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鄭捷的父母終於在頭七這天現身了。在改變五個家庭命運的江子翠捷運站口，他們癱軟下拜。但是，許多人不滿意。有人說，七天才出來「面對」，算什麼？也有人說，到現在都不去看兒子，急著「切割」，有這樣的父母，難怪。

其實，作為殺人犯的家屬，要遵循怎樣的行為準則，才算表現得體、給社會一個「交代」呢？要拿掉口罩、帽子，以真實的「殺人魔父母」面貌，坦然接受指責；或到每一個靈堂痛悔，台中電動床代替兒子承受可能失控的場面？

面對悲劇，社會期待快速的答案、憤怒需要宣洩。「那個家庭壞掉了，養出這樣的兒子」是容易的選項，得趕快「處理」一下。所以立委要速速將凶手正法，群眾要父母「踹共」。

四個家庭莫名失去至親，巨痛難以想像；七天當然不足以療傷。部分媒體何能要求受難者給出「聖人」般的原味手工蛋捲答案，「是，我們放下」、「我選擇原諒」？請別為了炮製「感人」劇情，日日給出道德難題。請給悲傷一點時間，也給憤怒一些出口。

做為圍觀者，請記得：凶手只有台灣電動床工廠鄭捷一人，社會壓力卻由家人代為承擔。對於犯罪原因，至今我們知道得太少。鄭家父母說，養子廿一年，「一定有我們所不知道的疏失」。如果我們夠誠實，這樣的反省人人適用；為人父母者都知道成年兒女昨天做了什麼、心裡想些什麼嗎？

鄭捷的弟弟是一個被遺忘的受害者。他崇拜哥哥，第一時間到警局探望，將鞋子留給光腳的兄長。他如何理解驟然而降的悲劇？讓人想起日本秋葉原隨機殺人事件，殺手母親崩台灣騰訊跨媒體潰、六年後弟弟體悟「加害者的家人，是不可以幸福的。」自殺身亡。這樣的悲劇，台灣還有機會預防。

捷運喋血，一瞬已然頭七。這七天來，我們是往共同療傷走去，或任由義憤撩撥台灣？政府說了許久的「修復式正義」，請由提供專家陪伴受害者與被害者家屬面對憤怒與悲傷開始吧。至於我們，多些理解多些寬容，期待明天過後，悲傷終結。

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