《成人童詩》是林德俊的第一本詩集。他自稱是「從夢中醒來而後成為詩人，追求一種簡單而深刻、平易而不凡的詩風，立志作一個呆板城市的塗鴉混混、秩序世界的不良少年。」這樣的一段話剛好可以說明為什麼詩集要叫做《成人童詩》？從夢中醒來的人，理應是一個成熟的理性人，此之謂「成人」；是成人卻要追求簡單而深刻、平易而不凡－－這是保有「童」心的人；還要立志作呆板城市的塗鴉混混、秩序世界的不良少年－－違抗秩序，另造世界，這是擁有「詩」心的人。如是，成就了這一本《成人童詩》。
「童」與「詩」，竟是這本詩集的兩大共構成體。或者說這本詩集竟是「童」與「詩」的交媾成果。要想進入《成人童詩》，唯賴「童」與「詩」這二字訣。「童」與「詩」這兩個字在詩集中往復出現，不計其數。我們將要從「童」與「詩」這兩個字進入林德俊的世界。

一、兒童節事件

《成人童詩》輯三叫做「微小的大夢」，似乎就有童夢之意。輯名的序言說：「我們的夢都太大了／以致最終難以實現／這次不那麼貪心／我選擇把那些過渡腫脹的心願／縮得很小很小／得用放大鏡才看得到」。顯然這是算計過的童心，成人的童心。因此，他的〈兒童節事件〉是成年後的我遇上童年的影子才發生的，必須把「他」縫在身上，才可以在車輛的油箱倒入果醬，讓街上瀰漫彩色煙霧，空氣變甜。
〈兒童節事件〉這首詩往前看，是輯二最後的〈限制級烘焙運動〉，詩中仍然充滿水果口味、巧克力醬、字太甜等詞彙。「我們是誰」？他的答案是「某種充滿個性的餡／介於健康食品與毒藥之間」，這也是成人後（毒藥）的童心（健康食品）。往後一首，是〈那天，夢登陸府城〉：「還記得流連砲台上的童年嗎／快就定位／衰老已經攻上來了」，童年很容易被衰老攻上來，所以成人的童詩要比童年的童詩，來得長來得久！林德俊選擇成人而有童詩，不是在童年期發展童詩，是因為成年期長而童心無限。
「童」字的實質內涵表現在詩中，或許可以拿〈風雨之詩，不盡關風雨〉來思考。〈守〉：在暴雨不斷的水鄉澤國中，獨守家園的自是成人，但是他也獨守「一首泡水的詩」，這是童心的呈現。〈淹－－室外篇〉：將濁惡的洪水，視之為「最愛喝的奶茶」，瀟灑的行徑不是因為哲理的醒悟，而是童心的歡悅。〈淹－－室內篇〉：水淹及「胸」－－「胸」的定義卻是「那年被你用全部的你擊中的地方」，雖是成年後的戀情，卻有純真童心的視野與角度。
「童」字的外在形式追求，很可能呈現出「童謠」式的排比句。在這冊詩集中，〈完全愛技十四行〉、〈複製人NO.LOVE〉、〈像我這樣行走〉三首詩，就以整齊的句型重複出現。比較三首詩的成績，可以發現：〈完全愛技十四行〉失之於過份童稚（也許用電視機的方式／也許用電冰箱的方式／也許用電風扇的方式／也許用購物場的方式／）。〈複製人NO.LOVE〉則又失之於太成熟、太老氣、太制式、太規律（看書的時候我複製你／複製你的呼吸以柔軟韻律攪動空氣／百無聊賴的時候我複製你／複製你的話語釋放蝴蝶拍翅的輕盈／寫詩的時候我複製你／複製你住在文字宮殿鎮壓我的孤單……）。兼有成人與童詩效果的則是〈像我這樣行走〉。
〈像我這樣行走〉，是一種自信的表現。「走在草坪上／腳印是綠色的」、「走在沙漠上／腳印是黃褐色的」，可以想見時時俯視自己腳印的那種蹦跳的童心童趣。不過，如果腳印一直在踩出顏色上不斷努力，相同的句型，不同的顏色變換，充其量，這只是「童玩」，而非童詩。詩人接下來的蹦跳安排在「冰河上」、「風琴踏板上」、「雲上」……，童心一路奔馳而去，詩心也一路奔馳而去，成人後的童詩繼續營造不同的景觀。
以這樣的「童」眼來看，詩集中最成熟完善的小詩，應是〈萬用筆〉中的〈漠筆〉：

畫出沙漠
可以用綠洲補救

畫出冷漠
還有什麼比這更荒涼呢

沙漠與綠洲的對映是童心，冷漠顯現的荒涼則是成人的詩心。雙雙構築成林德俊的世界。不可疏忽的是第一步，穩穩踏出的第一步：「『童』是一種視角、一種口吻、一種觸覺……。那不僅僅是簡單與稚氣，而是一種『真』，一種最最絕對的直接。」（林德俊〈自序〉）

二、詩這個星球

林德俊這本詩集的〈自序〉，定題為「老成稚尾」，對於「童」隱藏著魔力這件事，他不曾懷疑。對於「詩」的魔力，雖不在序中絮絮叨叨，卻在整本詩集中處處露出「詩」字，露出對「詩」的渴望。
輯五，直接命名為「詩這個星球」，以詩命名星球，跟蘇紹連的網站命名為「現代詩島嶼」，倒成了有趣的對比。三年級的蘇紹連重視的是台灣、島嶼、土地，六年級的林德俊使用「星球」，正是為了保有小王子一般的童心，顯示他對詩的狂熱。六年級的詩人曾經有一段時間風靡「以詩論詩」，林德俊會是其中的狂熱份子嗎？這些作品會是當時的時髦產物，還是詩人終身的信守？值得我們繼續觀察，也值得研究新詩社會學的林德俊自我觀察。
「一首詩隨電動車門驟然開啟」，尚未進入詩這個星球，只要輕輕打開《成人童詩》的第一首詩，詩就隨電動車門驟然開啟，我們開始在城市的身體中旅行，在詩的身體中旅行。
第二首，林德俊忍不住就已揭示：「詩是童年派來臥底的」。
而後，染上這樣的壞習慣：用一生兌換詩人的身分證。
關於詩，林德俊用「■」表示，「一個閉上眼睛／就會看見的世界／我寫不出來的詩在裡頭／無限大」。當然，這個「■」不一定是方形，有可能是●或▼，也有可能是★或◆或▲，重要的是：其中的黑，是無限。
「詩」這個字平均出現在各輯中，尤其是輯五的「深角度」、輯六的「詩這個星球」。
〈深角度〉裡的〈俯角〉，他看見每一隻螞蟻背上都馱著一本詩集「爬進我們生活的裂縫」。〈詩家偵探〉中，他認為單純從時間的指紋去找詩，靠記憶去找詩，都不一定可以找到詩，詩的線索存在於類似「童年形狀的腳丫載著滿是皺紋的老人」、「死去的父親從遺物中伸手握住你的手」、「煙霧與石頭的剪接」。在〈看法練習〉裡，抬頭、低頭、晴天、雨天，永遠看見詩，「在一個詩隨時要袒胸露臀的國度／閉上眼會看見什麼？」毫無疑問，當然是詩。詩是林德俊生活裡的重要信仰。這時，我們尚未進入「詩這個星球」。
「詩這個星球」的序言說：「星球以外的人類顯得過於快樂／他們無法體會／沈浸在輕微悲傷裡的／適度的愉悅」。頗有紀弦前輩〈狼之獨步〉颳起涼風颯颯，颯颯的過癮感。在「詩這個星球」專輯中，林德俊討論詩的功能（〈危險告示牌〉）、詩的作用（〈時間進行式〉、〈魔髮體操〉）、詩的形式（〈詩的長短論〉）、詩的內容（〈牧詩〉）、詩人的社會地位（〈最恨詩人理由千百款〉），整體而言，整部《成人童詩》可以視為詩的宣言。

我應該也是詩這個星球的長期居民，喜歡一輩子保有童心，贊同成人應該擁有童詩，所以樂於推薦這部《成人童詩》。