*人似乎只有走到絕境，才願意放下自己的武裝，調伏在佛菩薩跟前，真心皈依三寶
在佛菩薩面前祈求庇護…
否則都認為自己很行，仍是想靠自己的想法力量來解決問題
然後就困死在他自己的煩惱之中，越陷越深
*在迷亂時候，雖然世間依怙很好…
但心的皈依才是最重要的
，自己安定了，才不自亂分寸
*而心的依怙又從何而來？
正知見
正知見從哪來？
靠善知識教授教導，靠聽聞思維而來，靠行持/實踐而來-靠[聞思修]
聽了，但不信，不做
那也沒辦法！
任誰也莫可奈何，連佛也沒辦法！
*容或你會說，有啊，我有聽-但真的有聽？
例如:
做諮商，是幫助一個人把心事釐清楚，
能願意把問題說出來，問題就解決一半；而且不是今天想說明天不想說的方式…
這件這麼重要的觀念(諮商動機與諮商態度)都說了幾次，還是沒有聽進去，還是執著自己所堅持的，抗拒試著說出真正內心問題，這怎是有聽呢？ 這是不信任關係啊！
要自救，別人才能幫上忙
否則別人一頭熱心有何意義？ 所謂皇帝不急急死太監啊…
妳不是真正認清與珍惜這樣的關係，所以彼此只是在兜圈子，無法發揮更好的效能！
*心裡的苦，夜夜一直被它所困擾著
解決的辦法就是去認識它、釐清它
這個要靠願意說出來
很多的害怕恐懼也都要靠願意說出來
才能有辦法處理
*不想說就不要勉強，因為誰也不能勉強妳，只有等你準備好…
但沒辦法說或不願意說，或許還是因為還沒真正想解決問題，還在用自己的方式承受忍耐一切！
人除了走到無路可走，才願意承認自己已經沒辦法了，才願意試試別人的方法-所以只能等你的心成熟到可以說出來…
我仍舊在一旁等待，沒有走開 ！
*真正的懺悔，是從此不要再做
才能不再犯過去的錯誤，錯誤才能就此抹消
否則一做再做，那豈不是放羊的孩子，如何叫人相信呢？
*為了想獨佔某人，而希望其他人不要參一腳
第一，是把那個人想成自己可以去控制，但真的嗎？
這樣想獨佔的心理，是討愛，是自己最重要；還有也不明白對方所為你做的種種-不能真正了解他所做的是甚麼，而誤想要操控對方，這個還是[不信任關係]！
不信任了，就不會真心去思考她所教導的內涵，也就是她白說了 …
第二，把其他人踩在腳底，輕忽別人，但也最自私了！
雖然知錯，有改
但這樣的事情也不是第一次，之前也都講過了…
*當讀到這裡
你的反應是甚麼？
「哇，指責我？覺得很丟臉？覺得自己被批評，然後覺得自己很差勁？
所以就很氣餒，灰心，難過？連妳都這樣說我…」
如果是這樣，就代表我能為妳所做的只有這樣
所以你就可以不必理會這樣的我了
因為你所讀的是負面的意思=好像我也只能給於你負面的東西
若是這樣，這樣的人，你大可以不必再聽他
因為只有給你挫折傷害要求
如果你解讀的，是期許你去面對你自己生命或性格上的某些自我限制，指出你目前的某些狀態
那麼，針對這樣的問題，你自己的態度是什麼？
想逃避否認嗎？
還是灰心，沒有自信的乾脆自我沉淪？
如果是這樣，我也無能為力了…
我只有繼續等待而已！
*凡事可以慢慢來
但觀念一定要釐清楚
做不到沒關係，但先要確認是願意去做啊…
*去做復健、水療
或者去師父之前提的地方去學佛，除外無他方法
以上，這是我給你的建議…
其實妳跟我已經在做諮商，妳認為呢？
妳有意識否這樣的關係，還是只是打電話一般聊天而已？
那妳的諮商動機在哪？
*躲在家裡只有死路一條！
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