安肚臍的... 肚臍眼裡的小世界、小幻想、小文章，....小安慰

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電影"行動代號---華爾奇利雅"DVD的發行，正好跟台北電影節“今年的台北很柏林”主題相應。這也許是一巧合。然而事實上，２００９年，的確是柏林圍牆倒塌二十周年。

 

無疑的這是一連串在國際舞台上成功的曝光，引導世人，將目光聚焦於柏林圍牆倒塌，東西柏林的重聚二十周年，而不是納粹對猶太人的大屠殺。透過電影和文化活動，由德國人發聲而非德國國家機器發言。

身為亞洲人的我，想當然爾，習慣於好萊塢式對猶太大屠殺的觀點。透過好萊塢的強勢媒體，譴責納粹在二次大戰的罪行，似乎是一件理所當然的事。對西方世界而言，控訴納粹，提醒世人從歷史中學習教訓，無疑是一件政治正確的事。以電影來說，商業大片，包括，"為愛朗讀"（原著小說”我為你朗讀”） ，以及“行動代碼：華爾其利雅” ，請來好萊塢一線明星湯姆克魯斯主演，都是好萊塢發行，難怪我們會有這樣的的印像。

然而戰後六十年，德國人似乎選擇了一種，低調以保持沈默，透過別人發言的態度，來面對納粹與猶太人的議題。

我們也習慣了這樣的德國形象。

 

然而，從德國電影“惡魔教室” 開始，接收到一連串的訊息。http://tw.myblog.yahoo.com/memey-sw/article?mid=4337&page=1#4637

在這部電影中，中學教師一時之氣執意自我，而帶領學生實驗集體意識極權主義的教學實驗，逐漸迷失，失控造成集體暴力，鑄成大錯。教師的妻子，以及幾位對於集體主義製造威權、極端敏感反對的角色。無疑代表著當代德國人，深刻反省的心聲。然而他們的無力的沉默和疏離，仍然為大日爾曼民族敲著又響又深又重的反省警鐘。

似乎，日爾曼民族的尊嚴，以另一種聲音，和面貌，發言中。

且先看看後面附上的這篇柏林遊記。

也許並不是非常客觀，但足可提供參考。

http://magz.roodo.com/article/991

 

反觀亞洲世界，國際社會地位相當於德國的日本，戰後，六０年代的青年運動，並沒有缺席。極左派切腹自殺聲嘶力竭，對國族的恥辱感，焦點不是來自內在的反省，而是失敗者的痛苦。右派，遵從傳統，進出靖國神社。到了21世紀，走中間路線的首相，也走著模擬兩可、態度不一的路線。

 

這一的差異如果只是簡化地解釋，說是因為東西方民族性差異，一時無法解釋得透！