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2011-02-04 23:23:17| 人氣12,426| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

95-1霧峰學,牛欄貢溪的歷史及周邊新興產業

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研究時間:九十五學年度第一學期

指導老師:李保金 老師

參與學生:

 

 

 

盧順竹、蘇益正、朱華鍾、吳承翰、游家慶、洪正哲、林建文、祝家展

 

指導老師介紹

 

 

 

李保金 老師

 

Tel : 04-23308801

Cell Phone : 0921384786

E-mail : cab198@ms55.hinet.net

Pao-Chin Grace Lee (李保金)

Birth : Aug. 4, 1945

 

學歷

 

1.     國立師大暑修英語研究所40學分結業

2.     靜宜文理學院外文系畢業

3.     國立師大社教系圖書管理組結業

 

經歷

 

1.     嶺東商專兼課講師(71~72)

2.     國立中興高中英文教師(59~74)

3.     國立中興高中教師兼圖書館主任(74-87)

4.     台中市立第三中學英文教師(58~59)

5.     中興長青大學英文老師(90~93)

6.     台灣省資料館解說員

7.     國立美術館義工

8.     樂陶陶國際演講會(Toastmasters)會長、教育副會長、秘書

9.     創立中興新村中文國際演講會(93)

10.  台灣省三餘藝文學會理事長(90~93)

11.  中華民國國際演講會F2區督導 (2003~2004)

12.  中華民國霧峰文化創意協會常務理事

13.  亞洲大學兼任通識教育中心講師級專業技術人員(95/2/1~96/7/31)

 

生平簡介

 

民國38年,年僅4歲即隨父母來到台灣臺中,成長、讀書、工作,大學畢業後,在中興高中擔任英文老師;因地緣關係,幾經介紹認識了我的先生,他是臺灣省資訊中心主任,因結婚選住霧峰,才與霧峰結下良緣。

 

在省議會後的議會山莊住了20多載。民國87年退休後,全力投入志工行列,在台中國美館、中興新村省政資料館、省府圖書館、霧峰以文圖書館等機構擔任志工,一心想為社會貢獻餘年,終身奉行的原則是「要做對的事」、「凡對的事皆該努力去做」。

 

多年來參加樂陶陶國際中文演講會,它是一國際性組織,訓練我們的溝通與領導能力,也希望在霧峰能有這樣的演講會,幫助霧峰的青年人。在霧峰志工執行長崔曼莉女士創辦了霧峰讀書會、與李淑芳老師成立霧峰志工團、再加上李謁政教授樂於領導有志一同的我們,最後成立了霧峰文化創意協會。

 

霧峰真是個幸運的地方,滿清時期及日本殖民時期,有林家出錢、出力,引領台灣人愛國風氣,發揚詩社文化;今天有協會這一群人,憑著這一股熱忱,摸索前進,期許為霧峰帶來新面貌,而有幸參與其事,衷心期盼老霧峰人與新霧峰人,攜手為霧峰努力不懈,創造一個嶄新的霧峰。

 

參與學生介紹

 

 

社工三A盧順竹:沉穩、內斂   睽違了兩年,對霧峰學充滿期待!來自埔里的我,喜好鄉村小鎮的淳樸,更想利用機會來認識各地的鄉土民情,而在課堂學習上,也實際運用自己所學訪談與會話技巧,更使田野調查事半功倍,很高興有榮幸擔任組長領導大家,也感老師的帶領和組員們的合作,一起加油吧!

 

休憩三B蘇益正:活潑、幽默   我的興趣是打球、與朋友去各地踏青、也喜歡品嘗美食。其中以和朋友去到處走走看看是我最喜歡的事情,因為會有很舒服的感覺。

 

休憩三B朱華鍾:調皮、愛玩   大家都叫我小朱,我平常喜歡打球、踏青、跟朋友聚餐和聊天,還有,我也會玩線上遊戲,喜歡玩線上遊戲的朋友,可以來找我一起打,或者是,喜歡出門走走的朋友,也都可以來找我,雖然我感覺起來很愛玩,但是其實我很細心的喔!請大家多多指教!

 

資設二C洪正哲:外向、好動興趣很多,從小不愛讀書,考上亞大後來到霧峰,讓我有想修這門課的衝動,了解居住的地方到底有什麼特別。所謂知己知彼,百戰百勝。然而如我所願,瞭解了很多霧峰的風俗民情、歷史文化。感謝霧峰學的師長和同學們,讓我得到如此寶貴的經驗和時光。

 

資設二C游家慶:獨立、穩重,我是個獨生子,從小到大就有一點孤僻,爸爸對我的管教非常地嚴格;我們親戚非常多,逢年過節家裡都會很熱鬧,一開始來到學校很不習慣,跟家鄉相差甚大,但我還是得適應,所以在這大學生活中,我會好好努力過得快樂。

 

資設二C祝家展:樂觀、熱心「樂觀可以為我們帶來勇氣,鎮定可以為我們帶來力量」。從小是個幸福的孩子,有父母的疼愛,或許這樣的原因,一直以來相信這世上的事情都是美好順利的。做事態度是,要做就要做到最好!一定會盡力用心,將事情圓滿完成,同時我也都熱心幫忙班上的事務,。

 

資設二C林建文:隨和、懇切,個性風趣隨和,時而談笑甚歡。陶冶生活不外乎閑偶之餘,微箸小筆,興發韻腳詩、悅耳搖滾與現代大眾俗化流行音樂。另提,對平面設計、多媒體相關應用設計、互動作業系統有所偏好,故偏愛選讀資訊與設計學系。希望4年內所學將來能對社會有所致用。

 

資設二C吳承翰:內向、認真   從小就內向不多話,興趣是彈吉他、看電影,求學過程一路平穩,去年考上台中縣霧峰亞洲大學資訊與設計學系,期許在校的幾年裡能學有專精奉獻社會,霧峰也算是我第二個家,這學期的霧峰學,讓我吸收到很多霧峰在地的知識文化,尤其是省議會,看似一個普通的議會,原來裡面別有洞天,真是讓我大感驚奇,這些都是在學校所學不到的東西,感謝這裡給我的知識和快樂。

 

題目與摘要

 

「霧峰學.學霧峰」之「牛欄貢溪的歷史及周邊新興產業」

 

研究內容

 

牛欄貢溪歷史、走向,及周邊聚落、新興產業

預定之工作分配:

 

探查地點:以牛欄貢溪歷史及周邊聚落、產業為主。

 

日期

上課地點

重點

附註

11/06(一)

戶外

實地探訪:牛欄貢溪巡蹤。

(認識牛欄貢溪路徑並拍照)

4小組。3組做實地訪問,1組負責閱讀相關文獻資料。

11/13(一)

室內

口頭或書面:預定「初探」方向

老師主持

11/20(一)

戶外

探訪耆老、記錄歷史,及九二一、七二水災情形

 

11/27(一)

戶外

周邊重要聚落–議會山莊、萬佛寺、省議會、太子城堡訪查紀錄

 

12/04(一)

戶外

全上

 

12/11(一)

室內

首次成果報告

老師主持

12/18(一)

戶外

周邊新興產業–忘憂谷、玉蘭谷、東方雨林、湧旺農園訪查紀錄(這星期預定完成報告內容)

 

12/25(一)

戶外

完成的報告內容之整合,討論在期末如何呈現報告。

 

 

分工

 

預計工作內容

預計工作人員

備註

探訪耆老等並紀錄

23人/組

文字,圖片

實訪周邊聚落

23人/組

文字,圖片

實訪周邊產業

23人/組

文字,圖片

相關文獻資料閱讀及蒐集

23人/組

文字,圖片

報告背景和動機

研究背景 (李保金老師引述)

 

在中興高中任職期間,每日來往於中興新村與省議會間,早出晚歸,從沒關心過周遭事物,退休後,從事義工工作,加入霧峰文化創意協會,從理事長李謁政博士、及亞洲大學廖淑娟老師處,體悟到社區營造及對在地文化的深入瞭解,是一個人該有的素養。

 

因而我想,瞭解霧峰前,應先從自家周遭開始。我們家後面有一條牛欄貢溪,在敏督利水災時曾帶給我們震撼,周邊因應時代的改變而產生了變化,有了新興產業。

 

SARS之後,大家更注重健康及休閒,沿著溪邊的產業道路,每天早晨四點開始,就有人爬山運動。密閉空間的飯店包廂式卡拉OK,已被開放空間的庭園式卡拉OK所取代,隨我一起做田野調查的亞大8位同學,來自臺灣各地,對霧峰真的不瞭解。

 

若四年的霧峰大學生涯,卻對霧峰一無所知,不是太不好了吧。因此我引領他們做此地田野調查,以實地查訪、拍照、真人面談、蒐集文獻資料等方向,由盧順竹組長與其他同學分工合作,各自展現長才,完成這一份報告。

 

牛欄貢溪的命名、起迄,學生都會詳盡報導,其周遭聚落有議會山莊、萬佛寺、省議會、太子城堡,周邊新興產業有忘憂谷、玉蘭谷、好漢坡、家園、東方雨林、湧旺農園、土雞城…這條路線吸引大里、太平、台中、草屯、烏日等周圍朋友,實在是霧峰最宜人健康的旅遊路線。

 

研究動機

 

起初我們大家,對這個研究主題:「牛欄貢溪的歷史及周邊新興產業」都感到非常地好奇以及心生疑問,為什麼要叫作「牛欄貢溪」呢?!這個名字一聽之下任誰都會覺得好奇,在我們看來這是多麼特別的名稱啊!一定會覺得是長久以來所流傳下來的稱呼,也許這其中是否還經由多少次的更名也不一定,因此漸漸感覺有趣。

 

而在一開始,還看著老師在課堂上對課程的介紹時,用心地講解關於牛欄貢溪的一些歷史資訊,和作此研究的背景動機,更讓台下的我們覺得,這個主題似乎會是個還不錯,並且充滿趣味的田野考查研究。

 

因此也在幾位同學們的討論下,認為這個研究可以做實地的研究,到霧峰去走走看看,做田野調查,讓原先不是很瞭解「田野踏查」是要做些什麼工作、包含哪些項目的我們,希望能夠藉由這次的機會來學習,所以我們選擇以這個能夠一路實地研究探訪的研究主題,作為我們瞭解霧峰點滴的開始。

 

另外,也在當時大家都還沒開始選擇組別、專題老師時,保金老師就帶著和藹可親、相當親切的口語問候著我們,更是讓同學們倍感親切與充滿友好啊!所以我們則感到一致地推崇,跟著保金老師的指導,來做霧峰學、學霧峰的研究。

 

問題與目的

 

 

牛欄貢溪 (上與下)

 

 

 

討論問題

 

一、「牛欄貢溪」名稱的由來?

二、「牛欄貢溪」的歷史變遷?

三、周邊聚落是如何形成的?

四、周邊產業興起的原因為何?

五、牛欄貢溪對周邊的環境有何影響?

六、牛欄貢溪周邊的產業開發、文化聚落形成對霧峰是否有何種的影響?

 

預期的研究成果和目的

 

l          瞭解牛欄貢溪的歷史淵源

l          牛欄貢溪周邊聚落如何形成與社區文化的建立

l          牛欄貢溪周邊產業所帶來的休閒旅遊風氣

l          地震水災等對牛欄貢溪及其周邊環境的影響

l          歸納整理休閒遊憩景點的旅遊觀光路線設計

 

方法與過程

 

我們將藉由以下三種方法:文獻探討分析、次級資料的蒐集、以及深度訪談實訪紀錄等,從這三個方向,來進行我們所選擇研究的這個主題:「牛欄貢溪的歷史及周邊新興產業」作深入地了解與調查,以此做為田野調查研究的主要實作過程。

 

文獻探討,我們根據已有的資料,包括牛欄貢溪的相關新聞、報導或者尋找有否相關的研究論文、期刊等,來加以瞭解分析牛欄貢溪之文獻形成是如何而來,及其提供了哪些資訊可以給我們當作參考和認識,以及探討相關問題的研究。

 

次級資料蒐集,主要從牛欄貢溪周邊的產業、店家,蒐集其現有的資料、DM簡介,並上網搜尋相關的網頁,包括霧峰鄉公所、旅遊休閒網、台中縣旅遊網…等等,關於霧峰鄉內休閒觀光景點的介紹,以作了解。

 

深度訪談,透過訪問牛欄貢溪沿途周邊的聚落、店家產業,進行訪視探查的工作,包括記錄文字資料、攝影拍照、耆老口述歷史錄音等,並以實地訪談、勘查紀實的方式來呈現我們各組的研究過程。

 

最後再經由組員們的相互討論整理下,我們要來了解這有關牛欄貢溪的歷史、起迄來源,並還有研究這周邊聚落的形成原因,以及新興產業據點的興起緣由…等等相關情形的探討。

 

文獻探討分析

 

牛欄貢溪相關文獻、報導

 

(一)霧峰鄉都市計劃區域雨水下水道系統規劃報告

 

台灣省公共工程局編製

 

中華民國六十一年十月在第一章區域概述中提到河川水路:

 

霧峰鄉附近河川主要有烏溪及大里溪水系之草湖溪,乾溪兩支流,該等溪流之整治正由水利局辦理規劃中。該鄉灌溉用水豐富,與都市計劃區內排水有關之圳路有霧峰圳及北溝圳。霧峰圳取自烏溪水源之阿罩霧第一圳,由六股向北經坑口流至市區,其支圳眾多,且穿流市區嚴重影響市區排水。

 

北溝圳水源取自草湖溪,由東向西經流北面農業區,其影響市區之排水較少。本計畫區域界於乾溪及草湖溪間,此間有畚箕湖溪、萊園溪、牛欄貢溪及信義街現有排水幹線等四條主要排水溝,在都市計畫區內均有東向西蜿蜒曲流。

 

而在第二章排水現況中提到現有排水體系概況:

 

霧峰鄉都市計劃區域內,既有畚箕湖溪、萊園溪、牛欄貢溪及現有市區信義街排水幹線,四者相互平行貫穿市區,成為霧峰鄉排水之骨幹。霧峰鄉都市計劃區域內,除光復新村及省議會地區,本局已在民國51年及56年分別辦理下水道系統規劃,並興建較重要之下水道工程,排水系統較為完整外,其餘僅在舊發展市區內有下水道之設施,其範圍在中正路和平街、信義街、民權街及光明街一帶。

 

目前可繼續使用之側溝約12公里。在未有汙水下水道系統設施之前,市區現有水溝不僅用以排泄雨水,且兼作排除家庭汙水、工廠廢水及灌溉用之餘水。由於部分溝渠淤塞,加以匯集大量之外圍山區逕流進入市區,致每遇豪雨,市區部分水溝及宣洩不及而氾濫成災。

 

現有排水設施概況中說道:

 

牛欄貢溪發源於坑口村山區溪流,主流向西蜿蜒而行,經都市計劃界線沿省議會西南側穿過中正路,最後流入乾溪,全長4680公尺,總集水面積541公頃,其中在都市計劃區域內有34點4公頃,佔總排水面積6點37%。牛蘭貢溪上游河床陡峻,底寬自7公尺至20公尺,排水容量約44至27CMS,平均坡度2點43%下流河床平坦,自中正路至出口底寬自3點2至7點0公尺,排水容量約30至10CMS,平均坡度0點5%。本幹線為天然土溝,河道部份彎曲大,下游河床容量不足以洩流,加以集水面積甚廣,遇有暴雨上游雨水沖刷兩岸,下游則排洩不及而氾濫,實有予截彎取直整建之必要。

 

(二)【台中縣政府新聞參考資料】 89.04.08

 

九二一震災後,台中縣災區八個鄉鎮市水利設施損壞情形嚴重,經政府工務局積極搶修後,各項工程進度都超過預定進度,部分甚至已經完工,工務局表示,為避免雨季來臨時再釀成,因此搶修工程希望都能趕在七月中旬以前完工。

 

工務局指出,九二一震災後,東勢鎮等八個鄉鎮市部份水利設施遭到破壞,為避免雨季來臨時再度釀成災害,因此災後該局即積極進行各項水利工程災害搶修工作。所進行的水利設施災後搶修工程分別為,東勢粵新堤防、霧峰鄉牛欄貢溪、石岡鄉下坑溪、東勢鎮沙連溪、鼎底窩排水、石圍橋上下游、桐林橋上游、聚興村南底橋下游、石角溪善意橋上游、南陽路五十八巷三一七弄排水、食水科溪豐勢橋上下游、烏牛欄溪、萊園溪、刀石坑溪、大里市中興排水、石角溪義渡橋上游、沙連溪石圍橋下游河道及牛欄貢溪民意橋下游等十八個水利設施災害搶修工程。

 

 

工務局表示,目前施工進度大都超過預定進度,因此大部分應該都可以如期或提前完工,其中部分項目包括石角溪義渡橋上游、沙連溪石圍橋下游河道及牛欄貢溪民意橋下游、及石岡鄉下坑溪搶修工程已經完工。其餘災害搶修工程預計趕在七月中旬,颱風季節來臨前,都能陸續完工,以避免再度釀成災害。

 

(三)【游揆視察大甲溪、大里溪、頭汴溪等堤防受損之因應處置】2004.07.04

 

游院長一行由台中縣長黃仲生、水利署副署長林火木等人陪同下聽取第三河川局局長張義敏簡報,指出敏督利颱風引進西南氣流挾帶豪雨再加上大甲溪上游德基水庫排洪諸多因素,導致后豐大橋右岸堤防沖毀掏空500公尺。第三河川局為免災情擴大,緊急調用防汛混凝土塊以鋼索連結放置於提防,防止繼續潰堤。國軍並調派100名兵力支援,協助第三河川局全力投入搶險救災工作。游院長聽取簡報巡視潰堤處後指示,增加機具及工作人員務必連夜搶險,政府也將籌措經費配合,使民眾能夠安心。

 

此時行政院發揮行動內閣效率指派經濟部政務次長陳瑞隆至大里溪、頭汴坑溪及牛欄貢溪視察,由水利署副署長林火木,總工程司楊偉甫陪同聽取第三河川局局長張義敏簡報,牛欄貢溪災情主要發生土石流阻塞排水,該鄉公所隨即調派多部怪手及請求國軍清除阻塞土石,此溪雖屬縣管排水第三河川局亦派多名人員。大里溪溪洲橋上游左岸功力化學工廠處河段受損因土地徵收受阻,致留下160公尺堤防無法完成,七月三日接獲水位暴漲立即派員聯絡搶險事宜並調放防汛混凝土保護。因本河段水位暴漲溢流淹沒市街,又列入今年度第一次其中檢討工程經費八百萬土地徵收收費四千八百萬,陳次長只是儘速發包處理。

 

(四)台中市及週邊地區「七二水災」淹水調查報告(台中、烏日、霧峰)

 

經濟部水利署水利規劃試驗所,中華民國九十三年七月九日在其概述中提到:

 

民國93年7月2日敏督利颱風解除警報後,旺盛西南氣流帶來豪大雨,造成中南部地區嚴重水患及損失,本次台中市及週邊地區之淹水調查係針對水利規劃試驗所曾經規劃過之排水系統,包括跨縣市之林厝溪坑排水、同安厝坑排水、港尾子溪排水、旱溪排水(含之分線土庫溪、南屯溪、柳川、綠川、大智排水)等,以及縣()管之乾溪排水。上述排水集水區域地表平均坡度,除乾溪排水約1/70最陡外,其餘均在1/100~1/130 之間,對降雨逕流之排除甚為有利。

 

而其淹水原因及損失的說明:

 

l          各淹水區主要淹水原因歸納如下;

l          超過100年重現期之日暴雨量為造成淹水災害之主因。

l          排水路施工期間斷面不足,或開發區土石裸露,表土流失阻礙排水。

l          河川水位高漲倒灌溢堤。

l          排水路蜿蜒或斷面不足造成洪水溢岸。

l          排水路遭洪水沖刷毀損而造成淹水。

l          橋涵、橋墩或涵洞因流木或其他雜物阻塞,水位壅高造成溢提。

l          各淹水區淹水損失(含農作物、建築物及水利設施等)概略估計如表一。而霧峰鄉包括乾溪排水水系大面積淹水約436公頃,損失約2.83億元。三行政區共計淹水面積624公頃,災害損失約4.43億元。

 

由以上資料我們得知,牛欄貢溪在文獻上可供參考的方向,幾乎以其相關水利概況或受風災而影響的報導為主,而牛欄貢溪在「七二水災」時,氾濫泱及玉蘭谷及沿著溪邊的產業道路,還有一鐵工廠、一貫道家園、議會山莊、省議會。最嚴重的是玉蘭谷及議會山莊,玉蘭谷全部淹水,乃有今天,為鄉公所與玉蘭谷主人合建今日的玉蘭谷休閒園區,而議會山莊當時則整個成為牛欄貢溪的水道,五十戶人家中,最高被淹至150公分,當時有一國軍天山部隊在災後進行搶救。

 

次級資料蒐集

 

牛欄貢溪周邊聚落、產業、古蹟介紹

 

聚落社區:省議會;萬佛寺;議會山莊;太子城堡

 

台灣省諮議會簡介:

 

沿革

 

(一)  省議會(48~87)

(二)  省諮議會(87~95)

() 立法院中部辦公室(96.1.1)

省諮議會

議政博物館

 

   

 

台灣省諮議會,係由台灣省參議會、臨時省議會及台灣省議會遞嬗而來。省參議會成立於民國三十五年五月一日;至四十年十二月改制為臨時省議會;四十八年六月再改制為台灣省議會;迨至八十七年十二月二十一日為配合政府再造,提昇國家競爭力,改制成立台灣省諮議會;而在今年九十六年元月一日正式揭牌為立法院中部辦公室,與省諮議會、台灣省議政博物館三個單位成構成。

 

 

「台灣省諮議會」目前仍位於原址,圓頂造型的議事廳是其特色,兩側連有平頂辦公區,另設有資料館、朝琴館、議會招待所、議會餐廳等建築。

 

 

區內林蔭處處,樹木種類繁多甚可比擬為植物園呢!湖亭池塘、健康步道,全呈現在這偌大的公園裡,環境之幽雅啊!議會廳後面還有籃球場、梅園、議會後山。每天一大早,就可看到居民在此運動,最特別的是,市場小販每晨都會來此販售,市集的產生形成別具一番風味的景象,因此運動完的人家都買幾樣青菜、蔬果回家。周末假日更是遊客湧入的時候,是鄉民們休閒遊憩好地方。

 

 

萬佛寺簡介:

 

 

循議會大廳右側再往上走,可以走到清靜高雅的萬佛寺(距離約500公尺)。萬佛寺由已故聖印法師創立,由於九二一地震,使得萬佛寺倒塌,但僧眾至今於鐵皮搭建的臨時處所修持。

 

 

莊嚴的寺廟在7.3級強震中夷為平地。殿堂、僧寮、佛學院、佛研所 一磚一瓦,都被震垮了。佛顏依舊青山在,有形的道場震毀了,無形的道場仍將在大家心中屹立著。震災後,萬佛寺也已經從廢墟中站了起來,在住持 常開法師、副住持 常上法師沉穩的領導下,繼續推動各項法務及重建工作。總務長 常釋法師也領導其所創立的台灣省築願青年協會,僧俗二眾全力護持佛寺重建。

 

   

  

民國九十二年,在重建組法師精心擘畫之下,創立了「萬佛心世界.築願文化園區」結合聲光動畫、光纖科技及藝術造景,令人身歷其境。還可以親臨現場瞭解九二一地形變化,品嚐地藏菩薩加持過的美味「亦香豆干」,園區內設有多媒體簡報室、佛光隧道、大願劇場、十方廣場、三寶殿、臥佛殿等等,關懷萬佛寺重建,不只是百餘位僧眾的道場重興,也是今後無數眾生心靈家園的再造。萬佛寺位於台灣省諮議會旁,從國道三號霧峰匝道下,兩分鐘內可直抵園區。

 

 

議會山莊簡介:

 

議會山莊,其環境優美,山莊最前面是省議會,中間是萬佛寺,後山上則有著玉蘭谷、忘憂谷等休閒區,社區民眾每天早起四、五點就開始上山健走運動。而山莊旁有一牛欄貢溪流過,常有人垂釣,蝴蝶、蜻蜓飛舞在各家院落中,自然生態還算完整,為宜室宜家之所。而家戶有五十多家,鄰居多半是社會中上階層,其中包括了有教師、校長、公務員、醫生、檢察官、教官、老闆…等等,一般生活經濟尚稱小康,教育條件很好,住民們也都相處愉快。

 

  

 

曾經歷了921大地震、敏督利水災,使得整個議會山莊面臨了前所未有的大變化,也在促進委員會的集體合作下,得力立委、縣議員的相助,疏濬了環繞山莊的牛欄貢溪,加固並擴建了長興橋,整頓了牛欄貢溪中正路的出口,總算恢復良好的居住環境。山莊幾經波折,居民們不但沒有拋棄它,住家沒有搬遷,反而還有新遷入戶,真是受惠於良好環境。

 

 

而在議會山莊內,可謂是人才濟濟,除上述說的有檢察官、校長、教官…等,還有多位著名的畫家,如曾伯祿、高碧玉及其女江凌青等,在這個環境優美的社區中,可還真的是臥虎藏龍啊!

 

 

太子城堡簡介

 

為太子建設之房屋,處台中縣霧鄉中正路7143661號,三層數數,28戶數,於1989年完工。九二一地震中,因土壤液化所造成之地盤沉陷、側向流動,受害情形嚴重各處可見,而霧峰鄉乾溪河岸太子城堡社區也為此一例,因地盤流動而嚴重滑移及傾斜。 

 

 

產業:湧旺觀光農園;東方雨林;玉蘭谷;忘憂谷

 

  

  

湧旺羊媽媽觀光農園:

 

湧旺羊媽媽觀光農園是中部第一家以專業乳羊為主題的觀光農園,也是一個充滿自然生態、教育性的農園,占地約十多公頃,視野遼闊可觀望二百七十度廣角,遠從八卦山脈到大肚山;大肚溪至出海口皆一覽無遺。另外湧旺農園是一處道地的農場,與一般遊樂場不同,場內所有體驗、導覽及解說都須由專人引導,因為顧及服務品質及場地容量,則採預約服務的方式。

 

 

而其特色有:1.園區內有一隻能做魅力檢定的猴子,來此遊玩不妨來試試自己的魅力2.最佳除草機、野放的迷你小尖兵─彩色迷你豬3.每年的三至九月可至此享受新鮮採果樂4.DIY體驗營、專人導覽及解說5.享用本園特有的各項羊乳製品(新鮮羊乳、羊乳冰棒、羊乳饅頭…等)

 

 

東方雨林人文餐廳:

 

主要供應法式蔬食的料理餐點,以不破壞食材之原始美味的原則,呈現少油少鹽的健康餐飲,以及純手工研磨咖啡的人文餐廳,其環境優美,香草遍地,店長以自然、少人工推砌的方式整理出令人感到舒適的花草庭園,在園中種植一年四季可綻放的不同花草,環境優美極了。而其餐廳內,有三層各具不同格式、規模的包廂等可供個人、團體、以及公司聚餐合樂。

 

  

 

正在規劃日後將設置民宿,以供前來觀光旅遊之遊客住宿渡假之便。從國道三號下霧峰,穿過省議會僅80公尺左右可到,先從霧峰市區開車進去只需5分鐘的車程。

 

玉蘭谷休閒園區:

 

 

玉蘭谷,以其名可得知這裡是一處以種植玉蘭樹為主的地方,園區內栽種了數十株的玉蘭樹,都達30年以上的樹齡,終年不斷開放著潔白如玉的花朵,濃郁的香氣瀰漫四周,對於喜好「香花」的人,在這裡一定可以令你感到滿足花香滋味。

 

 

而為了因應日漸增多來此遊憩的遊客們,玉蘭谷的主人,也特地將園區附近一塊二到三公頃大的空地,開闢成為遊樂區,主要能夠提供遊客們以烤肉、露營、辦活動為主,在這山林中,純樸清新的自然環境,深富鄉野風味之感,非常適合闔家大小一同前往旅遊一番,更是眾多公司行號、機構團體,舉辦大型開放活動的理想場所。

 

忘憂谷庭園咖啡:

 

早期原本是私人渡假時使用的私人用地,因為九二一震災,發生了土石流關係的影響後,才慢慢地開始整理,並且經營規劃為休閒園區;園區內則主要以提供簡餐、花草茶飲為主,所有料理餐理,都為手工製作,而在合菜的部分則必須事先預約訂位;另外也有提供過夜休息的住宿部分,有二間和室套房,這也是得採預約方式來預訂,包括衛浴設備…等服務。園區裡的環境,訴求是無樹葉、無蒼蠅,環境非常清幽,讓顧客們能好好在此渡過一個美好悠閒的假日。

 

古蹟:五櫃崎健康步道

 

 

霧峰世家林家後裔林文察,官至福建陸路提督,清同治二年帶兵赴台,開墾阿罩霧莊。由於墾務受阻,為防止原住民攻擊,於是在各處設立槍櫃當成戰衛堡壘,五櫃崎因屬第五個槍櫃而得名。現在則已經整修為休閒健康步道,平常提供鄉民們或遊客健行登山之用,也可好好欣賞俯瞰霧峰鄉的美景。從省諮議會進來沿著牛欄貢溪,經過玉蘭谷,到碧秀橋,過橋即可看到五櫃崎健康步道。

 

實訪紀錄

 

日期:95116()紀實;指導老師:李保金老師

 

牛欄貢溪巡踪(認識牛欄貢溪路徑並拍照)

 

   

 

訪忘憂谷彭必有先生、東方雨林李東成老闆

 

人數:7(朱華鍾同學缺席)交通工具:汽車紀錄:盧順竹

 

以實地走訪牛欄貢溪,了解其沿路之重要據點

 

巡蹤紀實:

 

首先我們在學校集合好,與老師一同前往今天要實地走訪的「牛欄貢溪」來好好認識這整個從頭到尾的實際路況情形,主要路線從省議會進去,經過萬佛寺來到議會山莊,老師就居住在此,與另一位王大哥協調好,咱們一行人開著兩輛車開始了今天的探訪之旅,一路直往最深山裡去探索這塊寶地,沿途上還不時有一些宜人的風景,還有一些健行運動的人們,蜿蜒的山路直逼不擅坐車的我有點兒小暈車,不過倒是對此次的踏尋充滿著興奮與好奇。

 

 

最後我們到忘憂谷,看它的設置還真不錯,環境清幽、風景宜人,可遠眺山頭,夜晚時還能賞月呢!也跟當地的彭必有先生聊了幾句,採訪他對這裡以及牛欄貢溪的歷史瞭解有多少,他說明了一些石腳潭、甕缸嘴、甕缸穴、山羊洞…等等,讓我們都覺得很新奇有趣,值得我們再去好好勘查瞭解的。

 

 

再來我們就往元長土雞城出發,要去瞭解一下他們對這裡的認識,但不巧的,要預計訪問的對象最近都不在家,只好先向他的兒媳問候幾句,接下來就是回程的時候,我們也陸續到幾個上述提到的景點去照相,然後也到玉蘭谷去找要採訪的對象,但也是剛好不在,就稍微看一下其園區環境,的確種植著看似頗為壯觀的玉蘭樹,之後又到了這裡的一個古蹟「五櫃崎」去看看並拍照。

 

 

最後則到東方雨林作最後的採訪,在這,我們也與李東成老闆訪談了幾句,瞭解其當初在此經營的原因,因為原地主參與選舉之情事而產生了經濟無法周轉的情形而使得土地被拍賣,最後被老闆標了下來,而有了這個土地並開發成餐廳,我們也問到了老闆開餐廳的動機和其人力、設備、環境的備置等等問題,及其對這裡牛欄貢溪的認識。

 

 

這點他表示,就老一輩人的說法,以前這一帶就是販賣牛隻的場所,同時也是牛配種的地方,因為早期農業生產,牛是相當重要的,所以這裡才叫牛欄崗,而不是牛欄貢,可能是因為口音相傳下才變成最後的這個稱呼。最後採訪結束就回到老師住所,結束了今天的行程。

 

日期:951120()實,指導老師:李保金老師

 

採訪玉蘭谷休閒園區林鎮成老先生,

人數:3(盧順竹、蘇益正、朱華鍾)交通工具:機車;紀錄:朱華鍾

 

  

採訪實錄概述:

 

首先我們是在老師家集合好,接下來我們三個人騎機車到玉蘭谷休閒園區去實地參觀,拜訪我們所訪問的老人家。行經路線是從省議會後面更深處的後山進去,沿路上看到了許多在都市很少看到的河流和大樹,綠樹成蔭,風景優美,感覺真好,而走訪的路況蜿蜒,所以在騎車的過程中除了要小心留意以外,我們還能邊看路上的美麗景觀,山林間的空氣給人真的很舒服的感覺,有樹影搖曳,還有鳥叫,這些小細節的地方都是我們平常很少注意到。

 

平日在學校的我們,雖然會貪玩到處跑,卻不知道有此讓人如此放鬆自在的地方,實在可惜!不久到了玉蘭谷,遠遠就被玉蘭樹所散發出淡淡的香味給吸引住,整個園區一眼望去,果然也佇立著不少形狀特異的玉蘭樹,來接待我們的是老伯伯的女兒,人好親切,很熱情的歡迎我們,並趕緊知會老伯伯我們到了,這才不好意思的我們,打擾到他老人家的午睡時間。

 

 

老伯伯一出現,給我們的感覺就是身體健朗,我想這應該是常常親近大自然的好處吧!老伯伯介紹了自己當初是如何經營玉蘭谷,在九二一地震、七二水災後他們受到政府的補助,開闢休閒園區的經過,以及他老人家從小在這牛欄貢溪生活的情形讓我們知道,說道早期因為沿溪附近山地都是放牛的地方,所以久之這條溪則稱為牛欄貢溪。

 

 

而我們也能從訪談中去感受到他的熱情;我們也發現園區內栽種了數十株玉蘭樹,都達30年以上的樹齡,還不斷開放著潔白如玉的花朵,即剛剛所說會散發香味的玉蘭花;而因為牛欄貢溪周邊新興產業的開發,遊客不斷湧入,使得這附近的地都規劃成了烤肉區、卡拉OK。這裡的環境很好,場地也很大,可以辦聚餐、露營等活動,很多人都會在周末假日的時候,來到這裡欣賞美麗的風景,放鬆心情,好好休息一下。


日期:95112027()實;指導老師:李保金老師

 

探訪萬佛寺

 

    

 

人數:2(林建文、吳承翰)交通工具:步行;紀錄:林建文、吳承翰

 

<>探訪前簡介:

 

台中東勢篤信佛教的陳家,家主普慈公本身務農,虔誠佛學的他樂善好施,晚年獨獻積蓄興建明山寺,弘揚佛法持戒長齋。民國十九年陳家喜獲麟兒,雖非長嗣的,但母胎內油葷不沾,孩提時代慈悲與黠慧,眾人皆以為這是菩薩所賜,十七歲時又因法緣所繫,剃度於北投慈航寺,智性師父取法名「果玄」字「聖印」。

 

祝髮後苦學精進、發奮忘我,而後至寶覺寺,監院磨練這期間,是聖印師父佛學歷程的一大轉捩點,接辦台中佛教書院、熱心於施教工作、關懷大眾、赴監獄、醫院、偏遠地區巡迴助念與弘法。

 

 

不過,「英才招嫉」也成為一些主事者將妒意化為行動,從中排離他。在迫離道場悽愴之時,無畏艱難,發願開創法業,宏揚法學。在民國53年開辦慈明佛學院與幼稚園,民國60年創辦慈明商工,而後選定於霧峰鄉本堂村興建萬佛寺。

 

民國76年後萬佛如日中昇,兼教育與慈悲、觀光重振佛運、法學無邊,行遍東亞,致力於日、泰、韓文化交流。在民國88921突如其來的悲難災震之中,昔日莊嚴的萬佛寺頃刻化為滿地的廢土瓦礫,不過,有形的道場雖毀了,百廢待舉,在艱苦克難的環境下,身心鍛鍊增長了不同以往的忍力與智慧和慈悲的歷練,道場,依舊在每個人的心中美麗。

 

參考資料:萬佛山 慈明雜誌第五期(民國88年四月出刊)、第七-八期合刊(民國8912月出刊)

 

<>正式探訪:

 

時間:約當天下午1點半

採訪:萬佛寺之常謙師父

為瞭解萬佛寺歷史根源與關懷社會為原由,採訪了以下幾個問題:

 

 

(1)為何取名「萬佛寺」?

 

常謙師父:期望有著一萬尊佛。早先前的大殿牆上有著萬佛牆。不過很可惜百廢待舉囉!

 

(2)請問貴寺院的宗旨與傳教方向與理念為何?

 

常謙師父:這是個相當制式化的問題,不過宗教的存在與落成最大的點,在於「修行人的願力」,就因為佛法信仰很好,總希望能夠將這種美,遍及其他人、分享給所有人,讓所有人都能夠得到一種心靈平安穩定與精神超越。因為人世上太多的生老病死與苦惱、不順遂,不可能總能一帆風順,當你如何面對這些不如意之事,將需要有智慧與慈悲之心。

 

佛學不只是信仰之賴, 更需要將這種面對各種處境與精神,用慈悲與智慧透過教育傳遞出去,所以當我們內心能夠有一定的強度力量時,我們遇到挫折與困難,將不再是困擾之事。就像佛寺遇地震之時,很多民眾、人們都很苦惱,房子車子民生物資都於一夕之間不復返,努力了大半輩子,卻只換來消沉與難過。而我們修行人卻深覺雖物資困難,但人員都死裡逃生、安然無恙,生命永續的價值才是真無價,所以就需要將傷害用上面所說的智慧與慈悲去化解。

 

 

(3)關於萬佛寺的活動與交流,您可以說說看是怎樣子的嗎?

 

常謙師父:除了社區與社會大眾,在教育或幫助有需要的地方上都傾力而為,在國際方面,不論是日本、美國、東亞地區或韓國也有著文化交流及姐妹寺,紐西蘭方面也應僑胞之意合力興辦在地的慈明寺。另外,我們寒暑假也有著免費的營隊,明年28號到11號有著第35屆青年活動營隊,很好玩喔!有興趣的人可以報名參加!

 

(4)一般人常將佛寺與道教混淆不清,您有何種想法?

 

常謙師父:這樣說好了!步進廟宇,人們總是拿香祈求保祐與心想事成之意,而在佛教,主旨在於用拜香的虔誠來供養佛菩薩,香則代表『五分法香』,誡、定、慧、解脫、知見,而其中的解脫知見是指『具備邁向解脫之思想與境界』,當我們看到很多事情的時候會有所執著、有所掛愛,這就是不解脫。故佛教的香,是『心香』,是一種內心散發出來的慈悲之心,用這種心香供養佛菩薩,跟道教的信徒們向上天祈求有所不同的意涵,這是另一種的轉化態度。

 

當我們要求得到什麼什麼的時候,不見得能夠達成,果真這麼靈驗的話,人間就毋須煩惱。任何宗教都要講因果,當我們得到好處時,就是須要種善因果,當用善心供養佛菩薩,就是積善因,就能夠邁向善果。這裡的所謂善果,並不是說就不會有老病死或是具體利益,而是一種無常中的平穩。

 

(5)您對萬佛寺有何種感情或一些心得?

 

常謙師父:感情當然有囉!不過我覺得祝髮於萬佛寺,不是在於萬佛寺可以給我什麼,而是我能夠為萬佛寺付出什麼,經過地震摧殘,這樣子的磨練和修行,佛菩薩不斷給我們考驗是給我們相當好的機會,因為人在安逸的環境下容易迷失。

 

(6)歷經921大地震災難,復建的艱辛困難之路為何?

 

常謙師父:寺院不光只是出力於佛院之手,更為菩薩之心,我們會遇到好多困難,不管是經濟上的、體力上負荷、精神層面上的困難等等,譬如我們就以賣豆干為出路,發願依豆干之利益為復廟出一份心力,而距離921地震也過了八年,現在大殿已動工,在未來三年後應能有個主結構,不過在未知以後日子,能夠掌握的變相很少,但至少現在的努力全能掌握得住。

 

 

除了賣豆干,民國92年佛寺正一點一滴新創自己的園區,不要再於市集內義賣豆干,由小而大漸漸努力著。起初,一天能夠有著一部遊覽車就相當高興,而到現在,假日至少有著50-60部車,甚至曾經高達100部車。導覽的師父除了平日辛勞之外,更需要為這些例外公事付出心力,這也就是菩薩正考驗著、磨練著我們耐力與忍力能夠到達何種層面。而經由遊覽車吸引人們資助寺廟重建與否,增加外界能見度,或進一部地宣揚佛學,就是要把萬佛寺的精神讓大家知道,金錢不是計量的重點,而努力的過程與如何渡過難關,才是重點。

 

日期:951120()實; 指導老師:李保金老師

 

 

 

探訪議會山莊施校長

 

人數:2(游家慶、洪正哲)交通工具:步行;紀錄:游家慶

 

<>探訪前簡介:

 

施校長,目前已經退休但卻對霧峰有極大貢獻,其先生更是對於霧峰不遺餘力的貢獻良多,光復國小及國中曾經因為九二一大地震嚴重倒塌,操場更是隆起兩公尺高的落差,現在改建成九二一教育園區,現在的光復國中以及國小,已經被遷建於柳豐路上,美輪美奐。之所以得以遷建,正是因其先生關係好,而得以藉由佛教團體慈濟重建。

 

<>正式探訪:

 

時間:約當天下午1點半

採訪:施校長

為瞭解霧峰牛欄貢溪附近聚落「議會山莊」歷史,採訪了以下幾個問題:

 

(1)議會山莊的前身?

 

施校長:議會山莊在民國68年之前是一大片的荔枝園,是乏人問津的大片果園。

(2)當初為何興建議會山莊?

 

施校長:民國68年大致訂定議會山莊區域,當時主要的對象是給省議會裡的議員長期使用,所以蓋的非常高級,每戶少說也有50

 

(3)議會山莊使用狀況?

 

施校長:當初別墅落成,住屋率卻低於五成,總數約五十戶就有一半是荒廢之家, 原因處於偏僻山區,講求奢華高品質生活的議員們,當然就不會購買這片寧靜優雅的山莊,導致於民國74年議會山莊房價大跌,至此開放民眾進住,終於住滿議會山莊。

 

(4)議會山莊近期發展?

 

施校長:委員會成立之後,致力於居住環境及品質,經常開會討論等等,規定出不能燒東西、吵雜等公約,讓當地環境趨之優良,最近則因房屋出售甚多,除了老鄰居,又都是一些新鄰居。委員會打算近期推動社區總體營造,再創議會山莊另一高峰!!

 

日期:951127()實、 指導老師:李保金老師

 

探訪霧峰文化創意協會總幹事崔曼莉女士

 

 

人數:2(游家慶、洪正哲)交通工具:步行;紀錄:洪正哲

 

<>探訪前簡介:

 

崔曼莉老師,前議會山莊社區委員會副主委,對於霧峰人文工作及議會山莊不遺餘力的貢獻良多,為了議會山莊的生活品質努力不已。主要和崔曼莉老師討論的部份是影響議會山莊比較嚴重的兩個災害,921大地震以及七二水災。

 

<>正式探訪:

 

時間:約當天下午110

採訪:崔曼莉老師

為瞭解霧峰牛欄貢溪附近聚落「議會山莊」歷史,採訪了以下幾個問題:

 

(1)釀成72水災的原因?

 

崔曼莉老師:起因是因為大片的樹枝樹幹,隨河水沖下堵住了自主橋,致水無法順利流過而淹上來,循著道路往下流,流進了議會山莊。造成全村淹水,淹水高度介於70~200公分都有!非常慘重。

 

(2)災害後的復興工作?

 

崔曼莉老師:因為毀損破壞的程度非常嚴重,整個山莊的排水系統,因為水災帶來大量的淤泥和土壤,全部癱瘓不能使用。以議會山莊的人力無法修復。所以委員會聯絡立委顏清標幫忙,顏立委隨即調動四百位國軍弟兄幫忙重建,為期一星期。顏立委的幫助全村大家莫不感激。

 

(3) 921大地震對議會山莊帶來的影響?

 

崔曼莉老師:九二一大地震,由於議會山莊處於車籠埔斷層附近,斷層由萬佛寺附近經過,造成當時萬佛寺及慈明高中嚴重倒塌,議會山莊也連帶受到影響,造成當時約一半住戶受災。

 

(4)對議會山莊的期許?

 

崔曼莉老師:由於許多新興產業的崛起,活化了牛欄貢溪,但也因為如此同時也帶來了許多負面的影響。例如噪音,讓本來寧靜的山莊變的喧鬧吵雜;交通問題,議會山莊是適合爬山及散步欣賞風景的地方,但因車輛變多使得人們在享受風景時,還要提心吊膽前後的車輛。希望把整個省議會,變成一個類似風景園區一樣的經營。這樣才能為這裡帶來更高品質的生活方式。

 

日期:951127()實;指導老師:李保金老師

 

探訪湧旺洋媽媽觀光農園莊湧裕老闆

 

 

人數:3(盧順竹、蘇益正、朱華鍾)交通工具:機車;紀錄:蘇益正

 

採訪實錄概述:

 

今天我們整組在老師家集合,然後老師將今天要採訪的對象,分配給我們大家,而我和順竹、華鍾是負責採訪湧旺羊媽媽觀光農園,主要路線是由省議會旁邊一條叉路進去直走會經過萬佛心世界,在太子城堡這個社區旁,就會看到湧旺農園的招牌,我們騎摩托車一進到湧旺農園的感覺,就覺得那裡是一個很棒的地方,環境很幽靜無噪音,感覺很好。

 

然後,我們進到了裡面,就與我們的訪問對象,老闆莊湧裕先生作採訪,莊老闆跟我們說,他在民國66年的時候是養牛的,畢業之後到美國留學了一年,回國之後,因為牛比較不好養,所以才會想說改飼養羊,所以他都會很有趣地對客人說,他是從「四顆奶摸到變兩顆奶」;然後每次遊客來了,他總是會用很生動且幽默風趣的方式來講解,讓遊客覺得很有趣而不單調,才能了解農場裡所深富的趣味知識何在,還問到了莊老闆對牛欄貢溪的認識,他說道從上輩長者的說法是這樣的,因牛欄貢溪所在的山勢看似如一頭牛臥躺著,而以湧旺農場處為首,因此農場開發初期可能風水之好,而生意總是絡繹不絕,而牛欄貢溪的位置,則相對在此山牛之生殖器官處,因此則稱此條溪為牛欄貢溪。

 

另外莊老闆也說道,像他所販售的產品,他堅持品質要用最好,因為他說:「沒有品質就沒有明天」我們都覺得,由這句話就可以看出莊老闆,真的是一位很實在的人,而且莊老闆還跟我們說,他經營這農場的理念以及想法,他是覺得人要多聽多看各種事物,才能有所精進。然後也提到了,由於現在的父母總忙於工作賺錢,很多時候都會忘了對孩子進行機會教育,以前他們要向父母拿錢的時候,父母親總會說些道理,還有表示賺錢的辛苦的話。

 

 

但現在的情形卻不盡然了,一伸手父母就馬上遞上錢來,才會讓小孩覺得,父母給錢是很正常的事情,其實這是不對的。還有就是莊老闆覺得,現在所學的不一定以後,就是要走同一條路,就以他的女兒為例,他女兒讀公管系,結果畢業後在電台裡面工作,一樣工作得有聲有色的,這也讓我們三個覺得好像真是如此。

 

而莊老闆現在最想做的是,能夠和學校一起合作來推廣農場產業,希望學校可以和他們進行實習的合作,讓學生也有機會在那邊學習解說,體驗一些平常學不到的東西,更因為這些理念和 他人生經歷的事物,讓我們深深覺得莊老闆真的是一位很有遠見的人。

 

最後老闆也是大方地,請我們品嚐他們農場出產的,新鮮羊奶和羊奶餅乾,吃完之後深深感覺到,果然是有品質的,才會讓大家如此有信心地不斷推廣農場,吃完,真的,只有一個字可以形容,那就是「讚」!

 

日期:951127()實;指導老師:李保金老師

 

採訪台灣省諮議會

 

人數:3(吳承翰、林建文、祝家展)交通工具:步行;資料整理:盧順竹

 

「民主台灣,國際重鎮」–台灣省議會。

 

政府自大陸遷台以來,經歷了軍政、訓政、憲政三個時期,省議會的存在,是台灣實行民主憲政制度的真正指標,與對岸形成強烈的對比。在歷屆議員的共同努力下,且體認國家處境與政治體制中的特殊地位,而以國家整體利益為前提,省民同胞福祉為依歸,反映民意,監督政府,在各項健全制度運作下,提昇議事效率,使得在當時民主先進國家之議會政治內涵,奠定了省議會政治久遠的根基;而省議會當時也成為接待外賓的重要宣傳象徵,各國的民意機關代表與大使時常來訪,使得接待國際貴賓的事,成為正、副省議會議長的重要工作之一。

 

由此可見,當時的省議會,由於實際依照地方自治精神選舉及運作,而能真正反映台灣最新民意,較符合普世民主規格,才有立場應對世界各國,表示在當時的社會下,省議會可謂是佔有舉足輕重的地位,為民主憲政帶來先聲。因此,省諮議會在接替省議會之後,在看似平淡的氣氛中,傾力費心,重整史料,回顧歷史,對於世間變與不變之間的情事原委,提供了解的平台和觸摸史料的機緣,分享學者、民眾,如同讓國家主人親踏歷史場合,意義自是深遠。

 

針對組織,作簡略的介紹,省議會設置議 長、副議各一人,由全體議員就職典禮後即席以無記名投票方式分別互選之,而議員則是全省各縣市公民直接投票選舉產生;其會議有二,分為定期大會與臨時大會兩種。

 

另外主要建築物,包括圖書資料館(現今議政博物館)於民國72年落成啟用,為三樓建築,展示珍貴史料,有全省地方自治陳列室、貴賓接待室、簡報室、活動中心、報章雜誌閱覽室、政府機關出版圖書資料室,以及一般圖書室,充分提供各項資料;朝琴館(現今省諮議會)建於民國52年,為紀念已故黃議長朝琴先生而命名,館前立黃議長銅像,館內有黃朝琴先生紀念室、議員會客室,以及各委員會會議場所;議員會館,館內除議員寢室外並設有餐廳、交誼廳、康樂室另設有醫務室,為議員、員工及眷屬提供服務。

 

而現在,則從96年元月1日起,將由立法院中部辦公室、議政博物館、台灣省諮議會三個單位所組成,仍在省諮議會原址,且梅園、議事廳後籃球場、議會後山健康步道…等,其環境的維護也做得相當好,已經成為平日霧峰鄉居民運動休閒的好去處,完好的環境都依然存在,雖有惆悵一說,昔日的「省議會」式微到現在的「辦公室」,但它還是在為中南部的人們提供服務,也更趨向親近人民,在這樣的一種接近社區的風貌下,此一轉變,不也是很好嗎?!

 

日期:951218()實;指導老師:李保金老師

 

訪問霧峰文化創意協會謝仁芳老師

 

 

人數:7(蘇益正同學事假)交通工具:機車;紀錄:盧順竹

 

採訪實錄概述:

 

倒數第二次上課,老師特地為我們安排了與霧峰文史工作者,僑榮國小退休的謝主任,也是霧峰文化創意協會的常務監事,更是先前為我們上了兩次霧峰文史課程的謝仁芳老師進行訪問,首先我們請教謝老師的是,關於他對霧峰鄉長久以來的研究瞭解與認識,「牛欄貢溪」的歷史為何,以及名稱何來,他先是介紹了牛欄貢溪的地理位置,還有河流成了分界萊園村、本堂村跟坑口村的分界河,並大概介紹了牛欄貢溪的流向。

 

接下來,則問道牛欄貢溪的命名由來,謝老師表示,先前的說法,其實都多少有所出入與不詳,因此以他研究的說明,是表示了牛欄貢溪命名的由來為當初牛欄貢溪旁是屬長滿了茂盛的刺竹的區域,因此這個地方很陰涼,溪水冰冷。

 

牛的部分呢!牛在到了某一時期,容易發春,就會有牛隻互鬥的情形,所以都會將牛閹割,因為農村的閹割技術並不發達,所以只好將其生殖器官睪丸墊在石頭上,以石子、鐵錘敲打的方式再加以閹割,也因為擔心牛隻傷口發炎而無法從事農事,則會將牛隻帶到了這條冰冷的溪水作浸泡的動作,以減輕傷口痛楚,因此,牛欄貢溪,就是指「牛欄」是「牛的生殖器官」,而「貢」為「打」的意思,所以牛欄貢溪才會這樣稱呼。

 

後來我們也問到這條溪,出現唯一的「古蹟」–五櫃崎,在這個部分,老師更是傾囊相送地,講解這關於霧峰林家的歷史,「櫃」指的是槍櫃、炮櫃的意思,而「崎」則有天然而形成的保衛地勢,此古蹟乃林家第五個槍櫃,所以才會有這名稱。

 

槍櫃的產生,則是當初的原住民,時常「出草」,造成平民百姓們難以安身立命,而當時佔有一席之位的大望族–林家,則擁有數百名的羅漢腳為自己勢力象徵的壯丁團,因此為了鞏固家園,則開闢了這個槍櫃防範原住民的侵襲。

 

這裡也再次地復習以前的文史課,所說到的內容並且再加延伸,因為之前的課程時間,無法說得很多,所以今天這次的訪問,就覺得又學習又知道了更多。

 

之後,謝老師也指導我們做霧峰學的研究方向,應該要掌握什麼重點,說道,只要我們去踏查發現到,別人尚未發現的東西,那麼我們就會是專家了!比別人早挖掘到寶,這樣就有意義了;這次的訪談下來,也深感到指導老師,對我們這組的求好心切與積極,真的覺得這個研究能夠擁有很多學習的機會!

 

研究發現與反思

 

 

 

問題討論的研究發現

 

1.          「牛欄貢溪」名稱由來,各受訪者的說法皆有不同,但卻也各異其趣。我們隨著每位受訪者的說明中,了解到其中的有趣與想像,從牛隻的放牧地、牛隻的配種場、山勢地理環境的位置,到閹割牛的生殖器等等,真的是讓我們大呼驚奇啊!

 

2.          「牛欄貢溪」僅是坑口村山區溪流,為天然土溝,其流向起迄、面積、容量、坡度等,則在文獻探討分析中有所說明。在沒有自來水供應的年代,它在地方上一定扮演舉足輕重的角色,如飲用水、農田灌溉、孩童嬉戲…等等,自古以來,人皆逐水草而居;今日,有了自來水和電能,其周邊的休閒產業、聚落因此應運而生,成就了今世代觀光休閒旅遊的路線。

 

3.          聚落的形成,在於地方的人民因有其共同的社區意識,即有發展社區營造之目標,就像是議會山莊、萬佛寺、太子城堡,遭逢百年難得一見的震災,因此讓在地的各方賢才,聚精會神、通力合作地大家共同來面對這樣的挑戰,為了打造更美好的家園而奮鬥,這是我們所看到震撼人心的精神。

 

4.          隨著牛欄貢溪經歷災害的變化,居住在此的人們發現到所處的環境,具備著相當優勢的天然資源,包括其自然的生態環境,也因為產業道路的開發、旅遊觀光的風氣盛行,休閒產業就此開始興起,這也直接帶動了整個牛欄貢溪周邊的發展,如:東方雨林人文餐廳、家園以及好漢坡等後起的休閒區,陸續嶄露頭角。

 

5.          牛欄貢溪周邊的環境,皆與牛欄貢溪有著密切的關係,從先前的九二一地震與七二水災的災情,我們可以知道,災害的釀成是絕不容忽視的,包括水災氾濫,河道阻塞排水,引起土石流溢岸,嚴重的話甚至造成堤防沖毀等情,因此,對於牛欄貢溪的環境整治與災害的預防,這對周邊當地的居民來說是很重要的,而且大家也都非常重視的。

 

6.          對於牛欄貢溪周邊的產業開發與社區聚落形成,對霧峰是否有所影響,這個答案是肯定的,其休閒產業的發展,則關係到霧峰鄉的觀光旅遊事業,像是湧旺農園就有與各縣市的農業發展協會,共同合作推廣的聯合辦公室,以銷售其農特產品的情形;而社區聚落的形成又和順應都市化的趨勢,並求各鄉鎮市的平衡發展,遂有都市計畫等實務工作,來改善生活環境及其品質等,所以這之間是息息相關。

 

研究反思

 

在整個研究報告做下來,我們除了知道牛欄貢溪名稱由來的各方說法,以及牛欄貢溪在九二一地震、七二水災時的變遷情形之外,還了解到牛欄貢溪因為這些天然災害,對附近聚落帶來的環境影響,深深地撼動了這塊土地上的每一位人民,也更加地促使在災後,這些周邊土地的利用與開發,而造就了現今牛欄貢溪周邊陸續有了休閒產業的興起。

 

原本居住於此的人們,也因此開始不斷地運用著,各種自然環境的條件,或者是各界的資源幫助,來創造出團體關係的型態,而漸漸地形成了社區文化,所以使得各聚落的雛形更趨明顯,由議會山莊、萬佛寺、太子城堡等,可見這些關連性影響的情況。

 

因為地理環境的特殊性,而發展出特有的社區文化和價值觀念,才使得現在的觀光產業接連地出現;現代的休閒文化,除了主張包含自由的本質、自我抉擇的意味外,還要有積極正向的意義,因此對於牛欄貢溪周邊休閒產業的發展,則是再再地表示了,社會大眾已經注意到了這個焦點,必須要讓來到霧峰的遊客,或是原先就居住在這裡的居民,能夠開始重視健康休閒活動,以及觀光旅遊風氣的盛行,更為這個鄉鎮帶來一股休閒與遊憩的熱潮。

 

而單一地針對居民來說,不論是長居於此的,甚或是新住民,能夠在這樣天然的環境下生活,感受大自然的純淨與優美,不也是一種人生的享受嗎?!儘管社會人口老化,在牛欄貢溪周邊聚落,以及產業的相互形成下,不但讓這塊土地添增了許多鄉村樸實的風情,也為此帶來城鎮繁榮發展的契機,更加地使這個郊區優質環境的生活,象徵出其具有價值和意義。

 

而汲汲營營、忙碌於工作事業的人啊!就是最需要這種優質生活水準的環境,所以,這也是當地居民們知足常樂的地方了。

 

分析討論與結論

 

旅遊行程線路規劃

 

我們做了以上這些介紹,想必大家也會覺得,霧峰其實是一個非常深具內涵且擁有豐富有趣的遊憩場所的一個鄉鎮,又加上近來年台灣國內因為週休二日的關係,讓健康休閒、旅遊觀光的意識抬頭,所以也使得國人對於休閒旅遊這方面,變得相當地重視與關注,再者我們學生在課餘休閒之時,也能夠到處去走走看看何嘗不是件好事呢!也因為這樣,我們將以此規劃、設計出,關於霧峰有哪些好玩的地方的旅遊參考路線。接下來,我們推薦、介紹這些能夠放鬆身心且有趣好玩的遊遊行程,給大家參考:

 

一日旅遊行程的設計(以本研究內之觀光產業、聚落為例)

 

10001240 湧旺羊媽媽觀光農園(專人導覽解說、享受美味羊乳製品)

 

美好的早晨可以到湧旺羊媽媽觀光農園來一趟知性之旅,因為這裡會有專人解說員為各位進行導覽,裡面還有一隻超人氣的魅力猴,牠可是能讓客人來檢測自己是否具有魅力,所以一定得去瞧瞧不可;另外還能在此享受超級美味的羊乳製品,如新鮮羊乳、羊乳冰棒、羊乳饅頭,還有午餐合菜等選擇。

 

13001440 省諮議會(省諮議會、博物館參觀、周邊幽美環境)

 

在參觀完湧旺農場之後,下午則可以到省議會來,欣賞省議會這周邊附近的美麗環境、花卉植物、健康步道,還有議蘆餐廳可提供膳食,絕對能讓人感受到其優美之處,並且還可以遊覽這由立法院中部辦公室、省諮議會、議政博物館三個單位所聚合的新風貌,更可以藉由這趟巡訪認識、瞭解到省議會的變遷歷史。

 

15001540 東方雨林人文餐廳(法式蔬食下午茶、香草庭園)

 

接下來,來到這遍布香草的東方雨林人文餐廳,享受貴族般的閒適下午茶時刻,精緻美味的下午茶點讓人在這芬芳的香草園中放鬆身心、悠閒自得,感受由群山萬林所遮蓋午後斜陽酷曬的清涼與愜意。

 

16001800 玉蘭谷休閒園區(庭園式卡拉OK、烤肉聚餐)

 

輕食下午茶結束,最後則可前進到在不遠處的玉蘭谷休閒園區,在此可以狂放、熱情地歡唱卡拉OK,園區內還有廣大場地能夠提供茶飲小菜、進行烤肉、聚餐、露營等活動,如此一來就能夠在霧峰渡過充實又好玩的一天。

 

 

除此之外,霧峰仍有許多值得一遊的地方,如:霧峰林家花園、台灣菇類文化館、921地震教育園區、瑞峰菇蕈教育農場、親蜜農家藥草教育園區、桐林觀光農園…等等,從外縣市來的朋友,可從國道三號下霧峰交流道,至台三線霧峰市區進行遊覽。

 

參與同學心得感想

 

在這次的報告裡我們學習到了,如何去做店家採訪的工作,與調查當地的一些相關資料,而在真正參與之後也真的有所收穫。從這次的訪問調查過程中,知道了什麼叫做「逐字稿撰寫」,這對休憩系與資設系的同學們來說,是很新鮮的記錄方式;此外就是去採訪的時候,更是得知、瞭解到牛欄貢溪的名稱由來後,才發現其實有著滿多種的說法,這讓我們都覺得很有趣。

 

而其中令我們最為感到有趣的,當然就是經由牛的生殖器官的台語譯音,而來的名稱說法,真的給人印象深刻。而分配去湧旺農場的組員們,也表示印象最深刻的是老闆不凡的談吐,不但教我們做人處事的道理,還給了我們一種觀念「行行出狀元」。

 

對我們來說,只要是想做的,不管做那些行業工作,只要擁有自己內心的誠意跟毅力去做,終究會有自己的一片天,如此,多麼寶貴的經驗就從訪問之中,讓我們學習到了,我們組員有著各自的所學專長,也因此讓我們更是要重視到自己的專業,不管熱門冷門,能夠好好地來努力,將來這些知識,都還會是自己引以為傲的能力。

 

探訪萬佛寺的小組也發現到,剛開始依循著老師給我們的方向,問了好幾個問題,但後來「詞窮」了,這讓我們覺得,平常看電視旅遊探訪節目,都覺得採訪這項工作,很輕鬆、愉悅並且隨意,但是真的讓我們來去做的時候,才真正發現其實一點兒也不簡單,除了事前要做好功課之外,臨場反應以及給受訪者的感覺也很重要。

 

在採訪萬佛寺的師父時,我們常常話有斷層,而師父人也很好,一直幫我們接話,而且,師父還說「人要有顆慈悲之心面對任何人事物」,這讓我們覺得很中肯、受用,相由心生,慈悲心可以讓我們用正面的態度去做事情,不計代價。

 

探訪省諮議會的小組,也表示這之中也遇到了很多問題,剛開始那邊的人都把我們推來推去,沒有目標的探尋,實在很氣餒,但之後遇到了老師的朋友周明如小姐,幫助了我們找到很多相關資料,才能以此作為參考製作報告,在當時還遇到了那裡的長官,官僚架子真大、霸氣凌人的,後來想想,如果在當時只有我們來,面對那樣的場面肯定慌了,摸摸鼻子就想離開,但也因為這個過程更是讓我們來學習到,如何能臨危不亂地克服這種場面。

 

因此,我們認為在探訪過程中需要注意的,且會是在每次的採訪中發現,總會有「詞窮」的狀況產生,而且不只是一次兩次,就斷斷續續的,還有不知道該從何處找尋參考資料等等的窘境,這讓我們在進度執行上,深深感到極需在這方面加強的。

 

舉些例子來說明,特別是在採訪過程中,發現受訪者只會說台語時,對於我們有些聽不太懂台語,或是不會說台語的同學,訪問時就真的會遇到一個很大的障礙;另外牛欄貢溪的相關資料,在期刊論文上很少找得到,只能從牛欄貢溪發生的水利問題,或颱風災害對牛欄貢溪造成的哪些影響等方向著手,才有新聞報導等資料可供參考。

 

另外也發現到,原來我們口中常常提起的省議會那周邊,其實有著這麼多、且有趣的地方,對大部分只會跑到南投、台中市或是別的更遠處的亞大學生來說,殊不知原來自己學校附近,就有這麼棒的地方可去,實在可惜!如果真的沒來修這門課程的話,還真的會不知道有這些觀光景點呢!

 

而且,這門通識課程的每位專題老師其實我們也觀察到,都具相當的熱誠與積極地教學,這讓我們覺得其他主題的內容也都很精彩、很值得我們去研究、去學習,老師們都跟這塊土地搏出了相當厚重的感情,瞭解霧峰,所以才能讓我們這些從小生活在其它地區不知前人辛勞與傳統習俗美德的年輕人們,真正地來感受到在地生活與人文交織互動的鄉樸之美。

 

參考書目

 

資料來源

 

l          李保金老師提供:

l          霧峰鄉都市計劃區域雨水下水道系統規劃報告(61),台灣省公共工程局編製。

l          台中縣政府新聞參考資料(89)

 

l          【游揆視察大甲溪、大里溪、頭汴溪等堤防受損之因應處置】相關報導(2004)

l          台中市及週邊地區「七二水災」淹水調查報告(台中、烏日、霧峰)(93),經濟部水利署水利規劃試驗所。

 

l          萬佛山-慈明雜誌第五期(88)、第七-八期合刊(89)

l          台灣議政第四期-台灣地方自治史料特展專刊(2006),台灣省諮議會。

 

l          台灣省議會(76),台灣省議會秘書處編印。

l          台中旅遊網http://taichung.mmmtravel.com.tw/

台長: 主持人:廖淑娟老師
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