南非約堡慈濟志工帶動供食站的孩子做環保，孩子們用臺灣愛心米空袋子，到社區做環保，一舉數得。（照片提供：南非約堡人文真善美志工）
【證嚴上人11月16日志工早會開示】
「又是一個星期天，每一天我們都是要感恩平安，感恩全球的慈濟人，人人用愛心，無所求的付出，這都是愛的能量匯聚在一起，讓我們平安，社會祥和。」
今日（11/16）桃園舉辦慈濟環保志工受證典禮，證嚴上人特別在志工早會開示中，感恩所有環保菩薩，並呼籲人人都要重視環保。
消費享受耗資源 惜福節約彰美德「現在環保在全球是人人所需，每個國家都想找出改善環保的方法。在臺灣就是這群環保老菩薩、慈濟資深慈誠委員，還有很多新發意菩薩聽師父的呼籲，懂得要惜福。」
臺灣早期的年代，民間流傳了許多教育孩子惜福的傳言，例如提醒小孩子要省水，否則下輩子會投胎變成貓；碗中的飯粒沒吃完，或是掉到地上，也要惜福，也會被告誡一粒米是農夫二十四粒汗辛苦得來的，若是浪費會被雷公打。也有一種說法是碗底的飯粒沒吃乾淨，將來會嫁到麻臉的先生或娶麻臉的老婆。這種種的說法無不都是為了教導小孩節約簡樸的良善美德，但現代社會中大多已經不再流傳。
「很明顯感覺到，現在不只是用前人的觀念來教育孩子惜福，已知天下不平安，就是因為我們對物資的享受過頭，人口很多，消耗浪費又不少，一直抽、砍、取，其實一個米缸有多大？一直浪費，這米缸也會被我們掏空，財產倉庫屯積再多，遲早也會很快空掉。」
資源有限須珍惜 環保教育應入心人類不知節制，加上全球人口倍數增加的情況下，加劇地球有限資源的消耗速度。上人記憶所及，1966年「佛教克難慈濟功德會」成立之初，臺灣有八百萬的人口，現在是二千四百多萬，增加了三倍。而中國大陸人口的成長更為驚人，同樣那一年人口是四億多，現在是十多億人，也是差不多增加兩至三倍；地球人口五十年間也成長很多，現在高達七十多億人口。
「這麼多人口需要的資源，加上浪費比需要的更多，廚餘吃不完丟掉的就有多少了？一天之間是多少頓？一人一碗飯就能飽、營養足夠，那麼多的廚餘都是很好的東西倒掉，不是很浪費嗎？」
上人再舉過去和現在買菜的例子，「過去是菜拔起來，土甩掉就拿去賣了，現在是斬頭削尾，一葉葉剝好，過度包裝陳列在超市，我們回去不用選，這樣太享受了！菜綁到這麼漂亮，浪費的東西有多少？尤其是動不動就上館子……」
上人呼籲環保教育，除了老菩薩在做回收之外，這種惜福的觀念也要教育下一代。看到許多老師會帶孩子到環保站，學會分類回收，讓孩子懂得如何節儉、惜福；尤其是看到全球災難頻傳，上人更加肯定這種環保教育是全球性的需求。
大富長者散布法 應止貪欲護資源科學家發現，現在氣候變異，一下雨就很大，大雨後往往伴隨著大水，夾帶土石流破壞農田、房舍，甚至造成居民的傷亡，令人不忍目睹。上人以晨語所述佛教之大富長者，說明與世俗富者之間的價值差別。
「晨語提到的大富長者，這是上求佛法，下化眾生，把佛法守在自己的心，散播給大家，大家吸收到法，可以啟發愛心來保護大地、疼惜萬物。但是世間的大富都是用東西去換財富，所以財富很多，但還是不滿足，即使到最後一天，還在交代哪裡有最後一筆生意，還要繼續讓孩子把產業繼承下去。」
然而，貿易愈大促銷就愈大，對山河大自然的破壞也愈大，所以到最後水土亦沒有辦法保持。
「我常說一棵大樹可以含水約三噸，樹都砍了，水一下來就是落到大地，沒有樹保護，山就會崩、發生土石流，這都是人為的破壞。」上人感慨，因為做愈大的事業，促銷、推銷愈多，物資消磨愈大，垃圾產生愈多。
臺商有愛啟人文 儉樸殷勤應傳承放眼天下，還有令人擔心、令各國聞之色變的伊波拉病毒，目前仍無藥可醫，「一位非洲獅子山共和國的醫生沙利爾（Salia）已經在獅子山受到感染，要送到美國治療，這種病例要從非洲送到美國是大工程，也要很用心，如何很嚴密地穿脫防護衣，治療遭感染的伊波拉病患，接觸到的醫護人員都是在高風險中，所以醫生很辛苦。」
提到非洲，也會讓上人想到，在南非的實業家、慈濟志工和本土志工等，帶動當地的學童學習碗筷拿法、飯前洗手等衛生習慣，希望能帶動他們建立良好的衛生習慣，減少病菌感染的機會。
「在非洲，我們教育那些孩子也可以唱歌、懂規矩、學中文，我們在那裡的華商和第二代，把慈濟種子帶過去，現在已經十多年了。曾經有兩位來這邊唸大學，這從小就陪伴他們，一梯次、一梯次帶上去，希望他們來這裡受慈濟人文教育，再帶回去非洲，改善當地人文觀念。」
上人期許當地華商，能以華人的精神理念引導他們要殷勤、打拼，帶給他們希望的未來。「感人的事情很多！」除了在非洲用心付出的慈濟人之外，最後上人再次感恩環保菩薩，人人用愛互相度化，並期待人人把握時間付出。
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