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只是生活
生活到底是怎麼回事呢? 還是十分愛好禪修。總覺得,禪修應該是一整期生命的活動,禪修就像是每天的生活。人不能離開禪修,就像魚兒不能離開水一樣,魚兒離開水就會死亡。而希拉只要稍稍離開禪修,就慢慢覺得好像快死了一樣。
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2005-05-17 02:01:03
“…在世的所有時間…“
譯自“the way it is"一書:http://www.amaravati.org/abm/english/documents/the_way_it_is/cont.html 開示者:蘇美…
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2004-01-06 15:38:49
文章標題:”…永遠快樂”
書名:the way it is(本來如是) 說法者:Ajahn Sumedho(蘇美多尊者) 印書基金會:W.A.V.E.(Wisdom Audio Visual Exchange) 書後註:…
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2003-08-09 19:34:13
雜阿含「意生身」二探
南傳「相應部」經文,雖然與北傳「雜阿含經」一樣,都有類似「意生身」的名詞,但仔細查究其內容,雖然「名詞」相同,但內在所述說的觀念並不相同,所以,不能因為看到相似的名詞,就說兩者相同。 底下,我摘…
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2003-08-09 18:40:58
短評----《佛說優婆塞五戒相經》
《佛說優婆塞五戒相經》最大的問題在於,替在家信眾破戒的行為,區分定義了所謂(中、下)「可悔」與「不可悔」的說法(註1)。但這一部經文是彷照比丘戒而制定,所以,必須先釐清比丘戒所謂的「不可悔」是何義?比…
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2003-08-07 23:00:47
「五戒」得戒與否?
最近看到某些討論牽涉到『某些種類的學佛者,如果受在家「五戒」是否「得戒」的問題』。但是,根據「戒律自通之道」(註)的角度來看,不管任何的學佛者學習佛法受持五戒,根本就沒有什麼得不得戒的問題,「五戒」原…
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2003-07-30 20:44:21
優婆塞「施(捨)具足」經文比較
一、 別譯雜阿含經 (一五二) 如是我聞。一時佛在迦毘羅衛國尼拘陀林。時釋摩男往詣佛所。頂禮佛足。在一面坐。而白佛言。世尊。云何名為優婆塞義。唯願如來。為我敷演。佛告釋摩男。在家白衣。歸依三…
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2003-07-26 22:43:34
雜阿含「意生身」初探
上座部的傳承是否有「意生身」的說法,這是古代部派佛教時期爭論的焦點之一,我比對手頭上可以找到的兩部經典:「別譯雜阿含經」與「雜阿含經」,稍作研究探討。不過,我必須先說明一點,我曾見過有法友在網路上討論…
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2003-07-24 22:34:18
三十七道品之「五根」篇章
三十七道品之「五根」篇章,部份經文整理: (六四六) 如是我聞 一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園 爾時。世尊告諸比丘。有五根。何等為五。謂信根.精進根.念根.定根.慧根。信根…
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2003-06-17 15:03:23
「英僧在泰國」第二十八章
寫在前頭的說明:這是個人閱書的心得感想,順便也寫一點書評,如對此書有興趣,請購買原書。Amazon的網站上可買到此書:http://www.amazon.com/exec/obidos/tg/deta…
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2003-06-11 18:33:38
「英僧在泰國」第二十九章
這一章,首先談到的是外國人在異國出家生活,遭遇到不同對待與歧視的問題,譬如,一般的泰國人很難認真地將他們視為一位僧人。彼得僧也曾就這樣的情況問過他的同修,他的泰國同修回答說:「因為你不是泰國人,而且你…
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2003-06-08 00:46:04
「英僧在泰國」第三十章
說明:這是個人閱書心得感想,順便也寫一點書評,如對此書有興趣,請購買原書。Amazon的網站上可買到此書:http://www.amazon.com/exec/obidos/tg/detail/-/9…
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2003-05-07 00:40:00
慈經 METTA SUTTA
譯者:vina 譯者說明:文章中括弧後的解釋,因為當初是考慮寫給一些對佛法不大了解的人看的,所以,頌唸時,那些不用唸出來。 經文全文: 「 一個善於行善的人應該如此作,以便獲得內心…
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2003-05-07 00:34:48
以戒行建立正念
這次會前往北部供養甦諦果尊者,主因是α009來信鼓勵我應該趁著尊者即將返回泰國參如僧團結夏安居之前,向尊者求受三皈五戒。後來尊者因為sars在台灣蔓延的緣故,而難以如期返回泰國進行結夏安居。雖然,已經…
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2003-05-07 00:14:09
聖者的傳統(The Customs of the Noble Ones)
說明:由於譯者已經修繕好整篇文章,並且註明「希望往後欲轉載的法友先進們能以安陀林內的版本為準,並附上譯文網址: http://www.infs.idv.tw/05_forest/forest024.h…
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2003-04-14 07:09:38
彌勒的省思
有時在一些佛教的討論區,會看到有人詢問彌勒來生成佛的事蹟考之於原始佛教真實與否的問題。但是,事實上,這樣的問題,對於現生正在學習佛法的佛陀弟子是沒有意義的問題。試想,我們進入佛教的時候,可以自誓或由有…
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