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2011-12-28 21:03:27

T-057〈如來美音聲〉

名數:六十四梵音 梵者,清淨之義 謂如來聲音有六十四種殊勝美妙之相 《佛說如來不思議秘密大乘經》卷第七 〈如來語密不思議品第八之一〉 復次金剛手菩薩大祕密主。告寂慧菩薩摩訶薩言。……復次寂...

2011-12-22 10:55:46

十信滿心

華嚴宗用語 即信滿成佛 謂於十信位(信心、念心、精進心、慧心、定心、不退心、迴向心、護法心、戒心、願心)最後的滿位成佛 根據華嚴宗之圓融教義(即圓教),十信雖為修行過程之初階,然亦可具現佛之究極境地。...

2011-12-11 14:34:48

阿彌陀佛

今天是農曆11月17日,為阿彌陀佛聖誕日,教室於讚頌班共學之後舉行廣大供養,末學承擔維那。下午特地寫些阿彌陀佛的相關資料供養來訪同行善友,願所有一切眾生,速往無量光佛剎土。 阿彌陀佛 梵語अमिताभ (...

2011-12-07 10:10:22

因陀羅補底

因陀羅補底廣論p.24405藏文རྒྱལ་པོ་ཨིནྡར་བྷཱུ་ཏི།,梵名इन्द्रभूति(Indrabhūti);687~717為奧立沙(Orissa)香拔拉國(Sambbala)的國王。相傳為蓮華生大師之父。印度金剛乘密教的創...

2011-12-06 20:34:14

陀羅尼與總持

「陀羅尼」譯作「總持」之可能理由 「陀羅尼」為梵語धारणी(dhāraṇī)之音譯,《梵漢大辭典》釋義作「大乘佛教中,能使心不忘法或能守護修行者的章句,尤指後世具有咒語性格的長句。」藏語གཟུངས།,《...

2011-11-24 11:44:52

善法欲

梵語कुशलोधर्मच्छन्दः (kuśalodharmacchandaḥ) 《瑜伽師地論》卷第二十一 〈本地分中聲聞地第十三初瑜伽處種姓地第一〉 云何善法欲。謂如有一或從佛所或弟子所。聞正法已獲得淨信。得淨信已應如...

2011-11-23 17:39:01

T-019〈菩提心讚頌〉

緣起: 近日由於著手翻譯(英譯中)《大乘莊嚴經論》,今日將大正藏第31冊經號1604(T31 No. 1604)大唐天竺三藏波羅頗蜜多羅譯《大乘莊嚴經論》開啟研讀,在卷第二〈發心品第五〉讀到: 次說譬喻顯此發心。偈曰。 ...

2011-11-22 20:48:39

增上生

廣論舊版7B16’00” 在我們修學佛法過程當中,佛道長遠不是朝夕之功,不是一生兩生,不是一劫兩劫,所以在修學過程當中,你不斷地要提升自己,罪障減除、能力增強。那麼在這種狀態當中,你還沒有圓滿成就...

2011-11-20 23:08:27

三士之名

三士之名廣論p.06704三士之名,〈攝決擇〉曰:「復有三士,謂有成就正受非律儀非非律儀所攝淨戒律儀,亦有成就正受聲聞相應淨戒律儀,亦有成就正受菩薩淨戒律儀。其中初者為下,第二為中,第三為勝。」與此義同,復說...

2011-11-08 10:54:33

Legpekarma

在最近的翻譯過程,第一次見到“Legpekarma”這個字,原稿“...a man by the name of Legpekarma...”知道是個人名,經過一番努力,才知道它原來是藏文ལེགས་པའི་སྐར་མ།的英文音譯,漢文義譯作「善星」...

2011-10-31 09:38:45

境行果

廣論舊版32B15’31”所以正式的一般的教法當中告訴我們的時候,他往往一開頭時候讓我們認識幾件事情。那邊的黑板上面,「因、道、果」或者「境、行、果」,或者是「信、解、行、證」,這個地方我簡單地說一下。《現觀...

2011-10-26 16:08:37

洪州禪師法達

廣論舊版63A19’42”譬如說六祖大師的有一個學生,這個念《法華經》三千部的這個達法,他以前,法達還是達法我忘記掉了。洪州法達禪師者,洪州豐城人也。七歲出家,誦法華經,進具之後,禮拜六祖,頭不至地。祖訶曰:...

2011-10-24 21:29:36

五戒相經箋要

廣論舊版32A25’41” 盜,說我們不犯,粗的盜相是我們不會犯,千真萬確的,可是如果你把《五戒相經箋要》看一看的話,細的盜戒,我們還是一直在犯。 《五戒相經》 全名《佛說優婆塞五戒相經》,又稱《...

2011-08-25 10:12:32

見思、塵沙、無明

廣論舊版29B9’47” 因為我們人之所以為人、所以為凡夫的就是兩樣東西──見惑、思惑,這個根本就是塵沙、無明。 三惑 又作三障。 天台宗就界內、界外之惑所分之見思、塵沙、無明等三惑。 一、見思惑...

2011-07-25 16:39:28

正行正至善士

廣論(p.11403):「三得墮入正行正至善士數中。」 正行正至善士 藏文དམ་པ་ཡང་དག་པར་སོང་བ་སྐྱེས་བུ་དམ་པ། 正行 《瑜伽師地論》卷八〈本地分中有尋有伺等三地之五〉:「於諸有...

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