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時代更新,舊夢依稀──專訪林立樹老師(下)
2003-12-28 21:12:59 | 人氣(775)
時代更新,舊夢依稀──專訪林立樹老師

「對於兩性問題與現今史學界的看法」

受訪者簡介:

林立樹教授
生日:一九四五年八月十六日
學歷:輔仁大學歷史研究所碩士、淡江大學美國研究所法學博士

現職:
輔仁大學歷史系所專任教授
輔仁大學進修部歷史系系主任

著作(包括論文):
《美國兩百周年》(1976)
《新左派對美國歷史之解釋》(1976)
《夫妻相處之道》(1977)
《女性自覺》(1998)
《好來好往》(1998)
《好夫好妻》(1998)
《牽手與分手》(1999)
《美國通史》(1999)
《司徒雷登調解國共衝突之理念與實踐》(2000)
《世界文明史上》(2002)


二)功名利祿,強姦學術,黨同伐異,禁忌全無──對現今歷史學界的看法 

  我先談談我對歷史系老師黨同伐異的看法:唸歷史有不同的唸法,一個人對讀書的態度往往也影響到他對人際的處理,讀歷史的人更可以從此得到生活態度,因為歷史就是由過往的人事物構成的,從這些事理是非人物中注意的是善,自然而然地在生活上找尋的可能就是善的一面;如果注意的是惡的一面,那注重的也大概就是「惡」的一面,讀歷史接觸的就是這些過去的事,過去的事可以正面的積極的、也可以是反面的心機的,而且歷史是活的東西,對它的功敗得失爭權奪利,每個人都有不同的詮釋與定義,在這種情況下,由於受過歷史教育薰陶的緣故,在生活實踐上很容易表現出來,說到底,畢竟還是他平常讀的唸的看的都是這些東西的緣故嘛!耳濡目染、行隨心動就是這個意思,這是我認為歷史系老師有別於它系、在黨同伐異上這點上特別明顯的原因,不過若我們再比較注意一下的話,會發現心理系的老師同樣也有這種現象,畢竟歷史與心理都很接近人性,太接近人性的結果,就是自己也踏進去,牽牽扯扯勾勾拉拉剪不斷理還亂。還有有別於其它社會學科的地方,在於他們牽扯的部份可能僅止於功名方面,但歷史系或心理系卻還有意識型態方面的爭執,不止是形而下,這是形而上的事了,所以不止是輔仁大學,各校歷史系老師之間黨同伐異的情形都比其它系來得嚴重。

  可惜的是,這些本來都是檯面下的事,與「學術」是無關的,但問題就在於很多人在學術中加了太多意氣之爭,像我們說到輔大與台大教授對「台灣屬不屬於中國」的問題吵翻天,其實純就學理來看,台灣是不是中國的一部份,中國二十五史就擺在那裡, 要查要引經據典隨你便,但壞就壞在其中還滲入太多的政治背景,像統獨啦、黨派啦、是藍是綠還是紅啦等等,五四時代的北大校長蔡元培非常討厭政治干預學術,他認為學術一但被政治影響,不但公正性沒了、就連尊嚴也都丟了。對現今這種情況,我只能說,不但公正性沒了、的確就連尊嚴也都丟了,民族情感固然重要,但歷史事實卻是不容毀滅,隨便地任由黨派情感去控制、歪曲歷史事實實在控制的時候也就同時毀壞了歷史的尊嚴,而歷史尊嚴,因著某些政客的一己好惡隨意扭曲一寫再寫亂撒狗血,也就愈政治愈墮落了。我們仔細看,這些現象雖然表面上是學術的,實際上的目的卻是政治的、私己的,這種先有結論再找證據,再不然就是只找對自己有利的材料,那些不利的就視而不見,這種方法不但是歸納法裡的大錯誤,也是相當荒謬的,這樣以偏概全的東西怎麼還能叫學術研究呢?根本是強暴嘛!

  像我前陣子說到的高中教科書的問題,他們決定把明朝以後的歷史納為世界史,理由是明朝已開始與世界的接觸,所以算入世界史而不算入中國史,這在邏輯上完全不通嘛!明朝史以後不算中國史,那中國史是不是到了明朝就真的結束了呢?現在是全球化的時代,每個國家都跟世界接觸了,是不是就不需要國別史了呢?又像現今政府強調台灣史,台灣從荷蘭時代日據時代也開始與世界接觸, 照這樣的邏輯來看,那也沒有台灣史啦!一方面要台灣史、一方面又要說明朝以後是世界史不是國別史,這說不通嘛!

  對此我只能說,行有行規,每個學科都有每個學科的底限與堅持,老師在傳道授業解惑的同時,一定要避免自己主觀的政治立場,老師當然可以有自己的意見,但在講課的時候必須顧及這門學科的尊嚴,不要為了一己私欲而去破壞學科的堅持,老師是來上課的,而不是來這裡訴說自己情感的。

  最後,如果要我給現在學歷史的年輕學生們一些建議與看法,還是那幾句老話,學歷史可以分為兩方面:一是理論,一是實踐,在理論方面,一定要學會尊重這門學科,對於環境影響要有所取捨,不要滿肚皮功名利祿,花開花落都看不見。歷史鑑往知來,其實就是一種生命教育,現在讀歷史系的同學將來未必都會往這方面發展,但都應該從歷史經驗獲益、學習到一種態度,那就是對生命生活的掌握,魯迅說過一句話:「希望是本無所謂有,無所謂無的。 這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路」,路,要不要走該怎麼走,這就是我說的掌握,有了自己的掌握,才能走出自己的路,這是理論方面;至於實踐方面,我希望同學們都可以學到一種防身武器,那就是歸納的方法,這對日後做人處事都有相當大的助益。歷史材料錯綜複雜多不勝多,該如何在龐大的資料中理出一個思路,這就需要方法論,也是歷史訓練帶給思維最大的好處,有了這樣的方法訓練,將來我們在做任何工作都可以比較容易進入狀況、也比較容易掌握事務的要點,就好像我做記者的時候,當有採訪準備進行的時候,我就很清楚該怎麼準備、資料在哪裡、要怎麼分辨、以及怎麼去解讀這些訊息,這都是歷史訓練的好處。

  我只是覺得,讀歷史的不一定要吃歷史這行飯(這點很重要),不像貿金企管國貿等系,歷史系畢業的學生相關工作的機會仍是僧多粥少,但歷史這個學域如果學得好,對事理的判斷與認知都會勝人一籌,像今天在報館雜誌出版社的這些人,如唐諾、楊照這些人,邏輯思路都是很清楚的,這就是讀歷史的好處。 
 
  總之呢,尊重歷史這門學科,學習對資料的處理剖析與運用,培養清楚的邏輯思路,不管將來是不是走歷史這條路,讀歷史都是有好處的。還是老話一句,選擇即責任,在大學四年學到的東西,都將是你自己最好的「防身武器」,將來在生活上職場上社會上人際上都用得著的,用心學認真學,鴛鴦繡了從教看,要把金針度與人,「創造人生的是我們自己」!有夢最美,希望相隨,努力到底,不會後悔,這就是我對現今學歷史學生的期許。

圖片:
美國通史
作者:林立樹

分類:哲學思想 轉寄
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