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2010-02-02 09:57:11| 人氣233| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

藝術化的聖典

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藝術化的聖典  ── 專訪法勻法師

 

 人物背景

法勻法師從事佛教理論和藝術研究二十多年,在佛教音樂、舞蹈等藝術領域有很深的造詣。九十年代末期,法勻法師曾把台灣佛教藝術介紹到國際舞台,造成極大反響,引發了全球範圍內的對佛教藝術的關注。
(English Translation: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2008/6/2/97807.html)

自二零零八年四月下旬神韻藝術團重新登陸加西以來,追循著神韻的腳步,法勻法師從溫哥華,輾轉卡爾加裏,再到埃德蒙頓,連續觀看了十一場神韻晚會。為甚麼一位遁出紅塵之人如此熱衷神韻晚會?原本以清修為由不受採訪的她,在觀看多場晚會後開始隨緣道出其對神韻的體悟與觀感。(以下內容據多次訪談錄音整理)

 

http://big5.minghui.org/mh/articles/2008/5/10/178183.html

 

【明慧網二零零八年五月十日】(明慧記者荷雨採訪報導)

 

 

前無古人、後無來者的曠世之作

 

我覺的,“神韻”是一部極其祥和、純淨的曠世之作,看懂的人都會覺的他是前無古人、後無來者的。

 

“神韻”,正如其名,就是要到了那樣的境界,才能創作出、演出這麼神聖的作品來。他採用歌舞的形式,傳遞給人太多太多的佛的訊息,把佛法呈現在世人的心上。也正因為如此,“神韻”才能觸及大眾的心,才能消除眾生無明的煩惱,他是一部滿是慈悲與智慧的至真、至善、至美的作品。

 

這不是我們一般世俗人能夠形容的,用再多的人的語言都無法表達對他的尊敬與讚頌,都不足以概括其極深的內涵。譬如說,那些在現場舞蹈的都是菩薩,她們用肢體語言和手語傳遞佛的訊息(肢體語言和手語雖是一些動作,但其本身就是一種接近佛世界的言語(手印))。我們真正能夠看懂多少,了解多少,還是把他僅當作一般的歌舞、凡人的表演,那就看要其慧根與宿世的因果了。

 

我相信,僅從神韻的表面藝術形式上講,這個作品本身也是世上絕無無僅有、沒法超越的,包括他的整體設計、交響音樂、舞蹈、服飾、舞台天幕及燈光,等等的各個方面都堪稱完美。

 

神韻天音

我今年是第一次接觸神韻,他的音樂帶給我整個身心的震撼,這音樂實為曠古、曠世的“天音”。天音是天上才有的音符與組合,在人間是聽不到的。

 

靜心坐在這裏聆聽神韻樂團的現場演奏,聽起來像是幾百種樂器的組合,簡直就是渾然天成,而且好多佛國世界的樂器是在人世從未見過的。像在晚會現場明明沒有編鐘,可在樂器的交響中,聽起來分明就有編鐘的樂聲。

 

這些天來,我就一直在研究,神韻的天音究竟是怎麼來的?我想記下他的樂譜和配器,但是那像幾百種樂器的交響,我怎麼也無法捕捉、記錄。我相信,對音樂真正有研究的,不管是西樂還是國樂,都會感到這樣的音樂呈現不可思議。

 

還有配器組合,對這樣的中西樂器的合併,我曾考慮過,就覺的做不起來,但神韻竟然做到了,並且完美無缺!同時,他還是傳統古樂跟現代音樂的完美融合。神韻的音樂是曠世紀的!

 

那能讓人消溶於空無的樂聲,足以震撼人心,足以溶化人間的貪、嗔、癡和執著,足以啟迪眾生的迷惘、無明。我相信,這是來自佛國的慈悲、智慧之音。

 

神韻之舞天上來

神韻的舞蹈更是令人不可思議。我看過無數的精湛舞蹈演出,但從神韻舞蹈者的舉手投足、一顰一笑來看,就是人世間第一流的舞蹈家,也不可能達到這樣的輕盈、這樣的纖塵不染的純淨,達到這樣完全空無的柔和與圓。說白了吧,這根本就不是人界的舞蹈,除了神以外,沒人能夠跳到這種地步。

 

比如,像《水袖》中女孩子的舞步,那些是人的腳能跳出來的嗎?那麼輕盈柔軟、綿延流暢,似水,卻沒有水的空惘。我沒見過凌波仙子,但就現場給我那種感覺,那根本就不是人的腳。

 

霓裳羽衣

我真不知道,神韻的這些不同境界、不同朝代、不同地域、不同民族的人物的服飾是怎麼設計、製作出來?那服飾的製作是那麼的精湛,視覺效果是那麼通透、明麗、柔美與祥和,跟整個舞台設計、音樂及舞蹈配合無間,真是天衣無縫。

 

比如,那些仙女的服飾,每個細節都那麼精緻、細膩,人間從沒見過啊,是人根本想像不出來的,只能是從天上搬過來的。一件衣服就有那麼多的亮片、飾物,是怎麼弄上去的啊?懂得服裝設計的人一看就知道,這些東西是很難處理的,是要花很多時間的,而且他的每一個節目的服飾都不一樣,單做這些服飾就已是難以想像的浩大的工程了,我真想不出他們是怎樣做到的。

 

各種舞台元素完美無間的溶合

我相信,全世界再也找不到第二部像神韻這樣既震撼又清涼,能讓人心趨於空無、純淨祥和與慈悲的作品了,他的境界是人無法實現的,更是不可能超越的。

 

神韻達到了這樣的各種舞台元素完美無間的融合,小到他的一注強光、一束毫光、一個色彩濃淡的調整、一個光線明暗的變化,大到他的一幅幅精美絕倫的天幕背景、聲光色的配合、樂與舞的配合,他的林林總總,全都不是偶然的,都是經過非常精心的設計、富含玄機與奧妙的。

 

所以你在神韻晚會中才能看到,“萬王之王”就這樣駕著天馬,從人頭頂呼嘯而過;看到神佛伴著天籟活生生的從天而降;看到黑牢裏從遙遠處的一點毫光推近到光明輝煌的佛國展現……。

 

這一切讓我既感動又驚訝,我無法想像,這世間竟然還有這麼一群人,能做出這樣精湛、曠世的作品。他們是常人嗎?我覺的不是,除了用宗教家的說法是活佛慈悲現世之外,根本無法用世俗的思維去解釋。

 

>>>藝術化的聖典(下)【明慧網二零零八年五月十一日】

http://big5.minghui.org/mh/articles/2008/5/11/178184.html

 

融古貫今

法勻法師說:我看了神韻這麼多遍,一直在體悟,為甚麼第一個節目會排在第一?接下來的第二個、第三個、第四個……一直排下來,為甚麼這樣安排?這不是簡單的人的思維,而是蘊含著很大、很奧妙的玄機。

 

我體會,在第一個節目,他已經把整台晚會的主旨內涵都告訴給了人,那是亙古久遠之前,眾神眾佛隨萬王之王下世救世,去做一千年的王。這一千年來的整個歷史文化,全在這神韻裏面展開了。在短短的兩個小時的晚會中,把從唐、宋、元、明、清,一直到現在二十一世紀的歷史、文化、藝術全部集合、展現完畢,而且每個節目竟是那麼優美、精緻,這是從古至今都沒有人做過的事,也是無人能做得到的事。我不能不驚嘆,也不能不佩服這樣的大智慧。

 

善念結佛緣

這是一部非常的、傳統結合現代的作品,他將那麼漫長的歷史,那麼洪大、浩瀚、精深的佛法,用現代的題材,用那麼一出淺白的《善念結佛緣》,呈現在眾人的面前。他用兩個少不經事、吃喝玩樂、不知天高地厚的年輕人因一絲善念而被救度的故事,告訴人:只要你還有善念,只要你發個修行的願,佛就度你。他把那精深的佛理活生生的演示在我們眼前,大道至簡至易,佛恩浩蕩啊!

 

其實每個節目、每個安排都有精深的內涵和智慧,都可看出佛對眾生能夠得度的期盼。

 

優曇婆羅花開

據佛經記載,優曇婆羅花開時,是未來佛、轉輪聖王下世度人之時。事實上,大家都清楚這件事,修道人也都在等待,只是不知道何時何日發生,都在迷茫中等待。我們不知婆羅花已在世界各地開放,不知真佛已來在我們的身邊,只能說是業障把這個訊息給障住了,這就是我們的悲哀。

 

然而佛恩浩蕩!佛在用不同的方式來喚醒眾生的心,在用神韻──這部藝術化的聖典來展現佛法。只要你來,只要你進入神韻,你就能找到你歡喜的,你就能得度。

 

只是你能進來嗎?這座城市有幾十萬人,可也就這麼幾千個人有這個福份來看神韻,你是否能把握住這曠古機緣?眾生真是可悲啊,就算我是修道人,我以前也不知道啊,我也是迷惘了那麼久,今年才接觸到神韻……(泣)是甚麼樣的機緣能讓我走進神韻啊?我只能說這是佛的慈悲,佛恩浩蕩,讓我有這個機緣走進神韻。

 

一盞光明的燈

看到神韻在世界範圍內巡演的巨大成功,看到眾生為之震撼,為之感動,為之受益,我又對眾生的得度充滿了信心與希望。因為我相信,每個來看神韻的人都會被他感動,不管他悟得深、悟得淺,但是神韻已給他播下一顆善的種子,有一天,我們會看到他的萌芽和結果。

 

今天已登上國際大舞台的神韻,事實上就是一盞引領眾生的光明的燈。我這麼多場看下來,就感到神韻在散發著強大的佛的慈悲願力,就感到他的磅礡氣勢,我相信在未來,神韻勢必成為眾生得度的主要源泉。所以,我寄望於神韻的佛光普照五大洲,令所有的眾生循這光明而得度。

 

從神韻中,我看到了自己的很多很多不足,突破了很多很多過去修道上的障礙,讓我上升到更高的層次。這麼長時間以來,我從未感到像今天這樣對自己修道的信心這麼強烈,從未感到對眾生有這樣無邊的希望,從未感到心裏這樣充實與踏實,這是一種真正的走在“道”上、真正的知道“道”為何物的愉悅與寧靜。

 

神韻讓我體會到偉大的佛就在我身邊,真是佛恩浩蕩啊!偉大的佛啊!我只能感恩再感恩,以外呢,還是感恩!

 

* * * *

>>>請觀賞  神韻藝術團  首頁     http://www.shenyun.us/gb//

      (   打開  喇叭  )

 

…………………………….

2008神韻觀眾迴響

 

>>>國際知名畫家:神韻是六十年來最好的表演

馳名國際水墨畫大師李奇茂說:神韻藝術團的演出,是我六十年來看過、歸納起來最好的一次,因為這個劇開示的內容達到了中國人「天人合一」的思想。神韻藝術團演出是非常有內涵、讓人去思考的節目。

 

溫妮莎·夏伍德(Vanessa Harwood)曾是加拿大國家芭蕾舞團的首席舞蹈演員,於1984年贏得了加拿大國民的最高榮譽獎——加拿大國家勳章。作為國際舞蹈聯盟(World Dance Alliance)成員的溫妮莎·夏伍德表示,她將向各個國家的成員推薦神韻晚會。溫妮莎·夏伍德最喜歡蒙古頂碗舞,她認為這個舞蹈很奇妙。夏伍德這樣評價這場晚會:「晚會很優美,不只是漂亮的那種美,而是很嚴謹端莊的那種美——美的很有深度,美的很有內涵。」;有很高的專業水準,非常專業、做得非常好。

 

躋身30位國際頂級大提琴師之列的瓦列芙斯卡(Christine Walevska),在1218觀看過新唐人聖誕晚會首場演出後,1221晚再次光臨,並攜友人同來。她稱讚演出是「頂級」、「一流」,並表示「神韻演出百看不厭」。晚會的音樂、舞蹈、天幕、整個的演出都是一流的水準。

 

 >>能量理療師:感受場內巨大能量  http://shenyun.epochtimes.com/b5/10/1/20/n2793320.htm

>>看神韻 地產老闆:我看到了神奇的光 http://shenyun.epochtimes.com/b5/10/1/22/n2795418.htm

 >>神韻帶給藝術家的衝擊 ( 看最新視頻 )  http://b5.shenyunperformingarts.org/node/24314

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國際佛教總長:神韻演出讓人肅然起敬       20100302

 【大紀元32訊】(大紀元記者孔英子韓國大邱報導)31下午美國神韻紐約藝術團完美地結束了在大邱市五天七場的演出。宗教學博士、國際佛教元老僧家會事物總長組印到撤大僧人慶幸自己看到最後一場表演。他表示:「以前看過中國的其它演出都很商業化、是沒有內涵的。可是神韻具備了歷史性和藝術性,她非常高貴,是帶有靈魂的作品。」他睜大了眼睛說:「神韻演出讓人肅然起敬。」「我如果沒來觀看那就大事不妙了,那會後悔一輩子的!」

 組印到撤今天與另外四位大僧人前來觀賞神韻,是受到大韓民國佛教曹溪宗總務院長金淳英的強烈推薦。金淳英226觀賞完神韻後深深沉浸在演出中,她對神韻讚不絕口,對神韻欲罷不能的她除了向組印到撤等人推薦外,31自己又再觀賞一次演出。

 組印到撤不只在韓國是知名的宗教領袖人物,曾在紐約傳教十年,同時也在各國廣結善緣。國際佛教元老僧家會事務總長的職務也讓他在國際佛教界極具影響力。

 聽說這是神韻今年在韓國的最後一場表演後,他很惋惜地說:「今天才剛聽說神韻演出,我也是頭一次看演出,早點知道的話我會叫更多的信徒一起來看的。」「拋開宗教的層面不談,神韻呈現給人們這樣的演出讓人肅然起敬,我想神韻是在為了人類的平和與真理而努力,他們正做著非常有意義的事情。」「我會向日本的僧侶會推薦神韻的演出。」

組印到撤看神韻有深刻的體悟:「演出讓人們形成了共鳴,理解歷史和藝術對我們來講是很重要的。人們不論是在過去、現在還是未來,在喜怒哀樂的痛苦與漩渦中大家共同互相幫助、和諧地生活是非常重要的。特別是我認為神韻演出是通過佛、道兩家的深邃思想真正促使人們自省的非常優秀的演出。」

 他說:「法輪功也是佛家的,其對於生死、起始結束、以及宇宙的所有空間的理解有很多很好的獨特的見解。佛教並非只是局限在某些特定的人群範圍之內,我認為神韻提供了擁有自省意識的人們在自己心中真正去尋找佛性,去信佛的契機。」

 「我認為人類的本性以及內心的自省的特點是超越東西古今的。讓人們一同走正路一同更好地生活是宗教的目的,藝術在這一層面似乎和宗教是相通的。美國有著基督教文化,佛教傳入美國後讓人們擁有了那種自省的覺悟,東西方文化融合在一起能體現出非常美好的一面,我想神韻也是在起著這樣的作用,不是嗎?」

 他認為神韻弘揚傳統文化效果非常好。「不僅僅是中國歷史,我認為神韻還有在地球村弘揚世界歷史的貢獻。通過純淨的文化藝術以及歷史,可以讓世界所有的人們互相禮讓、形成共鳴並相互和解。」

 同時擔任大韓佛教曹溪宗韓美寺清涼禪院住持的組印到撤最後說:「神韻背景天幕與舞蹈的配合非常成功。(整個演出)很好地反映出中國的文化、藝術與歷史、人的思維、時代的背景。神韻詮釋了道教、佛教等文化、藝術、歷史、傳統;有很大的價值,盼望以後神韻演出越多越好。」

 曹溪宗是在韓國內佛教27個宗派中最大的宗派,所屬的寺廟多達2,500餘座,信徒約1,000萬。

 

 

台長: 尋幽探勝
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