包拯是北宋合肥人（999∼1062），曾做過記任地方官，當過開封府知府，以善於斷案而聞名。他每到一地任職，總能清理一些多年積壓的冤案，為老百姓做幾件大好事。人們稱他“包公”“包青天”。
包拯是非分明，愛憎強烈，嫉惡如仇，清正廉潔，事涉親屬也不含糊。
宋仁宗時期，包拯被派往廬州做官。廬州是他的家鄉，親戚朋友很多。大家見他做了州官，有的想做官，有的想辦事情，還有人想從他那裏討點銀錢。而對於後一種人，包拯總能讓他們乘興而來，滿意而歸；而對於前兩種人，他總是嚴詞拒絕，決不幹任何以權謀私的事情。為此，他曾得罪了許多親朋好友，大家都說他是個“黑臉”，翻臉不認人。包拯對此不惱不躁，耐心說服。
也有的親戚以他堂堂的州官名氣做靠山，肆無忌憚，幹出了違法的事。對此類人，包拯向來嚴懲不貸。
有一次，包拯的一個舅舅蠻不講理，欺壓百姓，幹了壞事犯了法，被人告到州府。這個舅舅以為當官的外甥一定能替自己開脫，也不當一回事。
誰知包拯鐵面無私，立刻傳來舅舅，像根本不認識他一樣，怒斥道：
“你知罪嗎？”
“我，我是……”
不等他說完，包拯嚴聲喝道：
“你犯罪證據確鑿，不容抵賴！來人，拉下去擊杖一百！”
包拯公事公辦，對親友不講情面的辦案故事被廬州百姓廣為傳頌。
包拯對自己的子孫管教很嚴。他自己一生儉樸，在他的影響下，子孫們平時也都穿粗布衣裳，只有外出做客和訪友，才換較講究的晚飾。晚年時，包拯立下一條家訓：“凡是做官的子孫，如果有貪圖錢財犯枉法的，生前不許回到家鄉，死後不許葬在家族的墳地裏。不聽我的這些話，就不是我的子孫。”
包拯還找來石匠，把這條家訓刻在石碑上，豎在堂屋裏。包家人都知道，包拯是說話算數的，他們都謹慎行事，決不越雷池半步。後來，包拯的幾個兒子都因學業出色，中了科舉做了官，他們牢記家訓，繼承父親的美德，都成了受人讚賞的清官。
（故事：大紀元）
包公祠是大陸4A級的旅遊景點，紀念北宋政治家、改革家、著名清官包拯。
包公祠全圖。
簡介。
迴廊
中庭
中國建築－非出仕入相，屋角不得有飛角，且屋脊上的福獸愈多，官就有多大。
南極仙翁。頭都被人摸的亮精精。
讓人津津樂道的橋段：包公斬駙馬。
據歷史學家考查，陳世美和包公的出生年代其實有一大段距離，所以很可能這段劇碼是後人編造出來，以顯現包拯不畏強權的形象。
包拯出任做官的座右銘：
《清心為治本，直道是身謀， 秀幹終成棟，精鋼不作鉤，倉充鼠雀喜， 草盡兔狐愁， 史冊有遺訓， 勿貽來者羞》
包拯家訓原文：“後世子孫仕宦有犯贓濫者，生不得放歸本家，亡歿之後不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。”
包公祠旁有一靈石公園位於包公湖邊，內有許多雕刻生動逼真的奇石，都有命名，如孔雀開屏，月兔拜月，玉石冰心…….等。
中國人就是愛看忠臣和孝子，於是流傳許多好聽又好看的傳奇故事。在開封龍亭旁有二個湖叫楊家湖和潘家湖，我們都知道一個代表忠一個代表奸。這兩個湖頗為奇特，楊湖清澈見底，潘湖卻混濁不堪，正如歷史上的潘仁美和楊繼業二臣的做人一般。
但導遊說其實這些現象其來有自，以前潘家湖邊大多是做小生意的，吃吃喝喝都往湖裡倒，久而久之，這湖水自然濁得不得了，但人們就附會歷史，也頂有趣的。
兩湖正中有個宋都御街，位於中山北路北段，現在看不出什麼了，因為沒有下車，猜想大概就是賣些古玩意、傳統商品什麼的，延路的人潮不多，不曉得開封人都上那去呢。