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2009-10-17 10:06:56 人氣(153) | 回應(1) | 推薦 (0)

轉念

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為您鼓掌,轉念如此之快,不容易!
學佛難,難在習氣一定先生起,然而只要警覺心來得快,能夠觀照到自己當刻心理狀態而予以轉念,就是學佛學得很好的佛弟子了。以接觸佛法時間之短,您的進步令人刮目相看且更期待!

其實,我是報喜不報憂而已啦。跟佛法沾得上邊的事,我會樂於分享,我還是相信小兒子是因為當年我在佛法上已有接觸而召感而來的相應生命,所以他真的很好帶,讓我操心的事情也比較少(不是沒有喔)。老大老二雖然看得出來也有一點善根,在外面表現得也不錯,可是還是要花我或多或少的心力,所以他們是讓我在煩惱中力求上游的。

這樣說好了,老三是來鼓勵我的,讓我肯定只要好好學佛,依法依理就能擁有很多福報現前,真實看到佛法所言不虛。而老大是來督促我修習安忍與轉念的,讓我看到自己煩惱不少,需要日日新。雖然,老三讓我順心,卻是老大才能讓我不斷修正習氣和提升自己,隨著逐年的修正,我現在已經被考驗得進步很多了,與昔日真是不可同日而語了呢,以佛法成績而言,差不多在及格邊緣了,呵,給自己拍拍手。

所以,順境固然令人感恩,我卻很少刻意求順境,至多只求對我好的或對孩子好的。所謂的好,在佛法上的定義與世間法是很不同的,有時甚至在表面上看來是完全相反的。所以,在生活中,我並非天之驕子到事事都順心如意,種種不順利,也讓我心生感恩,因為在逆境和違心事件出現時,才有修心的機會。逆境與不順,總會挑起人的習氣,讓累劫以來結垢已深的習氣浮現,我們才看得到八識田裡還藏著什麼,才有機會淨化那些煩惱習氣。只要真心坦誠面對我們內心所生起的,而不再如昔以情緒豢養某種習氣而使得他們繼續壯大,那生起的習氣就會被削弱力量,日後當我們再遇到相似境緣時,那種習氣即使再出現也會微弱得多,或者甚至已被對治而不再現行了,那就是所謂的修行得力。這樣觀照,就是對治煩惱的方法,也是轉苦為樂之道。

所以,已經走在修行路上的人,不排斥外在的逆境,也不怕自己的煩惱心現前,只要一念覺悟,內外交攻正是我們轉煩惱為智慧的機會。

八萬四千煩惱,我們必須慢慢修,在修正的漫長過程中,一定要對自己有耐心,也不要怕難。只要降伏了自己,就是征服了全世界,所以佛陀成佛時,祂看一切有情眾生(有情識感受的眾生,如動物)與無情眾生(意識感受能力很低的眾生,如植物礦物)都是佛。
 
一切唯心造,這是佛法的根本。
 
 
 
 
 

台長:香光
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tyy
真的,當一切順心時,我們總是會有掩不住地得意,在修行之路上也比較無法精進增上。就像自己大半生順遂,才從未想要學習佛法。佛陀在四聖諦中,首先談的就是苦諦,唯有苦難才能滋養智慧,才能得到真正的喜樂。人在逆境時,自己累世的習氣就會出現,如果沒有佛法和善知識的帶領,這些煩惱就會不斷干擾,甚至讓我們深陷水深火熱地苦境中。但學佛之後,就能夠坦然觀照我們內心之毒,看清自己的愚痴,一次兩次地調伏,日後再碰到相似的境,這種累世習氣的力量自然會削弱,或者就不見了,那就是所謂的修行得力。能夠這樣對治煩惱,也才能真正轉苦為樂。謝謝師姐的導引。
2009-10-18 19:33:28
版主回應
所以,我很慶幸我並非事事順心 ^^

所以,我很怕上天堂,因為在享福的地方我只會把累積的福報耗盡,因為在凡事順心如意的時候會讓我覺得沒有學佛的必要。在人道,是最好修行的,苦樂參半,快樂痛苦一半一半,不會像天道那樣樂得不想學佛,也不會像三惡道那樣苦得沒辦法學佛。

人身難得今已得,佛法難聞今已聞,我們都應該好好珍惜,莫將此生空過,互勉喔!(其實,是說給自己聽啦,我太怠惰了)

And 謝謝您的信任,更讚嘆您的善學。

BTW 如果我繼續悠哉悠哉的,如果您繼續精進不退,快則一年,慢則三年,就要請您引領我了 ^^
2009-10-18 20:32:43
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