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2013-09-26 15:44:14 | 人氣(881) | 回應(0) | 上一篇 | 下一篇

【文字隨寫】《巫士唐望的世界》你最好抹掉一切個人的歷史,免得你受自己與它人思想的牽絆。

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【文字隨寫】《巫士唐望的世界》你最好抹掉一切個人的歷史,免得你受自己與它人思想的牽絆。





@1.......


如果你沒有個人歷史,你就不需要去解釋這個與那個。

因為,你只想在那個當下有意識地享受著舒適的美好。





你只是想表達你自然的純粹的自己,而沒有那些,

自己是因為什麼樣的身分地位,尊貴的、卑微的、高的、低的,

然後必須符合你內在的自己所詮釋與定義的;

也必須符合你外在那些人的想望期待。




 
@2.......


如果你有個人歷史,你再怎麼解釋,也解釋不完。

因為你是多次元的自己,你不是只是一具身體的那個表面的自己。

你有許多無法數算的自己,之個人可能的多元的歷史。





那麼,請問你要先解釋且放大哪一個自己?

是較開心的自己,還是較痛苦的自己?

基於此,你所向內或向外解釋的你自己,

也會因著你當時所選擇的信念之不同而有所不同,

於焉,你已經不是你所說的那個自己了!





@3.......


當你沒有過去個人的歷史,

就是你選擇沒有把過去的自己當成是真實的,

不可改變的、堅石不摧的。

只能是這樣的自己,而不能是那樣的自己!





這是在看見,過去的具體化的那些事件,

只是存在於你的頭腦心智的評斷中。

是你把它重新叫到你的面前來重新重播,

但你卻不想利用你的想像力,去播出可能的不同劇碼。





雖然你可以且有能力這麼做!

如若你選擇新的信念,「自己是沒有個人歷史的」,

「自己是不被那些思想流所束縛的」,

於是,你的外在他人也是一樣的,

你也不願意把它們框在一個有歷史的脈絡裡繼續捆綁它們。





@4.......


當你不願意繼續,住在你所詮釋個人的歷史中時,

你的內在深層面,就不會在為著那些思想、故事、劇碼所影響。






於是即使它人想要繼續使用之前的思想故事劇碼,來框住你,

來使你符合它們,所期待的你自己之前的那個樣子,

那麼,你會明白它們不再能夠影響你。你也會慢慢感覺到,

那些人慢慢地一點一滴,消失在你人性遊戲裡的畫面。





@5.......


你最好抹掉一切你個人的歷史,免得你受它人的思想所牽絆。

小我的罪咎懼之思維體系,就是要你緊緊抓住你的個人歷史,

它就是要你繼續受到它人的思想,

所牽絆、捆綁、轄制、監禁、框架、攔阻、障礙。





抹掉你個人的歷史,就是明白,

你的過去,只是數百萬其中一個小小的具體化而已。

就是明白你真實的你,

並不受你所謂過去的你(好的你與壞的你)所影響分毫。





既然那些歷史(好的歷史與壞的歷史)是可以被你抹掉的,

這也是暗示著,在幻相中的一切,

都是不真實的,而不真實的根本不存在。

這暗示著,你只是進入夢境,

而你可以依著你的喜好,營造出你想要的那個樣子。

不管那是好的樣子,或是壞的樣子,高的樣子,或是低的樣子,

都是夢境,都是不真實的。

可以讓你變來變去,變到你玩膩了為止,就是如此!





@6.......


只有真實的,才是你無法抹掉的!

就是你與神一體不分的真相上;

就是你這個聖子之真實身分,是不可能被抹掉的。

你的愛的本質、你內在的神聖的本質,那是在那裡,

不論你想要如何地抗拒、否認,都沒有關係!





因為你想要成為非你的願望,也是不真實的!

不論你想要編造怎樣的,

好的故事或壞的故事去重複體驗,都沒有關係!

因為你的心靈有製造幻覺的能力,也只有在不真實之境中,

才會有攻擊的呈現被你營造的好似真實的。





@7.......


連自己都不知道自己是誰,

因為表面的你自己,根本無法定義你是誰。

因為自己只能就是成為自己,而不是成為別人。

自己也不是真實的自己,

在整體中只是其中一個具體化之一小小的部分。

自己是真實的自己,在當下中沒有被那些思想流或集體意識所束縛。





自己是多次元,有許多可能呈現的自己。

自己是不被自己,所定義的自己所定義。

自己也是不被它人,所定義的自己所定義





你怎麼能知道你是誰?或是你怎麼能「定義得住」你是誰?

當你是在小我面向之罪咎懼裡頭時,那麼你是誰?

當你是在聖靈面向之奇蹟光明力量喜悅平安中,那麼你又是誰?

所有你所想像得到的,那些營造之思想流都是你。

這一切的夢境營造都是你之起因,那麼你是怎樣的誰?





@8.......


沒有一件事情,是你所看見的那樣,是理所當然的那樣。

你只是去看見,觀看著自己,

有時就是會理所當然地,去定義事情就是那樣。

但你必須明白,你所詮釋與定義的都是不真實的。





當你還在為自己辯解或為它人辯解,這件事是如何地確定與真實,

你只是去看見,觀看著自己,有時就會這樣地去為自己或它人辯解。 

但你必須知曉,你所辯解的,不論那是什麼都是不真實的存在。





@9.......


你的問題就是,你認為你的努力是真實的,

你的情緒,是真實的在那兒。

你認為外在的事情,就是理所當然的,是你所以為的那樣,

真實的在那兒,不可改變分毫。

全然與你小我的思想一一認同且還恭敬地供奉。





於是你必須抹掉,那些不真實存在的個人歷史;

你必須抹掉,不是你自己的自己。

於是讓你真實的自己,可以自發自然地呈現出真實的燦爛,

天堂國度只喜悅與你同在。





@10.......


謊言是謊言,是因為你有那個需求,以及你恐懼做你是的自己。

謊言是因為,你非常恐懼自己正在思言行出謊言。





小我就是要你抗拒謊言,

小我就是要你一再地告訴自己不要再去說謊。

然真相是,你無法不與謊言認同,

因為此刻的你正在與你的身體認同,

與你的思想認同,這不是謊言,這又是什麼?





你一再地告訴你自己,

你是如此真實地努力做這與做那,否則你毫無價值可言!

你一再地告訴你自己,你是你的負面情緒,事情就是那樣子無法改變!

如若,這不是謊言,這又是什麼?





@11.......


謊言是因為你定義它為謊言,你就是要堅持它是錯誤的!

你從來就是不願意去看見,謊言它背後的真相到底是什麼?

你從來就是不願意去看見,謊言它所要帶給你的內在訊息是什麼?





謊言根本不存在,但是你自己,

硬要把它放在那兒,讓自己思到、言到、行到。

謊言根本不存在,於是它也不可能威脅到你,是你自己讓它繼續存在。

就只是看見自己,都在如何地讓謊言(思、言、行)繼續存在?

就只是看見自己,都在如何編造更多謊言,

故事、情節、戲碼、張力、恐怖、悲哀。





>>>風雲海

>>>思想>《巫士唐望的世界》>2>P70~74


















台長: 風雲海

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