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1人生歸向:人生何去何從?https://www.youtube.com/watch?v=Rh-UIikgqf… (詳全文)
發表時間:2014-03-09 10:20:04 | 回應:3
修行上面偏偏告訴我們,你百分之百對的時候,你卻是百分之百地錯了,這什麼原因啊?那麼這個地方,我們要仔細地拿佛法… (詳全文)
發表時間:2014-01-18 07:24:54 | 回應:7
102.11.6週三凡是這心散亂煩惱的話,絕不可能得到安樂,這個在這種狀態當中,一剎那也不能自在。所以心的自在… (詳全文)
發表時間:2013-11-06 06:54:12 | 回應:0
102.10.6 週一又如桑樸瓦云:「此生死中須多仰覆,此於心中實覺不安。」 這個在現在生死輪迴當中,我們都要… (詳全文)
發表時間:2013-10-07 06:33:22 | 回應:2
第二發此之方便者。怎麼樣能夠啟發這樣一個如理如量的認識。譬如欲得止息渴苦,由於渴逼,見非愛相。那麼先舉一個譬喻… (詳全文)
發表時間:2013-08-14 06:49:37 | 回應:0
「言解脫者,謂脫諸縛。此復業及煩惱,謂於生死是能繫縛。」所以「解脫」什麼呀?就是把綁住的把它解開來,這麼簡單法… (詳全文)
發表時間:2013-08-14 06:43:49 | 回應:0
102.6.28 週五業是哪裡造起?你心裡造起。如果你現在懂得了以後,那麼人家來罵你了,以前是罵你的時候,照你… (詳全文)
發表時間:2013-06-28 06:54:27 | 回應:0
(京都 東寺)102.5.17 週五◎諸惡還出者,應由四力。《開示四法經》云:「慈氏,若諸菩薩摩訶薩,成就四法… (詳全文)
發表時間:2013-05-17 12:02:40 | 回應:0
(京都 東寺)102.5.15週三◎此復墮罪還出之理,應如三種律儀別說。這個我們造的罪有兩種,一種叫遮罪,一種… (詳全文)
發表時間:2013-05-17 11:56:35 | 回應:0
(京都 東寺)102.5.2 週四對業果,是觀順否,若以法校自相續時,全無符順,而能至心了知如是,是為智者。《… (詳全文)
發表時間:2013-05-02 06:44:14 | 回應:2
(京都 東寺)102.5.1 週三《海問經》云: 「龍王,諸菩薩由一種法,能斷生諸險惡惡趣,顛倒墮落。一法云何… (詳全文)
發表時間:2013-05-02 06:20:15 | 回應:0
102.3.2 週六《第三顯示業餘差別中,引滿差別者。引樂趣業是諸善法,引惡趣業是諸不善。諸能滿者,則無決定。… (詳全文)
發表時間:2013-03-02 10:09:57 | 回應:0
102.2.28 週四「《十地經》說,以此十種,怖畏生死,離諸悲心,由隨順他言教修習,辦聲聞果。」 那麼,前面… (詳全文)
發表時間:2013-03-02 10:06:22 | 回應:0
102.2.28 週四「果中有三,異熟者,謂由軟中上品善業,感生人中,欲界天中,上二界天。」 那麼由於你作的善… (詳全文)
發表時間:2013-03-02 09:42:18 | 回應:0
102.2.5 周二那個前面很多善知識說,這個等流果,說除了這個異熟果你造了以後要下地獄以外,然後生到人當中的… (詳全文)
發表時間:2013-02-05 09:13:12 | 回應:4

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