三清玉虛 仙宗崑崙派 道功簡介
【資料來源：劉師 培中講道集成】
仙宗大道自古失傳，因闡、截教之分，更有宗派不同，得道者非是傳道人。
吾仙宗崑崙派下，得的是道內秘訣，分為秘密部，教外別傳，才將各門秘法保留。比方道藏、全部份內譬包庇了天地，但是秘密部、不在其內，而教外別傳、更不在其內，數千年來失傳，今逢末劫度世，若再不速傳，恐後有誤天機，故此才用書面明傳也。但內中分十八秘訣，才能成道為金仙。若照傳而修，定能成功，絕無空修之理。
又吾道所持者、乃是別門無此妙訣，更無此書類作證明來傳於後世。今將大道之要說明，希注意參修，定當成功，得證金仙。別門傳道，乃是空口而說，指本身精氣神而修，終久是死。若在內境，稍得玄妙，恐難為得道。而吾仙宗初步，以在本身所求，而後進入天地，以真妙法而借天地修持，更有部門圓滿，才是吾仙宗之門戶。有關弟子修之，絕對可成，而無虛費光陰。
自古 道祖親言說：「道者大道也。」
又曰：「三才大道也。」
乃是指天地人而說，並且指出水火風各種助道之物，才叫吾修道。若修長生不老，須先在本身修精氣神，以健身體，而得延年，才有修道之時間也。
道家長生以電能電引，知其三竅就是元真，道曰：
『元真就本身電能而論，真元是天地萬物離體的元真。』
所以電引電、能找能，充電就是補充，乃天地干支循環之理，人的損失應向天地借補，妙用在內竅時的真化補充之。
大道之根源。早有 道祖說過：
「紅蓮白藕青荷葉。三教源來是一家。」
由此點證明了，未有天地、先有道，而由道所傳佛儒，才分三教，這是後來之分。若明白大道照根而修，當然成道無有問題。希望各自盡心而修，以作將來之歸宿。
道在初修時，須通達三焦，行三路分水火風，當明三關九竅，氣化神性，煉三元真，運補精汁、心血、腦汁，使三真不損，動精化氣，提調任督二脈，總則開玄關，真性會靈。修仙宗最高可守玄宮抱靈臺，先合三才，後六合乾坤，煉性靈動，練玄真方寸。專用一來調配萬物，採天地之靈氣，吸收三光五星之精華，此為最上乘也。依仙宗真玄秘訣可成仙宗之派、金仙之體。
吾道家專靠倫理道德、忠孝慈愛而渡世，能得平安過去末劫，而到了最惡劣之時，自有高人救之，專為大道中救苦保護而來。
大道修者需得確實、明白，方能為用。不過明白此是道中一部份。而大道本要、是長生，次者通玄，最後用法；皆因道家是為修身、救世、輔國化民為宗旨，而成道無法、難救世，但是道成、法自成。
不過大道中有五點：
一、是知止，得安定。
二、是精神統一。
三、是運用三真竅。
四、是三火平均。
五、是借用天地之靈。
有此五點方可成真，若失之、絕難成道。
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劉培中先生學術文獻委員會授權使用
整理人：姜祖雅
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