印度的聖地很多，每個聖地都跟宗教脫不了關係，當印度聖河恆河經過瓦拉那西，瓦拉那西就變成所有印度人眼裡的明珠，無論經過瓦拉那西的那段恆河有多髒有多臭，印度人依舊每天很珍惜的早晚前往沐浴。若說要朝聖的話，我倒是很推薦恆河上游的另一個聖地「里須凱虛」Rishkeshi，在那裡的恆河，不但乾淨又清澈，水流湍急還可以玩泛舟（這可能是印度人另類親近恆河的方法），最重要的「里須凱虛」還是一個以瑜珈著名的城市，這個城市被封為瑜珈聖地，還真的不是浪得虛名。
「里須凱虛」不算一個很大的城市，但這個山上城市，竟然以他的神聖地位及瑜珈的重要性，自成一格。沿著恆河河谷許多修道院被建在這裡，就是為了要親近這條恆河，「里須凱虛」也算是一個滿富有的城市，因為每年湧進的印度朝聖民眾，還有前來學習瑜珈跟靜坐的外國遊客，讓居住在這裡的人民每年光是賺觀光客的錢就可以得到一筆不小的財富。
說起來我跟瑜珈的淵源還有點奇妙，在去印度前，我一直想在台灣要找機會學瑜珈，卻每次因為都很熱門而報不上名，我這次來印度，也沒有想要專程來學瑜珈，但卻因為陰錯陽差而來到了「里須凱虛」，而體驗了我生平第一次的瑜珈經驗，很幸運的居然我的瑜珈初體驗是在印度發生的，想想都很不可思議。
在「里須凱虛」有各式各樣的瑜珈體驗課程，有的旅館會聘請老師前來授課，還有專門的修道院提供長期的打坐跟瑜珈課程，也有開在深山裡的修道院很隱密的藏在山裡，讓不想被打擾的禪修者能夠安靜的修行，當然也有豎立起霓虹燈的瑜珈中心，這些各式各樣的瑜珈靜坐中心，在「里須凱虛」就有上百所吧，要如何挑選一個好的瑜珈課程，還真的滿眼花撩亂的，但與其相信旅遊書上的推薦，還不如親身去上一堂課，親自體驗每位老師的教法，你自己的身體就會告訴你，那位老師教的課最適合你。就像瑜珈有很多種派別，你親身去試試，也會發現哪種派別的瑜珈最吸引你。
我剛到這裡時，原本找到一個修道院開的瑜珈課，在那個修道院裡提供了完整的靜坐、瑜珈課程，這裡還提供便宜的住宿，住宿的房間也特別設計可以讓你自由自在的練瑜珈。不過在「里須凱虛」的瑜珈課，因為上的學生都來來去去的，所以也沒有什麼初級班、中級班、高級瑜珈之分，若你是初學者，你就要有心理準備老師可能會教高級動作，而你真的做不來也就不要勉強。像我在上第一堂瑜珈時，老師就教了倒立跟輪式，我當時怎樣都做不起來，後來宣告放棄，乾脆坐在那看同學一個個成功的倒立，心想「怎麼大家都這麼厲害呢？」，後來過了幾天我突然自己開竅會做輪式了，但倒立還是我難以克服的障礙，人的身體還真是奇妙。
後來在那個修道院上了幾堂課，也跟大家熟起來，有些人專程到這學瑜珈一待就是三四個月，有人也像我一樣是短期的過客，只想來體驗一下。大家也會在上完瑜珈後一起去吃飯，聊聊印度旅行經。而也經由這樣的機會，我才知道現在在上的瑜珈老師，其實是原本的助教升上來的，聽說原本的瑜珈老師功力非常之高強，上過他的課都難以忘懷。但這原本的瑜珈老師到哪裡去了呢？原來在幾個禮拜前他到恆河邊洗衣服，因為水流太急把衣服沖走了，他急著去撿，卻因此不幸溺斃。聽到這段故事真讓我驚訝，瑜珈老師洗衣服溺斃？不過瑜珈又不是輕功水上飄，遇到很急的河流我想還是沒有辦法的。不過這位老師也應該算是走的很光榮吧，能被恆河給召喚，這大概是所有印度人夢寐以求的死法。
後來在別人的推薦下，我找到了另一個瑜珈教學之地，有家旅館叫Raj Palace Hotel會固定請老師每天開個三班，一次50元盧比（台幣35左右）上2小時的課。你可以自由選擇想上哪班，只要上完後付錢就好，原本我還不太相信旅館請的老師是否教得不錯，但就像我先前說的，上瑜珈最重要的還是要看老師，你一定要親身去體驗，才會知道他的教學跟你合不合適。
我覺得我一直很幸運，無論在這趟旅程經歷過很多又煩又累的鳥事，但也總是一路平平安安的度過，而且不知道為何，我就是有著可以找到「門道」的好運氣。而這次的瑜珈體驗，也在換到那家旅館之後，遇到大鬍子錫克教瑜珈老師，才讓我體驗到什麼是學瑜珈的美好經驗。
為何我這麼強調學瑜珈要找到適合的老師很重要，因為當老師教得好，教法也很適合你的特質時，你將會經由這次的瑜珈練習，體驗到一種難以形容的「極樂」狀態，這是一種全身經脈被打開，整個人被徹底放鬆，你剛上完瑜珈整個人會輕飄飄的，好像走在雲端一樣，感覺你整個人又長高了幾公分，看一切事情都特別清楚，心情會特別愉悅的一種狀態。我這可不是唬人的，若練瑜珈有真正體驗過這種狀態的人，一定很清楚我所說的感覺，若你認為一定要練很久的瑜珈才能到達這種境界，那真是大錯特錯，只要遇對老師，就算你從來沒上過瑜珈，還是可以親身體會這種「Natural High」的感覺。而我在第一次上大鬍子錫克教瑜珈老師的課之後，就親身體驗這種美好的經驗，而那還是我生平練過的第三堂瑜珈課呢！
在台灣上瑜珈課總是以女性為主，老師也多半是清一色的女生，不過在印度可就不一樣了，大部分的瑜珈老師都是男生，但我第一次看到大鬍子錫克教瑜珈老師，還真是驚訝了一下，老師會卸下黑色頭巾，只留著頭上的一個小包頭，穿著汗衫跟短褲做瑜珈，而他蓄著滿臉的大鬍子，讓我沒法看清他的唇型，很清楚辨別他的印度口音英文，他還會在做拜日式之前，帶著大家唸誦梵文，然後再用英文解釋一次（雖然英文解釋聽起來也跟梵文一樣難以理解…口音太重了）但非常有感覺，許多人集中在一起念OM～時，真的有股共鳴的力量從眾人中升起。而老師每次在最後大家做完瑜珈大休息後，還會抽空跟我們講些瑜珈與禪修的基本道理，有次我上完課跟他小聊了一下，才知道大鬍子錫克教瑜珈老師的正職是電信工程師，瑜珈只是興趣而已，而且對他來說錢也不是很重要，他總是讓學生自己上完課交錢，他也不在意到底學生有沒有交錢。
印度人真神奇，我在印度旅行時就遇過白天跟晚上從事不同行業的，而兩者差異都很大。我在Pushkar遇到一位白天是律師，晚上來香精油店顧店的老闆，他怕我們不相信，還把他律師事務所的名片秀給我們看。而這位於瑜珈老師卻是電信工程師，印度人的職場生涯生活還真是多采多姿。
或許對很多人來說，到印度上幾堂瑜珈算是一種另類體驗，對我來說這次的經驗，可是大大影響了我很多事情，因為我不但找到終身想要一直從事的運動，也開始持續吃素，很多朋友看到我剛從印度回來的樣子，都說我的氣色真的很好。本以為夏天到印度會曬得跟黑炭一樣，但反而沒有變得多黑（ 因為都遮遮掩掩的，穿長袖），身體跟氣色都變好了，這算是另一種原本無法預期的豐富收穫吧。
我在要離開里須凱虛之前，還特別跑到1968年披頭四專程到里須凱虛禪修的瑜珈修道院，里須凱虛為何變得這麼有名，其實還是因為披頭四曾經前往的關係，雖然現在那所修道院早已荒廢了，但還是可以在裡面逛逛想像60年代的盛況。
看披頭四到里須凱虛的照片
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