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《曲名：花間夢事》
民間的七月半被稱之為“鬼節”，其實它起源於佛門的“盂蘭盆節”。
「盂蘭」是印度話，意思是「倒懸」，就像一個人頭向下腳朝上，被人倒吊著，十分痛苦，所以我們要幫助他，把他扶正過來。「盆」是裝食物的器具，是「救器」──在農曆七月十五日那天，用「盆」裝上水果、食品、藥品等等，供養佛、法、僧三寶，藉此功德來「解救」父母和眾生的「倒懸」，所以叫做「盂蘭盆法會」。
盂蘭盆節緣於佛經故事《目蓮救母》。目蓮是指當年釋迦牟尼佛的一個弟子大目犍蓮。他是個很了不起的大孝子，他在修證佛法的過程中開發出了智慧和身體的潛能，有“神通第一”的美稱（即有了特異功能），能夠用“天眼”觀察世界。他發現自己過世的母親一直在地獄裏吃苦，卻無力救贖。便在釋迦牟尼佛跟前悲泣和求法，佛便告訴他，須集天下佛弟子的慈悲和智慧功德的和合之力，感召他母親回心向善才行。這等於是說，特異功能改變不了因果業力。一個人不從淨化心識上下功夫，就沒有什麼實際的意義。只有淨化心識才能轉化業力和改良因果。在佛典《佛說盂蘭盆經》裏，佛還對目蓮說，你僅救度這一世的父母是不夠的，要生起菩提心，還應救度自己生生世世的父母和利益一切苦難眾生。
所以，該佛經宣揚的是一種孝道，也就是佛家所說的佛弟子要報父母恩的意思。後來在南北朝時，當時的皇帝梁武帝篤信佛法，由他倡議七月半這天舉行盂蘭盆齋，供養僧眾，請其超度生生世世的父母、親人。
於是就有了盂蘭盆節，也可以說是「思親節」，人人想念父母，自一世、七世乃至無窮世代。所以應該度盡一切眾生（他們都是過去的父母），不捨一人而後已。這就是佛陀的方便教化，這種「眾生度盡，方證菩提」的悲願，就是三世諸佛的一貫精神，也就是我們必須效法、實踐的。
盂蘭盆節這一天又被稱之為“佛歡喜日”。因為佛陀的弟子們在經過三個月的「結夏安居」──在炎炎夏日，足不出戶，專心修行之後，人人在道業上各有進展：有的獲得神通；有的證得正果，所以當老師的釋迦牟尼佛內心喜悅。
除了稱做「佛歡喜日」外，又叫做「僧自恣日」。意思是出家人相互檢討、反省的日子──三個月的結夏安居之後，大家開一個類似今日的「檢討會」，會中各自發表自己修行的心得，坦誠指出修行中易犯的過錯，做為日後的警惕與勸勉。
隨著歷史的演變，盂蘭盆節後來在民間慢慢流變成了所謂的“鬼節”。比如燒紙錢和以葷食祭奠亡靈等，在佛典裏根本不存在。所以也沒有什麼實際的良性意義，它只是一種民間風俗。
那麼，七月半這天我們該怎樣做才能讓亡靈真實受益呢？
根據佛典開示：宇宙世界及萬事萬物，包括人類及一切生命，都是由最根本的“本來事物”依照特定的機制、規律和條件發展出來的。所以基於這個前題，我們常聽到佛門有萬物同根、同源；眾生平等、萬物有靈等等的說法。既然是眾生平等，同根同源，我們就不應該取眾生的命。萬物交感、互動，事物是聯繫和變化發展的，我們殺生吃肉最終會對我們自身不利。因為我們的一切行為，包括殺生和做惡，持修善法，冥冥中都有作用力與反作用力（因果相續）。條件成熟時就會顯露出來（果報）。那麼，我們如真心想為自己已故的親人們好，就不要再為他們殺生和以葷食祭祀他們了，因為那樣做只是為他們造下新的惡業，讓他們結怨更多的眾生。那真的是在害他們。
從這個意義上講，七月半這天我們完全可以回歸傳統，學習佛門中人，多些慈悲和善意，多為亡人念佛、放生和做善事等，那一定是會有效驗的。能轉化業力和改良因果。在佛典《佛說盂蘭盆經》裏，佛還對目蓮說，你僅救度這一世的父母是不夠的，要生起菩提心，還應救度自己生生世世的父母和利益一切苦難眾生。
資料來源：
http://bbs.flash2u.com.tw/dispbbs_42_67223.html
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1205081911342
～曼殊攝影～
【後記】
佛歡喜節，是沙華最喜歡的節日，因為這一天是沙華的農曆生日，每年的這一天，沙華一定茹素，以報父母恩，二十幾年從未間斷。雖然一般民間在這此時是在普渡鬼神、氣氛詭譎的時候，但卻是我歡喜的時候，我總以能在「佛歡喜節」出生為喜為榮，這是難得的因緣。
一大早，就收到母親捎來的簡訊，上面寫著：「親愛的女兒，生日快樂，媽咪愛你！」
哎呀！怎麼這次又被她搶先祝賀了！我馬上火速再回傳一份我的感恩給她！時間輸給她，只好以量取勝，來個長如滔滔江水的簡訊賺她熱淚一下！^^
「親愛的媽咪，怎麼又被你搶先一步了！人家才要傳簡訊給你的….今天是我的生日，也是母難日，我要感謝你給予的生命，讓我來這世間體會所有的美好及不美好、圓滿及不圓滿。你放心，我有來自於你的遺傳，是隻打不死的蟑螂，這關卡我早晚會過，會有屬於我的圓滿！我還是沒變，依然很高興當你的女兒，希望二十年後，我還可以幫你梳頭，用我的老手牽著你的老老手散步走走……永遠愛你哦！^^」
同時，我想起已經往生的父親，雖然我們的父女緣份淡薄，從你那裡得到的愛很少，但是，對於你，我早就沒有怨懟，我還是感恩於你，因為這些困境，成就今日豐羽的我。感謝你們今世的父母恩！
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