《三姊妹 Sisters Trio》 生活愉快～

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《三姊妹Sisters Trio》主題上，首先是由一個人際關係的變化轉折點，作為靈感緣由：一對女同性戀情人之間，出現第三者，而，在二的數字之後：

為什麼「朋友」會變成「情人」？為什麼「情人」會變成「敵人」？為什麼「仇人」會變成「姊妹」？為什麼「姊妹」會變成「情人」？為什麼「情人」會變成「朋友」？為什麼「老朋友」會變成「情人」？為什麼「舊情人」會變成「新情人」？為什麼「情敵」會變成「朋友」？為什麼「姊妹」會變成「仇人」？為什麼「仇人」會變成「情人」？為什麼「情人」會變成「姊妹」？為什麼「姊妹」會變成「朋友」？為什麼「朋友」會變成「敵人」……

不論是背叛、被迫拆散、一方的無法繼續或雙方的所謂緣分已盡，都還是牽連到許許多非臺面可見的因素。人之常情擺在女同志族群之中「情慾」的中心軸來看，一切又是那麼不常見的常情。整個劇本的聲音，也包含希冀同志族群在社會上得到更多祝福、取得更多法律權益的實質願望。劇場作為同志社會運動的發聲場所之一，也是相當精采的神秘地帶。

「革命」不只是除舊佈新，革命精神是劇場內特有的魅力，也許游走於可以同志運動或純粹藝文演出之間。在本劇中貫串著的，是女鬥士般的力度，而這個力度的情感，建立在持續重複注視的時間中。還原「同志」原來預備發動革命的精神狀態，並還原「女人」對待人事物的細膩延展和持續韌度的體質，這是堰鈴在劇本中掌握或自持的主要精神。因此在人物的姿態氣勢上，也選擇「妖」或「女俠」和「同運婆」為推動敘事的綜合形象。這些角色是抽象化的人物，特意以黑白的舞台和服裝色調，來諷刺同志族群的本來模糊的灰色調性。

利用黑白對比的視覺設計襯托焦點，不僅在視覺線條上，也讓觀眾可以聚焦在文字語言的隱喻，與不日常性的對話上。劇本架構了一連串光怪陸離的設定，包括「又是雙胞胎又是情人」的身分、所謂「姊妹戀」定義的多種可能（甚至是不倫的親姊妹間的情慾流動）、還有「同志中的同志」，匯集成一個虛構的「家庭」。

這個戲的情節在描述一個父母出外去旅行的家庭裡，孩子們要離開原生家庭大門的前一晚，姊妹們的對話或回憶。出走，一個集體告別的儀式，象徵如果台灣現下同志族群的上一代沒有父母的呵護，他們在劇中缺席∕離家出走，那麼應該是要出門去探索那些未被剪接彩色世界的真相（劇中備註的從頭到尾的影像演出）。尋找適合的社會中的自我角色、情愛關係中的自由，是劇中人統一的慾望動作。

女同志與其他女體間的曖昧互動，是編導徐堰鈴意欲經營的演出風格：一齣像鬧劇又像悲劇的戲。「姊妹」的多重意象，是錯綜複雜的女同志情愛關係糾葛。女同志族群中的女體關係裡，因為性別和情慾的特殊性質，更使許多如母女或親姊妹的關係定義變得更為有趣和難簡而言之。好像受盡了彼此的折磨似的，不斷奮力要掙脫悲傷或恐懼的記憶的綑綁，或是奮力要把鏡子的功用徹底破壞，奮力辯論為什麼愛的對象是她而不是她……。

「鬍子小姐」的意象，則是受到紐約的馬戲團主持人珍妮佛的啟發。珍妮佛是一位蓄了滿臉落腮鬍的女人，表演性和存在感非常強烈。對編導徐堰鈴而言，當「女同志」張狂成一種生物表徵，讓社會無法忽視的時候，是具有挑釁意義的一種宣告。而這次將「鬍子小姐」的意象放進《三姐妹Sisters Trio》中，讓女演員畫上醒目鬍子，不僅發揮扮裝效果，同時指涉了性別的政治意識形態，在表演上藉著歌唱、遊戲、嬉耍的方式，傳遞倒錯並置的性別扮演，及其背後的批判意識。

by 徐堰鈴