補充 文章數:55
《廣論》p. 129LL04:……或亦不能半月八日、十四、十五,受持齋戒。…… 《資持記》云:「... (詳全文)
發表時間:2019-10-06 08:59:33 | 回應:0
自從2018/05/04修訂部落格時,讀到《四家合注白話校註集》第一冊p. 407說:「決擇分(即)加行道」,到今天之前,一直不... (詳全文)
發表時間:2018-10-09 12:55:42 | 回應:0
若不顧視利養等而行法施,當生兩聚二十種勝利,如《勸發增上意樂經》廣說。 T11 No. 0310《大寶積經》卷第九十一〈發... (詳全文)
發表時間:2018-08-25 15:44:28 | 回應:0
"Meeting a virtuous person but once and by chance will suffice for friendship strong and for ever, not wanti... (詳全文)
發表時間:2018-06-26 06:50:09 | 回應:0
《廣論》舊版手抄稿第20冊p. 043LL06: 在我們普通說的四依大士是「依法不依人」,這個密教裡面卻有一個特別的地方&m... (詳全文)
發表時間:2017-11-23 14:49:20 | 回應:0
《廣論》舊版手抄第十八冊第194頁第8行: 還有一點我們要特別說明的,前面這個分別是「一往」地說,還有後面這個是真... (詳全文)
發表時間:2017-04-11 10:58:03 | 回應:0
廣論舊版手抄第18冊第35頁LL06所以這個持戒的時候啊,是浮囊喻。 浮囊者,今曰救生衣也。 諸經論常以浮囊喻指戒律,... (詳全文)
發表時間:2017-01-15 09:39:07 | 回應:0
信戒聞捨慧 《廣論》p. 332LL05 隨正法教語,謂為利益安樂有情,依能引發信戒聞捨慧等功德,宣說正法。 《雜... (詳全文)
發表時間:2016-11-02 12:23:19 | 回應:0
廣論p. 287L06: 《入行論》云:「千劫所集施,供養善逝等,此一切善行,一恚能摧壞。」 同頁L07: 《... (詳全文)
發表時間:2016-04-17 16:05:32 | 回應:0
所以《大智度論》上面,引那個經上面有這麼一段。那個《賢愚因緣經》上面也有啊!那就是說一個大愚人,不是《賢愚因緣... (詳全文)
發表時間:2015-08-17 18:40:23 | 回應:0
廣論第255頁第1行: 第三經義,其經文時正是觀擇生等之時,故說施等真實無生。 手抄稿第14冊第110頁第8行: ... (詳全文)
發表時間:2015-07-27 06:50:41 | 回應:0
「我且發心餘當隨學」 《廣論》p. 208LL3 手抄稿第12冊p. 57LL1: 發了心啊,其他的慢慢地隨分隨力地去學。 末學... (詳全文)
發表時間:2015-07-16 07:20:47 | 回應:0
又有一類除不毀謗方便而外,見解道理許和尚說而為善哉。 廣論第248頁第7行 舊版手抄第14冊第38頁第4行 經查對這段藏... (詳全文)
發表時間:2015-06-24 16:55:06 | 回應:0
以下為末學試譯作品,尚待修訂,僅供參考 《聖觀自在所問七法大乘經》 頂禮薄伽梵、妙吉祥童子! 如是我聞:一時,... (詳全文)
發表時間:2015-06-07 21:57:25 | 回應:0
分享2015.5/25~26全廣進度之論源廣論第242頁第10行至同頁第13行本文:  《師子請問經》云:「由何一切生,不失菩提心... (詳全文)
發表時間:2015-05-29 08:28:36 | 回應:0
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