男精女卵之結合就是生命之始，是對性命之茫然，對元神之無知。精卵妙合之刻即是男女之基因與“元神”三者同時同步入住“結合為一體一命”，著床之刻是生命之始。三者瞬間之結合為“一”，一是生命之前，之始，之後之分際，之前未孕，之始剛孕，之後已孕，剛孕正是生命之始，非分娩之謂生。
男精女卵元神誰是要角，三者均要角，是生命共同體，缺一不成相，缺合不成體，缺神不成命，是謂一合相。誰是主角主人？元神、靈魂、神也是主角主人。若，主人無進住，則成空炮彈、虛體、假胎，不成命也，無您我他芸芸眾生也。
元神入住與精卵結合為一，著床之刻即是生命之始，生命之始元神已入住。有言︰帝不可一日無帝；國不可一日無君；體不可一時無主。帝君，主宰也；主也，元神、靈魂也。雖是胎兒也有一帝一主一神之必要存在。
真神是一體之主，軀體是僕，一性一體，離性不成體，離一不成命。誠如，路加福音云︰「一個僕人不能事奉二個主人…。」六祖壇經云︰「誰知火宅內，元是法中王。」主人、元是元神、靈魂、神也。
一是生命之始亦是生命之終，未有體前靈已入住著床即生，尙存最後一氣靈早已去，臟還跳靈早已去，則已歿。魂在即生、即長；魂離即歿、即去。真理聖子曰︰「一生一亡卷放之中，生之卷之；亡之放之，生死卷放之間，非呼吸之中。」
誰是主人真我？自靈元神也。一體一性，性在體在，性離體亡。靈魂不離不棄，是故還存於世間與人相處，與物為伴，與天地共舞，享盡天地。
三餐飲食中世人會感恩並祈福，感恩之對象絕大部分是教主與上帝。感恩教主是宗教文化傳承之尊重使然，但教主眾神菩薩與三餐飲食一點關係都沒有。感恩上帝是風調雨順收成豐富食物之不缺，飲水之不乏，上帝與三餐飲食一點關係都沒有，但存感恩之心都對都是，感恩別人對您的付出之等等，最最應感恩的卻沒感恩，感恩自己的靈魂。感恩再感恩，卻忘記感恩免費料理三餐所提供之人，雖是簡易卻豐盛的飲食，感恩不盡。更甚！甚甚遺忘關係最密切真正的主人，更應感恩主人之不離不捨，方能享豐盛的饗宴，縱是簡易菜根也能心滿意足提供食物營養。除感恩主人外也應祈福，祈福神祕的主人勿離勿棄對吾之身深愛有加。若主人離之則再豐盛的飲食都無法享用。故，最最要感恩的是主人不離不棄。否則將消失於人類，飄飄呀飄何處，漂呀漂何物已不知去向。
三餐之食是營養自己兼供養自靈，靈若離體成軀，主人去僕人離，感恩主人不離不去，再再感恩自靈。
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