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2014-12-23 09:03:28| 人氣1,097| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

【淨空法師開示 — 一念嗔心起,百萬障門開】

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【淨空法師開示 — 一念嗔心起,百萬障門開】
「安住如如」,這個理真搞清楚、真搞明白了,他心就是定的,心不會被外面境界所轉。也就是說你那個七情五欲,沒有方法把它勾引出來,你心定了。

如果沒有這個功夫,小小風浪一起,你的七情五欲馬上就發作,順著你的心,喜歡得不得了;不順你的心,馬上火氣就發出來。

⋯⋯

如何能在順境、大的順境、善緣如如不動,嚴重的傷害還是如如不動?釋迦牟尼佛做忍辱仙人被歌利王割截身體,不動心,安住如如。

誰佔便宜?忍辱仙人佔便宜,身體被殺了,靈性提升,他提升到佛境界,等於考試一樣,他考試通過得滿分。

順境、逆境都在考你,順境來了心裡一生貪戀、歡喜,馬上完了,不及格。

逆境現前,一發脾氣也就完了,所謂「一念瞋心起,百萬障門開」,馬上就墮落了。

所以毀謗也好,羞辱也好,什麼樣的傷害,你如如不動,對方造作的業重。對於一個好人、善人、有修行的人應當尊重,你是修福;你對他沒有禮,你造罪業。

罪業結罪兩種結罪法,第一種結罪,你的性罪,你不應該這樣做法,你做了,你有罪。第二種結罪什麼?讓別人看見了,對正法不相信、對好人不相信,你斷了別人的善根,斷了別人的慧命,罪從這裡結。如果是個學佛的人更不應該,為什麼?人家看到你這種作為:學佛的人是這樣的,不要學了,別學了。把人學佛的念頭打斷了,這斷人家的慧命,那要負責任。

忍辱仙人那一套讓人家看到:真修行人,你看我們做不到,他能做到,一點怨恨沒有,一點瞋恨沒有,那麼樣的慈悲。所以結罪方方面面。

我們看到今天這個社會,今天世界上人你細心去觀察,他動什麼念頭?起心動念是什麼?他言語是什麼?他造作的是什麼?《地藏經》上一句話,「無不是業,無不是罪」。你就曉得,他多可憐,他的前途是三惡道,夠可憐的,夠苦的,我們怎麼可以怨恨他?他為什麼這麼做?迷惑,迷在七情五欲裡頭,迷得太深了,我們得懂這個道理。能把七情五欲看破、看淡,這都是相當的功夫,沒有相當長時間的學習他做不到。
感恩上淨下空恩師,頂禮合十,南無阿彌陀佛

【淨空法師開示 — 一念嗔心起,百萬障門開】
「安住如如」,這個理真搞清楚、真搞明白了,他心就是定的,心不會被外面境界所轉。也就是說你那個七情五欲,沒有方法把它勾引出來,你心定了。

如果沒有這個功夫,小小風浪一起,你的七情五欲馬上就發作,順著你的心,喜歡得不得了;不順你的心,馬上火氣就發出來。

如何能在順境、大的順境、善緣如如不動,嚴重的傷害還是如如不動?釋迦牟尼佛做忍辱仙人被歌利王割截身體,不動心,安住如如。

誰佔便宜?忍辱仙人佔便宜,身體被殺了,靈性提升,他提升到佛境界,等於考試一樣,他考試通過得滿分。

順境、逆境都在考你,順境來了心裡一生貪戀、歡喜,馬上完了,不及格。

逆境現前,一發脾氣也就完了,所謂「一念瞋心起,百萬障門開」,馬上就墮落了。

所以毀謗也好,羞辱也好,什麼樣的傷害,你如如不動,對方造作的業重。對於一個好人、善人、有修行的人應當尊重,你是修福;你對他沒有禮,你造罪業。

罪業結罪兩種結罪法,第一種結罪,你的性罪,你不應該這樣做法,你做了,你有罪。第二種結罪什麼?讓別人看見了,對正法不相信、對好人不相信,你斷了別人的善根,斷了別人的慧命,罪從這裡結。如果是個學佛的人更不應該,為什麼?人家看到你這種作為:學佛的人是這樣的,不要學了,別學了。把人學佛的念頭打斷了,這斷人家的慧命,那要負責任。

忍辱仙人那一套讓人家看到:真修行人,你看我們做不到,他能做到,一點怨恨沒有,一點瞋恨沒有,那麼樣的慈悲。所以結罪方方面面。

我們看到今天這個社會,今天世界上人你細心去觀察,他動什麼念頭?起心動念是什麼?他言語是什麼?他造作的是什麼?《地藏經》上一句話,「無不是業,無不是罪」。你就曉得,他多可憐,他的前途是三惡道,夠可憐的,夠苦的,我們怎麼可以怨恨他?他為什麼這麼做?迷惑,迷在七情五欲裡頭,迷得太深了,我們得懂這個道理。能把七情五欲看破、看淡,這都是相當的功夫,沒有相當長時間的學習他做不到。
感恩上淨下空恩師,頂禮合十,南無阿彌陀佛

台長: 康泰胡
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