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2006-02-08 19:44:18| 人氣260| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

且人日记之二十

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之一:

前段时间,从网络中了解到有人给李敖寄带有威胁、恐吓意味的血袋信,不习惯对人示弱的李敖在收到血袋信后,放言:起码要寄子弹嘛!谁知,几天过后,媒体又传出:有人真向李敖寄子弹了!
且人自接这一讯息后,当即就反应出:

恐吓信为什么要等别人来写呢?
恐吓信可以自己寄给自己啊!
李敖如果在得知血袋信之后,
再被媒介暴光自己要求“寄子弹”来之后,
该很迅速的神不知,鬼不觉的自己继续下文,
如此一来,当初怀有敌意的人就很可能等待了
等待别人去做这一类事,
却不知这一类等待,让李敖在不知不觉中保护了自己。

之二:

深受李敖影响而后深究李敖多年后,自觉一些“先知型的论断”,颇与李敖后来做出来的相同,在此记录一下,以示且人在研究李敖上有正道觉悟:

A、在军购案这一事件中,李敖拿“PROVIED”一词意为“提供”说事后,且人曾感觉到,李敖出于各种动机,可能会有计划考虑跨越各种法律方面的、财力方面的、技巧方面的、时机方面的障碍,去告美国小布什,如今果然

B、05年敖之大陆行前,且人曾预测李敖来之后会就那一范畴的主题来谈,如今检验起来,深觉自己有七成正确。

C、曾写《狂想李敖一部曲》,主要以大陆整体的知识界软弱,可以由李敖在可能的情况下,来大陆做演讲受到刺激与启发,05年,狂想竟然实现了!

之三:

意识形态是什么?

一个人的智慧越发达之后,如果出于文化自觉的目的回答“什么是什么”的问题,他应该会发觉这一类问题很难回答。倘若回归与落实到实际生活中,人往往需要理解“意识形态包含什么“,就很好了。

在中国大陆,这个有自己独特色彩的社会主义国家,意识形态当然包含共产党所影响出的、统治出的、辐射出的、构建出的一些内容。春晚刚刚过去,晚会的一个特别之处,是要全国观众中的手机持有者,自愿的,给选定的两只带有“民族使命”、“政治使命”的大熊猫起名字——这两只熊猫要作为礼物送给台湾。

规则是这样设计的:晚会主办方预先设计十个备选名字,然后晚会进行一个阶段后,十个备选进成五个,然后再进行一个阶段后,五个备选进行二个,晚会进行到最后阶段时,两个中的一个就出现了,最终是“团团与圆圆”——主要规则是边选择,边淘汰,最终保留一个胜出。另外,还有一个,便是观众当初选择的名字如果与晚会最后的结果一致,就有机会参加抽奖。

且人分析一下共产党的统治技术已经精致到何种程度了:
中国这个稳定的社会,原始而野蛮的政治时代已经过去了,所以执政党要实现自己的政治企图,完全可以非常技巧非常隐蔽的大家开开心心的共同实现,而不必需要赤裸裸的见血政治,强力政治。设计规则的人,非常懂得大众心理学。姑且称“选名”活动为一“游戏”。游戏刚开始时,参与人肯定有完全从个人喜好出发,选择自己希望的名字,首轮后胜出五个;游戏进行到有五个“备选”的阶段时,参与人中就会有人有刻意迎合意识形态,然后胜出两个;当最后一次有选择权的时候,刻意迎合意识形态的比例会更大,最终胜出的是“团团与圆圆”。

从首轮开始便刻意迎合意识形态的人,是奴性最深,也最有世俗智慧的人。最后才选定“团团与圆圆”的人,则是“最后的觉悟者”;而最后仍不选择“团团与圆圆”的人,则是最后的“执迷不悟”者。画龙点睛的一笔是,人会觉得牺牲个人喜好也值,晚会最后设立抽奖,会有“抽奖”这一可值会牺牲票价的考量。

另外,就游戏本身来说,这个游戏的结果,本身便可以提前预定,也就是说,主办方可以不管投票本来是怎样,而最后宣布提前预定 好的“团团与圆圆”。因为这个游戏,使以个人为基本单位的,对某一具体而微的个人来说,一元钱的损失,看起来不涉及多大利益,无须监管;而且一般情况下,也不会有人在价值一元的事件中大做文章,进行与意识形态充满敌意的炒作。

设计这一规则的,玩出这一游戏的人,需要对制度学说与大众心理学有相当的了解。游戏的构想产生,可能是共产党也可能是献媚共产党的人思考得出的。在这样的政治气氛下,这种你(共产党)好、我(晚会主办方)好、大家(游戏参与者)好的事件,可发财的事件,便是有中国特色的生财之道。

意识形态,也是“润物细无声”的。
当一个执政党的统治智慧可以做到“诗意”的境界,那他就极难摧毁,只能被改造了。

之四:

问题是,如果不形成开放型的社会,而这样大玩意识形态的游戏,会有很大的风险,如果风险不立刻显现,只会往后推延。由此处可以延伸可以推测的风险是:在中国,意识形态的核心即为最高权力处,人类的社会要发展,需要各种文明的全面进步。其中自然也包括政治文明的不断进步。如果在中国特色的社会主义国家,玩弄各种广泛参与的游戏,最后的结果,得到的都是底层的人们不能人尽其智,而是近乎奴役态的,去谄媚去逢迎,则这就是悲剧所在。这个特色的社会主义国家,说明它在意识形态的一些领域,是非常封闭的。玩各种游戏,检验出的结果,是人们在意识形态上,在政治文明上,最后以原地踏步告终。

如以大熊猫起名为例,玩的最后不出所料,最后结果是“团团与圆圆”。国内的玩家,被奴役后的心理,都会觉得这是最优的最正确的选择。但是,这种最优的最正确的选择,却是被自己内部验证,自我陶醉的——而此游戏所要根本诉求的,不是自我陶醉,而是陶醉他人;不是自己内部验证,而是打动台湾人才会最终成功。台湾人的心理,在政治层面上,有不利的两点:一、一直觉得大陆的政治意图、攻势会有碍台湾既得的自由氛围;二、对岛内的各种政治热潮多有厌倦。如果两只大熊猫来,是带着这么强色彩的政治标记进来,这种姓名上所折射出的符号,且人认为,虽然不一定很坏,但肯定不会起到事半功倍的效果。

送大熊猫的手法,是很一流的;但最后以这种方式得出这种名字送出去,最后的收获却未必如意了——你只能控制自我封闭区的“起名”的收获。








台長: 且人
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