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2011-04-23 20:44:10| 人氣138| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

耶穌來是為了見證天父是獨一真神

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可12:32~34
那文士對耶穌說:夫子說,神是一位,實在不錯;除了他以外,再沒有別的神;並且盡心、盡智、盡力愛他,又愛人如己,就比一切燔祭和各樣祭祀好的多。耶穌見他回答的有智慧,就對他說:你離神的國不遠了。從此以後,沒有人敢再問他什麼。

約20:17 耶穌說:不要摸我,因我還沒有升上去見我的父。你往我弟兄那裡去,告訴他們說,我要升上去見我的父,也是你們的父,見我的神,也是你們的神。

林前8:6 然而我們只有一位神,就是父,萬物都本於他;我們也歸於他─並有一位主,就是耶穌基督─萬物都是藉著他有的;我們也是藉著他有的。

提前2:5 因為只有一位神,在神和人中間,只有一位中保,乃是降世為人的基督耶穌;

所以耶穌與使徒都明說只有那一位天父才是上帝,所以耶穌絕對不是上帝,耶穌只是上帝的兒子及中保。凡是信仰「三而一」的人,應該多多默想以上經文,請注意耶穌承認文士所說的「神是一位」又說過「我的神也是你們的神」及「我的父也是你們的父」。

馬太福音23章1~3節:
那時﹐耶穌對眾人和門徒講論,說:文士和法利賽人坐在摩西的位上,凡他們所吩咐你們的,你們都要謹守遵行;但不要效法他們的行為;因為他們能說,不能行。

凡是信仰「三而一」的人,應該多多默想馬太福音23章1~3節,耶穌說過【凡他們所吩咐你們的,你們都要謹守遵行】,文士和法利賽人的吩咐是什麼呢?不就是舊約全書上的律法嗎?耶穌本身雖成了律法上的贖罪祭,取代了舊約時代的羊或鴿等祭物,一次獻上以後就不必再獻了,但耶穌可沒說過新約時代的基督徒無須燒香點燈等等,因為燒香點燈等等並非贖罪祭物,換句話說,燒香點燈等等都必須繼續下去,但十字架教卻擅自廢除燒香點燈等等,這已正面牴觸了馬太福音23章1~3節,文士和法利賽人能說不能行,十字架教卻是不再說也不去行,結果十字架教比文士和法利賽人更糟糕!

台長: seerjohn

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