食大麻人數首次超過吸煙者 2022-08-29

蓋洛普民調,有16%的美國人吸食大麻,高於去年的12%,是歷史最低值7%的兩倍多。最近一周內吸過煙的美國人則減少至11%,低於去年的16%,也遠低於上世紀50年代45%的峰值。
CNN指出,吸食大麻人數所占比例越來越高,勢必帶來重大的政治影響。蓋洛普此前的民意,超過三分之二的美國人表示他們支持娛樂性大麻合法化。在1969年,支持大麻合法化的美國人只占12%;10年前,美國人在大麻合法化一事上的立場還是五五開。
大麻具有成癮性,是聯合國禁毒公約中被管制的麻醉藥品。
雖然大麻目前在美國聯邦政府層面仍是非法的,但自2012年華盛頓州和科羅拉多州率先實現“娛樂用大麻”合法化以來,美國的大麻合法化進程就從未停止過。在羅德島州於5月25日簽署立法後,美國已有19個州及華盛頓特區實現“娛樂性大麻合法化”。
  回應
抽香煙的相對少,主要原因是貴,一包香煙比一支大麻煙貴很多,一圈人抽煙,一人一支,一包很快就沒了,貴還不過癮;但是抽大麻,一支手卷大麻煙,便宜,但是一支煙一人一口傳著抽,一兩支大麻下去,大家都嗨了,省錢還夠勁。我要是老美的煙草商,要麼改行,要麼趕緊要支持立法禁大麻,不然遲早要被大麻商按在地上摩擦。美國對香煙的控制初見成效
格局要打開,美國香煙裡面加入大麻,不就雙贏了嗎?
美國這是贏麻了啊!國營煙館開起來,GDP蹭蹭蹭就上去了。一舉兩得
看到美國人民多吸毒,我怎麼有欣慰的感覺!?列強無不懷念我大清,乃至自行變成大清,令被殖民的國家貝感欣慰啊。

德國也喜迎“大麻合法”,默克爾十六年堅守一朝被破!

去年底上臺的本屆德國政府,三黨聯合執政,大家都在搶方向盤,總理府、外交部、財政部的內外政策經常自相矛盾。
俄烏衝突爆發之後,德國在外交上毫無建樹,被美國牢牢牽著鼻子走,在內政上也是焦頭爛額。
不過,三黨聯合政府在一件事上的態度卻高度一致,那就是“大麻合法法”。
8月26日,朔爾茨宣佈,大麻很快將在德國合法化。這樣看來,德國人在冬天能不能解決天然氣短缺問題還未可知,但卻可以放開手腳吸食毒品了。
2022-08-30 07:26:51
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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