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2001-05-21 22:31:32| 人氣314| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

《amt思路》新建構道德觀(四)

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第四集臨時改變劇本...
將對"結果論"有個交代...

有一位網友 jenyau 提出
了他的疑問...

jenyau(Q):

什麼是"結果論"呢 ?


amt(A):

"結果論" 是以人類的價值觀為基礎...
帶給人類 "未來"
"痛苦的、討厭的、醜惡的"
→ 沒有價值

帶給人類 "未來"
"安適的、歡喜的、美好的"
→ 有價值

一切的價值,建立在實在世界的現象...

一切的"善不善"的判準,建立在價值...


醫生醫人,不全然帶來 "有價值的" ...

Ex:
醫生醫人,讓人病痛痊癒 → "善" (有價值的)

醫生醫人,讓人延長痛苦的生命 → "不善" (沒有價值的)


經師說法,不全然帶來 "有價值的" ...

Ex:
經師說法,讓人有更明瞭的哲思 → "善" (有價值的)

經師說法,讓人更困惑..更迷信 → "不善" (沒有價值的)


我舉上面兩例是為了讓你更了解,
"善" 必然建立在價值上...

所以"善" 的 "道德價值" 是建立
在 "純實際"、"純利用"...

這個"善" 的判準... 就是所謂的
"結果論"...

慈濟的中心道德思想... 也是
"結果論"...

你們常說"做就對了"... 也是
"純實際"、"純利用"...

所以慈濟不太像其他傳統佛教團體...


"結果"和"動機"是兩個獨立事件...
絕不能混為一談...

"動機論" 也必須參考現實世界的
真實現象...

充其量只是"畸形的結果論"....

經過我的思考... "善"建立在
實在世界的真實現象...

必然是"結果論"...

台長: amt
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