書名：狗不是愛情騙子
作者：傑佛瑞．麥森博士(Jeffrey Masson , Ph.D.)
翻譯：莊安祺
出版：時報
曾經在看國家地理頻道的「義勇戰獒」一片時，哭得淅瀝嘩啦的。
越戰結束了，那些曾經為了人類付出自己生命的軍犬們，能夠存活下來的，都被拋棄在越南，沒有明天的未來。
生死與共，讓那些帶犬兵們努力地尋求途徑，希冀能夠改變牠們的命運。
但是國家不允許；不允許曾經為了人類夥伴不顧一切的戰獒們，因為可能帶有疫情的威脅性，而拒絕了牠們的歸鄉路。
並不只是人類，狗兒也有這樣的命運——客死異鄉。
有些幸運的回來了，但有更多的，遠在大洋的另一端，殷殷期盼，卻終究要失望。
幾位現已白髮斑斑的老阿公，早已遠離了當年那個叫人心悸的越南戰場，卻始終忘不了他那被遺棄的夥伴。
「沒有牠們，美國人在越戰中死亡的數目，不只如此。」
「如果沒有牠，我早就被砲彈擊中了。」
「是牠救了我！」
在媒體前痛哭失聲的幾位老人，能喚起世人多少的良知？
我只記得當時的感動，人犬之間的真情。
我曾經因為失去一隻狗而哭泣，即使那時候只是個國小高年級生。
不喜歡狗的人或許很難體會，更甚於此，覺得牠們不過是畜生。
我痛恨這樣的想法。
「狗兒對牠們所認識的人有超凡的記憶力，或許這是因為牠們把自己對某人的愛聯結在那人的身上，因為憶起這段愛，而滿懷歡喜。」
書中的這一段話，自然是以人的角度去詮釋。
我們很難證明狗對人的親密與記憶是出自於愛這個抽象的辭彙，但是為什麼不能這樣想？
如果我們能明白狗是愛我們的，自然我們也會回報以愛。但正因為絕大部份的人都不相信狗有愛的能力，所以也拒絕去愛牠們；因為這樣的愛不對等，因為人類自私，而且貪婪。不值得愛的，或許是人類自己。
狗不會這樣想，我相信——牠們對人的愛，永遠都是那麼的無私；是愚忠，是傻勁，因此更教人疼愛。
人類育種是為了自己的利益，所以這些馴養的家畜跟培育出來的植物，總是會展現出部份相當不自然的特性。
各式各樣品種的狗被培育出來了；有一些，其實很奇怪，例如臘腸狗。
這樣惡搞，往往形成某些品種先天性的遺傳病；像臘腸狗就經常有脊骨上的缺陷或毛病。
姑且不論這些學理上的知識，本書著墨更多的，是人和動物(狗)之間的情感。
「請——請馴服我」小王子的狐狸這樣請求他。
看過《小王子》的人都知道這句話是如此的經典。
狐狸又說：「人類沒有多餘的時間去瞭解任何事情。他們在商店裏購買現成的東西，卻找不到任何一些商店可買到友誼。因此，人們再也沒有朋友了。要是你想有個朋友，就馴服我吧！」
傑佛瑞．麥森博士卻說：是狗馴養了我們。
的確。
在冥冥眾生之中，狗是與人最親近的動物；牠進入人類社會的歷史，遠在一萬四千年以前，從牠們的遠祖—狼—開始。
如果沒有記錯，或許應該比貓更早；甚至在生物學家的眼中，狗與人的親密度比貓更過。
而狼終究沒有被人類馴化，現代狗與狼之間，也早已是那麼的不同了。
一種最接(親)近人類的生物，卻遭受到人類極為嚴厲的對待。
想想，我們也是那樣對待血緣與我們最接近的黑猩猩的，不是嗎？
特別是生活在台灣的狗兒，流落街頭者眾，何其不幸！
「我們覺得自己有權『擁有』一隻狗，因為牠視我們高高在上。……很久以前，達爾文就發現我們不會把受我們奴役的動物視為平等。沒有人該做奴隸，就連狗也不該。……」
是的，牠們並非天生而為人類的奴隸。
當然過去仍有許多動物行為學家反對動物的感情跟意識；我卻認為，那是因為我們沒有共同的語言，無法與牠們交談；一直一直以來，我們都在用自己的角度跟自己的話去詮釋、虛擬動物，因為無法知悉，無法得到回應，所以我們認為牠們沒有感情與意識，便可以奴役；正像擁有自我優越感而奴役其他人種的殖民帝國，正是覺得奴隸並非人的一種，是沒有感情的，可以剝削的。
我想我很難用自己的話將所知聞的與心中的感覺，表達得很理想。
(呵呵～畢竟我不是那位「自稱」台灣第一美女的「暢銷女作家」呀！程度猶有不及，對她至為欽佩！…………吹牛的程度當然遠遠不及。)
但我相信：是狗兒馴服了人類。
因為牠們無私的忠誠與愛，馴服了為牠們奔走請命的人類。
再多愛牠們一點吧，命運乖舛的台灣流浪狗！(3月27日)
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