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五年千歲
五年千歲是知名的王爺信仰之神祇，另稱「十二瘟王」。通常最常見的有張、徐、侯、耿、吳、何、薛、封、趙、譚、盧、羅等十二位被尊稱為「王爺」的神祇。
盛行的說法是，十二位王爺各為「子年張王、丑年余王（或徐王）、寅年侯王、卯年耿王、辰年吳王、巳年何王、午年薛王、未年封王、申年趙王、酉年譚王、戌年盧王、亥年羅王」。
一般傳說：五年千歲為殷末周初之英雄，因輔周武王牧野之戰東征克殷商紂王有功，受上天玉皇大帝勅命，封為「代天巡狩之王爺」。以十二地支為順序，每年輪值降世，巡按人間，監察善惡。世人尊稱為「千歲爺」，並且至漢代張天師倡行道教時，顯現靈蹟。
供奉五年千歲的廟宇，會在寅年、午年、戌年作醮，每十二年間，三度作醮。因為每次作醮，相隔四年，若連首尾，即是五年一度，故信徒通稱其為「五年千歲」。
學者認為，五年千歲原是屬於瘟神信仰的一種。爾後，逐漸演變成消災除疫、守護鄉里的神祇。
另說
台灣嘉義東石港先天宮，則用另一種說法，五年千歲共十三位天王，分別為中國歷史或傳說中的英雄豪傑，如下：
李府千歲（托塔李天王）、太子千歲（哪吒太子）、包府千歲（包拯）、白府千歲（白起）、葉府千歲（葉適）、伍府千歲（伍子胥）、方府千歲（方叔）、薛府千歲（薛仁貴）、知府千歲（參知政事范仲淹）、武府千歲（武穆王岳飛）、盧府千歲（盧醫扁鵲）、羅府千歲（羅一峰）、侯府千歲（侯贏）等十三位王爺。
在台灣民間信仰中五年千歲分：〈馬鳴山系統〉計有十二位千歲、〈東石先天宮系統〉計有十三位千歲。
五年千歲〈馬鳴山系統〉
子年 張千歲：『張千歲』生在武昌府，姓張名鳳字疆圉。為天庭玉皇大帝之軍師，亦是盧千歲之軍師。
丑年 徐千歲：『徐千歲』姓徐名屠維，家住直隸柳河邊。為天庭玉皇大帝之軍師。
寅年 侯千歲：『侯千歲』生在武寧侯家，姓侯名著雍。
卯年 耿千歲：『耿千歲』生在泉州府同安縣，姓耿名明字重光。
辰年 吳千歲：『吳千歲』生在晉江縣塘後鄉，姓吳名上章。
巳年 何千歲：『何千歲』生在浙江何家庭，姓何名淵獻。
午年 薛千歲：『薛千歲』生在山西太原，姓薛名玄默。
未年 封千歲：『封千歲』生在福州閩縣，姓封名照陽。
申年 趙千歲：『趙千歲』生在徐州，姓趙名閹茂。
酉年 譚千歲：『譚千歲』生在湖南省，三代持齋譚家庭，家住瀏陽眼山表，姓譚名智字柔兆。
戌年 盧千歲：『盧千歲』生在貴州境，父親姓盧名志成，世居龍裡盧家巷，將他取名盧閼逢。是五年千歲十二兄弟中權力最大，奉旨掌管天盤。
亥年 羅千歲：『羅千歲』生在苗疆峒，姓羅名德字旃蒙。
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但在嘉南地區變成有南北之分
若按嘉南地區的『玉敕代天巡狩十二行瘟王』說
“張王”為子年值年千歲張全大王。
“徐王”為丑年值年千歲徐文大王。
“侯王”為寅年值年千歲侯彪大王。
“耿王”為卯年值年千歲耿通大王。
“吳王”為辰年值年千歲吳友大王。
“何王”為巳年值年千歲何仲大王。
“薛王”為午年值年千歲薛溫大王。
“封王”為未年值年千歲封立大王。
“趙王”為申年值年千歲趙玉大王。
“譚王”為酉年值年千歲譚起大王。
“盧王”為戌年值年千歲盧德大王。
“羅王”為亥年值年千歲羅士友大王。
五 年 千 歲 馬鳴山系統
敬考『五年千歲』之發祥史略係，商殷年帶民族英雄即張、徐、侯、耿、吳、何、薛、封、趙、譚、盧、羅等十二位神將〈老君弟子康續步下十二巨人〉因輔周伐紂有功於國家社稷……。
根據【道經藏】『法海遺書』第三五部中記載：商朝紂王暴政，民不聊生，周武王興師伐之朝綱大振。羅、吳、張、趙、封、侯、薛、耿、盧、徐、何、譚 等十二位神將本是天皇十二帝，奉玉旨轉世降生，皆在進京求取功名途中奇逢，而異結同盟。商紂時代，中心輔殷，旋而為國成仁，英烈永垂萬世。周武王敕封為中天十二宮辰，子年張府千歲、丑年徐府千歲、寅年侯府千歲、卯年耿府千歲、辰年吳府千歲、巳年何府千歲、午年薛府千歲、末年封府千歲、申年趙府千歲、酉年譚府千歲、戍年盧府千歲、亥年羅府千歲，分別執掌十二天支，蒞任上界輪年值科，奉玉旨查察人間善惡，除暴安良，迴奏天府，稱之為代天巡狩。因每逢寅年由侯千歲、午年由薛千歲、戊年由盧千歲為輪值主科，謂之「大科年」，又因每科五年，故又稱「五年千歲」。
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