大美 苗栗ya的各位夥伴們~~~~~ 我’終於’申請了一個部落格拉... 以後有空希望多放點文章和大家分享的. 報告完畢,謝謝大家.

和一位大學朋友(葡萄先生)聊著，說到之前和一位朋友聊天，
自己被取笑是一個研究所畢不了業的人。
我說那位朋友開玩笑的說”沒想到當初是個榜首的人，
現在淪落到連研究所都畢不了業。”

我當然記得替自己爭辯，我不是畢不了業，只是因為許多現實考量，
我只好先休學，但我一定會畢業的。

我繼續開玩笑的說著，如果我真的沒畢業，
以後我的小孩有一天告訴我他要休學了，因為他會說我的媽媽還不是沒畢業，
為什麼我不能跟他一樣。
然後我會花很多力氣告訴他，媽媽不是畢不了業，只是因為媽媽必須先去賺錢，
這樣自己的生活和家裡的生活才能好過一些，你要了解媽媽當初的想法。

了解對方的想法?

這時候突然有一個念頭出現，
記得每次母親告訴我以前小時候家裡生活有多苦，
每餐都只能吃番薯籤加白米飯的時候，
我總是回嘴說，番薯湯很好吃阿。
他說早上上學前要剁番薯葉給豬吃才能出門，
他還說到大阿姨以前想上學，跑去學校偷聽老師上課，
卻被我的曾祖父揪著耳朵回家，”女生念什麼書”
每次聽到我只是覺得真的日子很辛苦，
卻無法真正體會那種很想吃白米飯或是偷偷跑去學校聽課的感覺。

我不懂你，因為畢竟我不是你，
我的女兒如果無法了解我這時候的感受，
到時候的我會怎麼想呢?

每年舉辦的飢餓三十活動，
是為了讓大家真正了解飢餓的感覺，進而去珍惜衣食無缺的生活，
但我們了解體會了饑餓，
真正也同時了解了非洲那些沒東西吃的孩子們的感受嗎?
當然不，甚至可以說我們永遠都不會了解，
這當然不是否定這個活動的意義，
而是我們必須承認，沒有人是誰，
沒有人可以要求任何一個人了解自己真正的感受，也沒有誰可以成為誰。

傳統人類學家在一開始進入研究地點做研究的時候，
希望自己真正融入當地人的生活，
完全了解當地人的想法和文化邏輯，
甚至有過人類學家嫁給非洲部落酋長的例子。
但人類學家經過反省後，誠實的告訴別人，
我畢竟不是你，我不可能完全了解你，
我只是盡力的貼近你的想法，但那個觀點畢竟是從我自身出發，
而不可能真正成為你。

於是越來越多的人類學家從自身出生地做為田野地點的選擇，
這樣就能突破所謂的文化隔閡與界線，而試著真正了解文化的特殊性，
但是當你選擇了自己熟悉的文化做為議題，
你卻又得面對你因為自己太長期浸濡在這文化之中，
而忽略了這個文化的特殊性。

”我不懂你 因為我畢竟不是你”
在這幾年學著做研究的同時，
也才能真正去反省與思索，
每一門學科曾經努力過的力氣與限制。

但是，番薯湯真的很好喝，
番薯葉炒蒜頭也真的很好吃嘛。