李 潔
「死飛」英文名為Fixed Gear，與場地自行車是同類，價格一般是在一千五百元到五千元不等。「死飛」色彩鮮艷、造型簡潔、速度飛快，能顯示出騎車之人的個性及騎車技術等，因此「死飛」深受那些追求速度和耍酷者們的喜愛，尤其是十五至十八歲的青少年。但「死飛」讓青少年們在追求刺激和耍酷的同時，也讓他們付出了生命的代價。以下就是因為騎「死飛」而導致死亡的事例（據網絡報道）：
2013年3月16日，福建漳州市一名騎著「死飛」自行車的十三歲女生被私家車撞擊後身亡。
2013年5月5日，廣東省深圳市十七歲的阿洋騎「死飛」單車過馬路時被側面開來的貨車撞倒，當場死亡。
2014年5月10日，在容桂105國道，十六歲少年宗某騎「死飛」單車過馬路與行人發生碰撞，宗某腦外傷不治身亡。
2014年5月19日，遵義十四歲中學生李某在騎行「死飛」自行車時，從高坎摔下身亡。
2015年12月25日，小洪騎著別人新買的「死飛」自行車往山下行駛時，墜入近七米高的山崖，因傷勢過重不治身亡。
2015年12月26日，一名女大學生在溫州騎「死飛」單車墜崖身亡。
通過以上慘痛的事例，我們知道騎「死飛」是很危險的，因為「死飛」屬於場地自行車的一種，原則上它不屬於交通工具。專業人士表示：騎手們騎「死飛」時必須全神貫注，還要做好保護措施，儘管如此，危險性還是很大，一不留神就會發生事故。而非專業人士，有不少人尤其是青少年不清楚騎這種車的危險性，為了追求刺激、追趕潮流都會騎一些沒有安裝剎車的「死飛」。這樣人在騎車時只能依靠雙腳來控制車速，如果車速過快時突然停車，雙腳受到的壓力很大，就會存在骨折的風險，也很容易直接飛出去，導致事故的發生。其實很多人都知道騎「死飛」會導致傷殘，甚至死亡的危險後果，那為什麼他們還要騎呢？這是因為騎「死飛」不僅可以飆車、扮酷，還可以玩出許多花樣，吸引人的眼球，所以「死飛」的愛好者們常常會以車會友，在一起比比車技，感受騎車給他們帶來的不一樣的刺激。
近年來，各種各樣危險的運動悄然崛起，比如攀巖、爬壁、跑酷、高空自拍、飛車摩托等，人們因參與這些運動導致死亡的事件不斷出現，其中有的人經過技能訓練，但也有很多人盲目跟風，騎「死飛」就是其中的一項。有的人看到和自己年齡相仿的或同齡人因為騎「死飛」意外死去時，他們會高傲地認為還是那些人沒有高超的技能，並自信地認為這件事絕對不會發生在自己身上。記得曾看過阿洋（化名）的朋友在阿洋遇難三個小時後曾發微博說：「以前總看到『死飛』事故，以為這種事不會發生在自己身邊。」那他們的「自信」到底是從哪兒來的呢？神的話給出了答案。
神的話說：「年少輕狂這個表現是哪方面性情？為什麼說處在這個年齡段的人年少輕狂呢？為什麼用這個詞來形容這個年齡段的年輕人呢？不是對這個年齡段的人有偏見或者看不上，而是這個年齡段的人有一種性情在裡面。因為處在這個年齡段的人涉世不深，明白人生的事太少，所以當他剛剛接觸到世界的一些事，接觸人生的事的時候，他就覺著『我明白了，我看透了，什麼都知道了！大人說的我能聽懂，社會上流行的我也能夠得上。……』……年輕人呢，會點什麼就張揚，就飄起來了，全世界都不在話下，有時候一激動，恨不得都能飛離地球上月球待一會兒，這叫輕狂。主要特點就是：不知道天高地厚，哪兒危險不知道，什麼事現實不知道，人活著需要什麼、該做什麼不知道，不懂，這就是人常說的『還不懂人事呢』。在這個年齡段，人有這樣的性情，就容易有這些流露。」（摘自《基督的座談紀要·信神應首先看透世界邪惡潮流》）神的話告訴我們，處在二十歲左右這個年齡段的青少年們涉世不深，很多的事都沒有經歷過，也沒有什麼生活經驗，比較喜歡刺激，更喜歡各種帶有挑戰的新生事物，最主要的就是他們身上還具備一種性情——輕狂。這樣的性情讓他們目空一切，覺得自己特別了不起，什麼事都懂，好像他們能駕馭一切，掌控一切，他們常把「沒事」「我知道啊」這樣的詞掛在嘴邊，做事不加思考，也不考慮後果，什麼危險的事情都敢去嘗試，什麼樣的運動都敢去挑戰。比如跑酷、高空自拍、飛車摩托、吸毒等等，騎「死飛」只是他們尋求刺激、耍酷的其中一項。他們不知道正常人性裡該具備什麼，不知道該追求什麼，也沒有什麼正確的人生目標，而是把「輕狂」當作自信，把挑戰自我，挑戰身體極限，挑戰不可能，看成是不平凡的舉動，是有膽識、有技能之人做的，看作是自己的能耐、本事，是他們在同伴之間炫耀的資本。為了滿足刺激、達到想飛的感覺，他們把馬路當成了競技場，在追求「炫」和「酷」的同時，他們拿自己的生命開玩笑。俗話說「初生牛犢不怕虎」，不正是這個年齡段的青少年的真實寫照嗎？2012年6月30日，某著名主持人在央視一檔「危險的單車」的節目中表示：「死飛，就是死了都要飛。」聽著這句話不知你會把它理解為是「帥」，是「酷」，還是家人的悲哀？
如今，社會上一個個新生事物的出現吸引著每個人的心，給人們帶來的是爭先恐後追趕的浪潮。無論是騎「死飛」的專業人士還是業餘愛好者，他們享受著別人的讚賞、羨慕，但他們根本就不知道，在這些潮流的背後到底隱藏著什麼樣的殺機？這些潮流給他們帶來的究竟是什麼？我們還是來看看神的話是怎麼揭示這些潮流背後的陰謀的吧。神的話說：「撒但引導邪惡潮流，處處攪擾、破壞、打岔神的工作，這幾千年來，它對人類所作的除了敗壞、殘害人類之外，除了引誘迷惑人墮落、棄絕神走向死亡的幽谷之外，它所作的有絲毫值得人紀念、值得人誇讚、值得人寶愛珍惜的嗎？」（摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 一》）「人沒有真理，沒有真理就無力反抗撒但的引誘與撒但的誘惑。對於撒但的邪惡，對於撒但的詭詐與陰險還有毒辣來說，人是多麼的無知，人是多麼的幼小，人是多麼的軟弱，是不是這樣？這是不是撒但敗壞人的一種方式？（是。）人都是在不知不覺當中被這些撒但的各種作法一點一點引誘，一點一點欺騙，因為人沒有分辨正面事物與反面事物的能力，人沒有這個身量，沒有得勝撒但的能力。」（摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 五》）
神的話說得很明白，世界上的這些潮流無論在我們看是多麼的正當，多麼的符合我們的口味，但它們的源頭都是從撒但來的，都是撒但敗壞我們的方式和手段。就像「死飛」這一潮流背後，撒但就是抓住年輕人「年少輕狂」的性情，抓住他們喜歡追求刺激，好顯露自己在人前耍酷的特性，藉著製造者「專門打造」了色彩、造型、車速都能滿足青少年心理的「死飛」車。當這些青少年騎著「死飛」穿梭於城市的大街小巷時，他們享受的是別人羨慕的眼光和驚嘆的聲音，那一刻他們的虛榮心得到了極大的滿足。而撒但就是藉著這些新生事物、刺激的東西來引誘我們，使我們沉浸在自我欣賞中，我們被這些虛浮的東西迷惑了心智，漸漸地脫離了現實，活在幻想的世界裡，甚至把自己想像成了超人，無所不能，無所畏懼，什麼危險的運動都敢嘗試，也許他們正在享受著「飛一般的感覺」時意外就在不經意間發生了。因著我們沒有真理，不會分辨正反面事物，不會分辨善惡，識不破撒但興起各種潮流背後的陰謀與詭計，只能被動地受撒但愚弄、殘害，最終被其吞吃。
我們被撒但敗壞得既可憐又可悲，不知道珍惜自己的生命，更不知道我們的生命來源於何處，如果沒有神的看顧保守，人類早就被撒但吞吃了。神的話說：「他不願意犧牲一個靈魂，不願意多流失一個靈魂，人自己並不在乎自己的命運，所以說世界上誰最愛你？你自己都不愛你自己，你自己的生命你都不知道珍惜，不知道寶貴。還是神最愛人，只有神最愛人，人可能還沒有體察到，認為還是自己愛自己，其實人對自己是什麼愛？神的愛才是真正的愛，真實的愛是什麼你以後慢慢就體嘗到了。」（摘自《基督的座談紀要·你認識神對人類的愛嗎？》）「那神給人的到底是什麼呢？僅僅是在你不留意的時候給你一點呵護與關心、照顧嗎？神給了人什麼？神給了人生命，給了人全部，是沒有任何索取地、沒有任何存心地、無條件地賜給人，用真理，用話語，用他的生命在帶領、引導著人，讓人遠離撒但的殘害，遠離撒但的試探，遠離撒但的引誘，讓人識破、看清撒但的邪惡本性與醜惡面目。那神對人類的愛與牽掛是不是真實的？是不是在你們每一個人身上都能體會得到的？（是。）」（摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 四》）我們人是神造的，只有神在默默地守候著我們，也只有神能帶領我們，拯救我們脫離撒但的殘害。末世神再次道成肉身發表真理拯救我們，這些真理是我們識破撒但詭計、戰勝撒但的唯一利器。藉著看神的話，我們對撒但的各種陰謀詭計有了分辨，對撒但利用邪惡潮流敗壞人的方式有了認識，不再隨從邪惡潮流，遠離了撒但的苦害。從神的話中我們明白了什麼是正常人性，什麼是敗壞性情，該怎麼活出有意義的人生，我們不願再憑撒但敗壞性情活著，願意實行真理滿足神的心意。正如神的話說：「神說的話語在表面上來看無論是淺顯還是深奧，都是人生命進入必備的真理，是人的心靈與肉體得以存活下去的活水泉源，他供應人活著的所需，供應人日常做人的法則與信條，供應人蒙拯救所必經的道路、目標與方向，供應人在神面前作為受造之物所該具備的一切真理，供應人如何順服神、如何敬拜神的所有真理，他是人存活下去的保障，是人日用的飲食，也是人得以剛強、得以站立的堅固後盾。他飽含受造人類活出正常人性的真理實際，飽含人類脫離敗壞、走出撒但網羅的真理，飽含造物主對受造人類的諄諄教導、勸勉、鼓勵與安慰，他是引導開啟人明白一切正面事物的指路明燈，是人得以活出與擁有一切正義與美善事物的保障，是衡量一切人、事、物的準則，也是帶領人蒙拯救、走向光明路的航標。」（摘自《話在肉身顯現·認識神是達到敬畏神遠離惡的途徑》）
我們要想遠離撒但的殘害，活在神的看顧保守中，只有來到神面前，多多禱告，用心讀神的話，根據神的話衡量每一件事、處理每一件事，在生活中注重追求真理、實行真理，才能在這個邪惡的時代免受撒但的苦害，活出正常人性，走上光明的人生正道！
感謝神！一切榮耀歸於神！
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