３．愛小圈子活動
教會內看似一團和氣，其實有很多無形的分界，而信與不信之分就是最重要的一種。
未信主的人在教會就像次人一等。不僅是信與不信不能同負一軛，甚至連基督徒團體辦的話劇招募演員義工，也注明只錄用已受洗的基督徒。教會內的基督徒努力地遊說和他們相熟投契的非基督徒及早信主，除了因為使命感和「希望日後能在天家相聚」外，也有實際的考量：就是免得他們再受排擠和歧視。
先談返教會的目的吧：新人當然可以抱著玩的心態返教會，反正他們被遊說返教會時，介紹教會的人的確說：「返教會玩吧，」而不是：「返教會認識神吧。」可是，過了若干時間，就會自動有人出來「糾正」他們的思想，說認識神才是返教會的「真正意義」。
隨日子過去，連那位當初邀請我返教會「玩」的人也改了口風。不止一次，我覺得返教會變得很悶，沒有意思，於是向他訴說。但他說，返教會是為了認識神，暗示是我返教會的動機不正確，才會令我不能投入教會的聚會中。
與其說我「誤解」了返教會的意義，不如說他們誤導別人在先吧。
「未信」的人在教會裏往往承受很大的壓力。每隔數次聚會，就會有人在祈禱時間中求「聖靈感動」當中未信的人，即是希望他們能得「聖靈指引」，早日決志信耶穌。有時候，在分組祈禱中，有人還會指名道姓，說：「求神讓ＸＸ早日認識我們的主耶穌」之類。剛巧是ＸＸ的那位，不覺得尷尬才怪。
在團契聚會中尚且如此，在佈道會、音樂會中，情況就更甚了。節目完結時，通常會有一個呼籲在場「未信」的人決志的時間。團契中「未信」的人，往往被熱心的「弟兄姊妹」包圍著勸（不如說是催促）其決志。他們會不斷問「未信」的人「有沒有（覺得）感動」、「準備好（決志）沒有」、「還等什麼」，之類。而每當有人站起來決志時，全場立刻會鼓掌歡呼感恩。在這種情況，不少人會敵不過大家的「關心」，或想大家高興，或不想大家失望，於是決志去了。我卻受不了這種情況，於是學會了在適當的時候消失一會，不用面對那些尷尬煩擾的場面。
返教會已有一段日子而卻仍「未信」的人，往往被教會的人催促信主。客氣的，會問：「你覺得還有什麼阻礙著你信主呢？」不客氣的，就會帶著責怪的口吻指不信的人心硬、不認真（去認識神），辜負了弟兄姊妹的一番心機和好意。表面上，信與不信的能打成一片，大家就像基督徒說的「主內弟兄姊妹」那樣。但其實大家心裏都會記著，某些人還未決志的，他們仍然是異族。
這局面是難耐的，不過化解方法很簡單：只要那位未信的人決志信主便成。這往往會令未信的人想：何樂而不為呢？可以說，很多決志的人都不是真的信什麼，而只是想藉決志融入教會，避免衝突或尷尬而已。
除了信與不信之分，教會內還有其他分界。要在教會內搞小圈子，實在十分容易，只要成立一個靈修小組、侍奉小組、敬拜小組、祈禱小組、特別小組、什麼什麼小組就成。事實上，教會中正充斥著這種小組。團契本身分為數個小組，姊妹們又喜歡另外辦sister group。崇拜後不喜歡與大顆兒一起吃飯嗎？臨時和投契的人開設一個特別小組便成－是的，聽來很奇怪，但我的確見過這種例子。
由團契完後大家莫名奇妙的分開吃晚飯，到一些人舉辦旅行或活動時把其他人蒙在鼓裏，到大家暗地裏孤立某些人，在背後說他們的壞話等等：我在教會愈久，愈覺得情況不對勁。團契表面上一團和氣，其實充斥著誰和誰不和、誰不喜歡誰的情況。而這種怪現象，正好和教會給人的「大家庭」的印象格格不入。