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2004-10-02 15:59:54| 人氣732| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

愛人的條件(3)

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3.愛小圈子活動

教會內看似一團和氣,其實有很多無形的分界,而信與不信之分就是最重要的一種。

未信主的人在教會就像次人一等。不僅是信與不信不能同負一軛,甚至連基督徒團體辦的話劇招募演員義工,也注明只錄用已受洗的基督徒。教會內的基督徒努力地遊說和他們相熟投契的非基督徒及早信主,除了因為使命感和「希望日後能在天家相聚」外,也有實際的考量:就是免得他們再受排擠和歧視。

先談返教會的目的吧:新人當然可以抱著玩的心態返教會,反正他們被遊說返教會時,介紹教會的人的確說:「返教會玩吧,」而不是:「返教會認識神吧。」可是,過了若干時間,就會自動有人出來「糾正」他們的思想,說認識神才是返教會的「真正意義」。

隨日子過去,連那位當初邀請我返教會「玩」的人也改了口風。不止一次,我覺得返教會變得很悶,沒有意思,於是向他訴說。但他說,返教會是為了認識神,暗示是我返教會的動機不正確,才會令我不能投入教會的聚會中。

與其說我「誤解」了返教會的意義,不如說他們誤導別人在先吧。

「未信」的人在教會裏往往承受很大的壓力。每隔數次聚會,就會有人在祈禱時間中求「聖靈感動」當中未信的人,即是希望他們能得「聖靈指引」,早日決志信耶穌。有時候,在分組祈禱中,有人還會指名道姓,說:「求神讓XX早日認識我們的主耶穌」之類。剛巧是XX的那位,不覺得尷尬才怪。

在團契聚會中尚且如此,在佈道會、音樂會中,情況就更甚了。節目完結時,通常會有一個呼籲在場「未信」的人決志的時間。團契中「未信」的人,往往被熱心的「弟兄姊妹」包圍著勸(不如說是催促)其決志。他們會不斷問「未信」的人「有沒有(覺得)感動」、「準備好(決志)沒有」、「還等什麼」,之類。而每當有人站起來決志時,全場立刻會鼓掌歡呼感恩。在這種情況,不少人會敵不過大家的「關心」,或想大家高興,或不想大家失望,於是決志去了。我卻受不了這種情況,於是學會了在適當的時候消失一會,不用面對那些尷尬煩擾的場面。

返教會已有一段日子而卻仍「未信」的人,往往被教會的人催促信主。客氣的,會問:「你覺得還有什麼阻礙著你信主呢?」不客氣的,就會帶著責怪的口吻指不信的人心硬、不認真(去認識神),辜負了弟兄姊妹的一番心機和好意。表面上,信與不信的能打成一片,大家就像基督徒說的「主內弟兄姊妹」那樣。但其實大家心裏都會記著,某些人還未決志的,他們仍然是異族。

這局面是難耐的,不過化解方法很簡單:只要那位未信的人決志信主便成。這往往會令未信的人想:何樂而不為呢?可以說,很多決志的人都不是真的信什麼,而只是想藉決志融入教會,避免衝突或尷尬而已。

除了信與不信之分,教會內還有其他分界。要在教會內搞小圈子,實在十分容易,只要成立一個靈修小組、侍奉小組、敬拜小組、祈禱小組、特別小組、什麼什麼小組就成。事實上,教會中正充斥著這種小組。團契本身分為數個小組,姊妹們又喜歡另外辦sister group。崇拜後不喜歡與大顆兒一起吃飯嗎?臨時和投契的人開設一個特別小組便成-是的,聽來很奇怪,但我的確見過這種例子。

由團契完後大家莫名奇妙的分開吃晚飯,到一些人舉辦旅行或活動時把其他人蒙在鼓裏,到大家暗地裏孤立某些人,在背後說他們的壞話等等:我在教會愈久,愈覺得情況不對勁。團契表面上一團和氣,其實充斥著誰和誰不和、誰不喜歡誰的情況。而這種怪現象,正好和教會給人的「大家庭」的印象格格不入。

台長: kc
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