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2019-04-23 03:00:00 | 人氣(4,563) | 回應(0) | 上一篇 | 下一篇

以色列 - 阿卡Acre.十字軍東征

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十字軍東征1096年1291年,是一系列在羅馬天

主教教皇的准許下的戰役,由西歐的封建領主和騎士,對


他們認為是異教徒的國家地中海東岸發動持續近

200年的宗教戰爭。

ps. 對於羅馬天主教的由來請參考 :寫在義大利旅遊之前 - 教會發展史


 
十字軍東征最初參與成員,例如:騎士、商人、農民,

多數是自願的,受拜占庭帝國之邀,參與奪回聖地

爭,這些十字軍不是拜占庭帝國主力部隊,他們確立以十

字記號為軍隊徽幟,制訂大量徽章大量發放,十字軍的名

稱因此而來


 
十字軍東征發生前的10世紀末與11世紀初,剛好是基

督教徒臆測所謂「世界末日」的時間點;而這時的西歐

正處於長期的荒年
,人們瘋狂地相信《啟示錄》中提到的

基督在十字架上被釘死後的千年末日已經來臨...


因此,類似「世界末日之時,西方皇帝會在耶路撒冷加

冕,並與反基督的異教徒在那裡戰鬥
」的傳言在歐洲各地

到處散播...


 
在這種壓力下,一種強烈的「贖罪」與「修來世」的意識

成為當時的社會時尚,人們把現實苦難看作是上帝對其的

懲罰
積極提倡苦修、禁慾、補贖,並由此引發出狂熱的

對物崇拜聖地朝聖


 
在當時,來往朝聖的人們中,有不少是帶著朝聖者

的雙重角色;如10世紀末期,一些義大利商人利用拜占

庭給他們的保護
建立了同埃及與敘利亞的商業關係,並

安提阿耶路撒冷等聖地為朝聖者建造旅舍


 
11世紀時,歐洲朝聖者的人數空前增長,原先小規模的

朝聖被大規模的懺悔朝聖所代替;1054年康布雷主

教率領3000名朝聖者前往耶路撒冷,1064-1065年

德國科隆、美因茲等地的主教更率領上萬名基督徒和一支

擁有相當人數軍隊組成的朝聖大軍前往耶路撒冷...


 
在當時宗教文化濃厚的時代氛圍中,去聖地進行「聖戰」

成為一條便捷的贖罪途徑
,對於窮苦又無援的民眾來說,

朝聖或到東方去「聖戰」成了他們改變命運的出路...


 
天主教徒相信,十字軍的最初目的是收復被穆斯林統治的

聖地
耶路撒冷
然而,十字軍雖然以捍衛宗教、解放

聖地為口號,但實際上是以政治、社會與經濟等目的為

,參加東征的各個集團都有自己的目的...


 
第一次十字軍東征


1099年
,十字軍占領埃及法蒂瑪王朝穆斯林控制下的耶路

撒冷,並建立了十字軍國耶路撒冷王國和三個附屬小國:

伊德薩伯國、的黎波里伯國、安條克公國。


這次戰事中十字軍屠殺了安提阿和耶路撒冷二城
。屠城之

舉影響深遠,令穆斯林日後對基督徒留下永不磨滅的傷

痛。


 
第二次十字軍東征 (1147年 - 1149年)


1144年
,穆斯林開始反擊,塞爾柱人摩蘇爾總督贊吉攻打

伊德薩伯國。耶路撒冷國王向法王路易七世和德國國王康

拉德三世求援
,開始了第二次十字軍東征,結果失敗,伊

德薩伯國滅亡。


期間因贊吉遇刺,便由其子努爾丁繼承其位,積極統合穆

斯林世界的力量,為日後的薩拉丁反收復耶路撒冷作準

備。


 
第三次十字軍東征 (1189年 - 1192年)


1187年
,埃及此時已經更換為阿尤布王朝,並統一了

伊斯蘭世界中前什葉派統治的法蒂瑪王朝和遜尼派巴格達

兩者的力量,當時的蘇丹是連西方人都稱讚有騎士風度的

薩拉丁,他以聖戰為號召,動員穆斯林軍隊反攻十字軍

國家,最終成功攻克耶路撒冷,俘虜了耶路撒冷國王。


神聖羅馬帝國皇帝腓特烈一世
(紅鬍子)、英國獅心王理

查一世法王腓力二世發動了第三次十字軍東征,腓特烈


一世在途中墜水而死,其部隊退出戰爭。


法王腓力二世與英王理查一世不和,腓力以國內發生糾紛

為藉口,途中返回法國,最終只剩理查孤軍力戰薩拉丁

薩拉丁進行了頑強的抵抗,雙方互有勝負,最終達成停戰

協議。


 
第四次十字軍東征 (1202年 - 1204年)


1202年
,教皇英諾森三世發起了第四次十字軍東征;最初

的目標是埃及
,後來受威尼斯的利誘,改變了軍事計劃,

反而攻占了君士坦丁堡 掠奪並屠殺達一星期

之久,拜占庭帝國的大部分土地也被攻克,並建立了拉丁

帝國(1204年 - 1261年)。


 
第五次十字軍東征 (1218年 - 1221年)


教皇英諾森三世生前發起,1218年開始的第五次十字軍東

征,以埃及阿尤布王朝為進攻目標。1219年攻占埃及杜姆

亞特
1221年由於尼羅河水泛濫被迫撤退


幾乎於此同時,1219年至1221年,成吉思汗發動第一次

蒙古西征,滅穆斯林花剌子模王朝,使伊斯蘭世界兩面受

敵。


 
第六次十字軍東征(1228年 - 1229年)仍然以埃

及阿尤布王朝為進攻對象...


神聖羅馬帝國皇帝腓特烈二世通過軍事壓力和談判,為耶

路撒冷第二王國取得耶路撒冷、伯利恆和通往地中海的走

。但是到1244年耶路撒冷再度被流亡的花剌子模穆斯林

占領


1236年 - 1241年,成吉思汗長子朮赤的次子拔都率領蒙

古軍團向高加索、東歐、中歐進行第二次蒙古西征,建立

金帳汗國


 
第八次十字軍東征


1270年
,此次東征由法王路易九世領導,進攻突尼西亞穆

斯林哈夫斯王朝。路上發生流行病,路易九世染病身亡,

軍隊撤退


 
第九次十字軍東征,有時也被合併成第八次東征的一

部分,由英格蘭王儲愛德華王子於1271及1272年發動。

他獲知法王路易九世在西線失敗之後,率軍渡海在巴勒斯

坦阿卡登陸,企圖從東線進攻。


初期愛德華獲得了軍事上的勝利,但最後由於十字軍已經

嚴重地失去對聖戰的熱情,內訌連連,無法調和,最後與

穆斯林締結和約、黯然回鄉


 
此後,十字軍在東方的領土逐漸落入穆斯林手中。1291

,最後一個據點阿卡被埃及馬穆魯克鐵騎攻陷,耶路撒

冷王國滅亡;隨著阿卡被攻陷,將近200年的十字軍東征

在此畫上句點
 


 
從十字軍王國統治所遺留下來的遺跡,可以看出這一段十

字軍統治時期是
阿卡最繁華的年代;而阿卡古城之所以聞

名,就因為它曾是十字軍東征時所建立的耶路撒冷王國的

首都
最後據點


 
地下城堡由中心向四周呈放射狀排列,縱橫交錯,幾乎

全部用石頭建成,通道下面還建有排水系統。


 
地下宮殿內,除了擺放少量文物、燈光效果及相關投

影外,還有放置一些知名藝術家的作品,讓這古老的宮殿

遺址內,呈現更多元豐富的觀賞元素。


 
西元1700年中葉,阿卡和加利利的阿拉伯統治者
扎希爾·

奧馬爾
重建阿卡港
隨後在鄂圖曼帝國的管

治之下,由有屠夫惡名的土耳其大公傑扎爾帕夏在十字軍

古城廢墟上重建城堡,被當成監獄使用;在英國託管期

間,就關了很多猶太地下組織運動的猶太人,並發生受人

矚目的越獄事件。


 
西元1798年拿破崙遠征埃及時,也曾北上逼近
阿卡

傑扎爾帕夏在英國軍艦的協助下,擊敗拿破崙長達兩個月

的圍攻,使得拿破崙曾仰天長嘆:「如果我占領了阿卡,

就能控制全世界。」


 
以色列建國後,
阿卡在發展工業的同時,也保留了海洋時

期的特色︰而人口從原本大多數阿拉伯人,到現在約75%

為猶太人,25%為阿拉伯人。


 
巴哈伊創教人巴哈歐拉最後就是死在阿卡,因此巴哈歐拉

在郊外的住宅、墓園
都成了巴哈伊教徒的朝聖地點

2008年,阿卡與海法內,所有與巴哈伊信仰相關地點被列

入世界遺產名錄


 
傑扎爾清真寺建於1781年,是耶路撒冷以外以色列最

大的清真寺,位於阿卡老城牆內傑扎爾街,俯視地中海,

以建造者傑扎爾帕夏命名。


 
阿卡古城除了參觀十字軍的地下城堡,其實還有很多景

點,如果時間允許我很想悠閒地在古城區內走一走,在

巷弄
裡轉一轉...  

 

 

 

 

 

 

 

原影音網址︰ 李健宏    https://www.youtube.com/watch?v=SkuXrui7tLE

台長: 丹尼爾
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