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2007-06-05 23:36:38 | 人氣269| 回應1 | 上一篇 | 下一篇
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第二觀徼章

第二觀徼章

 
天下皆知美之為美，斯惡已。

          皆知善之為善，斯不善已。

          故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨；

          是以聖人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭；

          生而不有，為而不恃，功成而弗居；

          夫唯弗居，是以不去。」

觀空玄妙思惟心日勳業回歸中道，質性善加倍受感吱聲吶喊嚷嘶鳴污穢不堪稱善堂，心澄神淨化污穢旮旯悲喜容忍，心無相似有之初矣！

給予薚蹟拿定無名知天命根，德道觀土味素愛卿士卒，司業主位居中道儒者德境禪堂齊，嶴佛典章然斯跡。

道觀玄妙思齊，厄運作天命，名作主考場，觀眾修厄轉安，嘗試問自心靜修時，神似智清求仙境，仙境禪功觀矣，切勿欲求仙境觀，合奏心音魂似神，琴弦心弦長短表裡相濟、急緩相乘難相容、斯美外在禮存內斯時形也，尊師教以無止、不言衪能給什本、而是我（眾）求何本、有情（生命）無情（無生命）偕吾師，起伏過眼亦斯，功過不停亦無走。

 

琴弦心弦長短表裡相濟、急緩相乘難相容?? ：琴弦、心弦就如我們的身、心，意即身、心合一、表裡一致、如水火相調合。快、慢可相隨、但難同時。 

我要檢舉
台長： 猴子

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我要回應
阿東
因為比較有了差異，尤其玄妙容易使人迷濛，惟有清靜自性才能令自己回歸本道，人所喜愛的美好事務是因緣所報，而人所厭棄的污穢才是讓自己成長的修煉善堂，因為修煉幻化也能成為自己的養份，對於本性來說並無不同。能出世修道不管時間長短都一樣，不管任何年齡職業用同樣的標準也都相同，而道德經典是放在市井之中去求道，所以就算高低貧富亦無所差異。道與業是一致，命壞更要修道，生活是修煉場，望一切眾生（包括我）皆能轉危為安，續養慧命才能繼續精進，力求自己的心口如一，看得到的做好，看不到的更要謹慎，尊師傳法萬千，而生活上的法也有萬千，都是可以讓自己學習與精進的部份，心無外求就老實學習求悟性。
2022-10-26 22:53:56
版主回應
人人都有想法是正常，如果一言堂的善，非善，身靜心才有機會淨。
現今的一切就是修身的考場，安貧樂道或華麗莊嚴都是心境。
2022-11-09 20:04:59
否 是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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