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以色列 - 耶路撒冷.橄欖山

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新約聖經時期耶路撒冷城區包括了五座山頭,在東南

俄斐勒山,就是原來的耶布斯城,東有摩利亞山,就是

聖殿區,東北有貝西大山,西北有亞克拉山,西南有錫安

,又有泰羅邊谷從北向南把城區分為東西兩半,因此

東、南和西方都是天然的防線,只有北方的防護較弱,但

因在北方的伯特利東方的橄欖山南方的伯利恆,都比

耶路撒冷要高,所以也可說是群山環繞,而且東西各有幾

處險要的隘道,外敵接近不易,但交通十分的便利,四通

八達,是一個天然的統治中心。

 

 

路線示意圖

 

 

斯科普斯山位於耶路撒冷東北邊海拔826公尺

1940年代第一次中東戰爭後,斯科普斯山變成一塊受聯合

國保護的猶太人外飛地,四面都被約旦控制的土地包圍,

直至1967年六日戰爭後才與以色列連接,成為耶路撒冷市

的範圍內。

 

山上主要的地標有希伯來大學、耶路撒冷英國軍人墳場、

哈達薩醫院、尼卡諾洞穴等。

 

 

BYU耶路撒冷中心美國BYU大學在耶路撒冷的衛

星校園,主要提供專注於舊約和新約、古代和現代近東研

究與語言(希伯來語和阿拉伯語)的課程。

 

 

西元前167安條克四世決定加強對耶路撒冷的控

制,於是立法讓猶太人希臘化,以鞏固希臘化猶太人的勢

力;他廢除猶太教的信仰和傳統習俗,並且將之判為非

法。

 

 

此外,安條克四世還把耶路撒冷聖殿改成希臘宙斯的

神殿,並依希臘城邦的模式為耶路撒冷建立了一座衛城

克拉、並在其內駐軍、建立軍事移民,強迫猶太人參加希

臘節日、膜拜國王並慶祝其生日等等。

 

 

這嚴苛的法令不僅使猶太傳統派的民眾難能忍受,甚至連

猶太希臘化派也無法接受;傳統派的猶太祭司瑪他提亞

他的兒子們等一小批人來到鄉間開始反抗塞琉古的統治,

意圖捍衛猶太教傳統,史稱馬加比起義

 

 

圍起來的區域,應該就是第一次中東戰爭後,當時受聯合

國保護的猶太人外飛地...

 

 

西元前165,猶太人收復耶路撒冷,重獲民族獨立和

宗教自主,他們統治一百餘年,史稱哈斯蒙尼王朝。統治

期間,聖殿和城牆都經過重建,並拆了亞克拉堡。

 

 

隨著猶太人的獨立,耶路撒冷哈斯蒙尼王朝的重建

下,邁入了新的成長發展階段... 

 

 

西元前63,羅馬的龐貝攻下耶路撒冷,毀損了部份的

城牆。之後有重建第一和第二兩道城牆,並建第三牆,將

北方的貝西大區圍進城內。期間,聖殿中的寶物多次被洗

...

 

 

西元前37大希律王在羅馬帝國之扶持下統治猶太,大

肆建設耶路撒冷、修補舊牆、並修築北方的兩道城牆,

並於西元前19年大規模的整修和擴建第二聖殿

今天的西牆就是當時基座擋土牆的一部分。

 

 

七拱門酒店Seven Arches hotel位於橄欖山上的at-Tur阿拉

伯社區,這附近的觀景台是橄欖山上眺望耶路撒冷城最

好的景觀地點。

 

 

橄欖山Mount of Olives耶路撒冷老城東部的一座山,得名於

滿山的油橄欖樹,由於《聖經》記載了許多耶穌在橄欖山

的事跡和言論,而成為基督徒朝聖的地點。

 

 

《撒迦利亞書》144節中提到,橄欖山將是末日耶和

華降臨時踏足的地點...

 

那日,他的腳必站在耶路撒冷前面朝東的橄欖山上。」

 

因此,猶太人深信死後埋葬在橄欖山,就能在第一時間復

活時看見神。

 

 

直到今天,在橄欖山腳下的汲淪谷,一直是耶路撒冷猶太

人的墓地;估計約有15萬個墓穴,其中包括先知撒迦利

亞和從15世紀到20世紀的許多猶太教拉比。

 

 

不過,從1948年第一次中東戰爭到1967年六日戰爭,

橄欖山被約旦國占領,當時橄欖山的猶太墓地受到嚴重

破壞,約旦人將墓碑拿來修築道路和軍用廁所 ,其中

有不少墓碑已經有上千年的歷史。

 

 

押沙龍墓Absalom's Tomb位於橄欖山腳下汲淪谷,擁有圓錐

形的屋頂,高約20公尺。傳統認為該墓的主人是大衛王反

叛兒子押沙龍 ;不過,根據墓的建築風格分析表明

該墓建西元1世紀,認為它可能是大希律王的孫子希律

阿格里帕墓。

 

 

汲淪谷Kidron Valley是沿著耶路撒冷老城東城牆外的一道山

谷,將聖殿山橄欖山隔開,在多雨的冬季,偶然的山洪

暴發會在山谷中形成一條間歇性的溪流。 

 

 

新約聖經時期,耶穌多次穿過汲淪溪往來於耶路撒冷

伯大尼橄欖山客西馬尼園之間...

 

 

 

 

 

 

 

原影音網址︰KHB    https://www.youtube.com/watch?v=GLgzgFAc2Hw

台長: 丹尼爾
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