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2015-09-08 00:55:21 | 人氣(13,430) | 回應(12) | 上一篇 | 下一篇

2015-大溪好所在,大家逗陣來

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2015.06.14-桃園大溪一日輕旅行:慈湖兩蔣文化園區&大溪老街



大溪-1

【慈湖遊客中心】位於前往慈湖謁陵的停車場旁,是一幢古色生香的閩南紅磚平房,內部展示許多蔣公生前的事蹟史料,包含生活照片與影片、墨寶真跡以及複刻衣物等,十分引人注目。



大溪-2

以兩蔣(蔣介石與其長子蔣經國)為主題的【慈湖遊客中心】,試圖用活潑可愛的方式來取代過去戒嚴時期的嚴肅和死板,成功發揮了「慈湖」這處跟兩位蔣總統有淵源的地方特色;門口的兩蔣Q版大型公仔尤其受到遊客注目。



大溪-3

在【慈湖遊客中心】旁邊的展售中心裡,除了可以買到大溪特產烏豆干以及蔣夫人最愛吃的蜜梅糕等,還販賣了多款兩蔣紀念商品,尤其受到大家矚目的就是兩蔣的Q版公仔,造型十分可愛而沒有一點嚴肅的氣氛。



大溪-4

先總統蔣中正(1887年10月31日-1975年4月5日),字介石,原名瑞元,譜名周泰,學名志清,生於浙江省奉化市溪口鎮,逝世於臺灣省臺北市的士林官邸內。先總統蔣經國(1910年4月27日-1988年1月13日)為其長子。



大溪-5

蔣中正早年赴日本學習軍事,畢業於日本東京振武學校;1908年在陳其美介紹之下加入中國同盟會,隔年初次謁見國父孫中山先生。蔣氏一生歷經辛亥革命、北伐戰爭、對日抗戰及國共內戰,最後率國民政府退守臺澎金馬。



大溪-6

蔣氏一生歷任大元帥府參謀長、陸軍軍官學校(黃埔軍校)校長、國民革命軍總司令、國民政府軍事委員會委員長、中國國民黨總裁、三民主義青年團團長、第二次世界大戰同盟國中緬印戰區最高統帥、中華民國總統等職。



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一再連任第一至五任中華民國總統,並連續當選中國國民黨總裁的蔣中正,最後在1975年4月5日因突發性心臟病而病逝於臺北士林官邸。靈柩暫厝桃園縣大溪鎮「慈湖陵寢」賓館正廳,以待來日光復大陸,再奉安於南京紫金山。



大溪-8

『慈湖(Cihu)』位於桃園市大溪區,因狀如牛角形,原名「牛角湳埤」,又名「新埤」,佔地近30公頃。蔣中正早年到大溪、復興渡假,見此地湖光山色彷似故鄉奉化縣溪口鎮,為追思其母王太夫人,遂將之改名「慈湖」。



大溪-9

相傳風水上盡得地利龍穴之上乘的『慈湖(Cihu)』,其實分為前後兩湖,前慈湖(即一般大眾所熟悉的慈湖)依山傍水,風景秀麗,頗有江南風貌,每到周末假日遊客眾多;後慈湖則充滿神秘色彩,近幾年才慢慢為人所知。



大溪-10

『慈湖(Cihu)』早期是三層台地(三層庄)地區的重要水源,發源於白石山(標高625公尺)上的小溪澗,溪水先導入位於上游處狹長的「後慈湖」,再溢流經過一條名為「龍過脈」的彎曲田壟而流入「前慈湖」。



大溪-11

位於軍事管制區內的『慈湖(Cihu)』,原名「新埤」、「牛角湳埤」,俗稱「埤尾」,又因為臨近北橫公路的百吉隧道出口而有「洞口」之名,該地方未經人工破壞,是以山色青翠、湖水碧綠,景致十分優美。



大溪-12

故總統蔣中正生前經常駐臨大溪一帶,此地集天地靈氣,山光水色仿如其故鄉浙江省奉化縣,遂於1959年遣人完成【慈湖行館(原頭寮賓館)】,並為追思慈母王太夫人,於1962年將此地改名作『慈湖(Cihu)』。



大溪-13

『慈湖(Cihu)』後方的「百吉林蔭步道」原屬軍事管制區,在地方人士多方奔走之下,為促進地方觀光產業發展,方於民國87年解禁開放。步道坡度和緩,林蔭濃密,生態豐富,最高處還可眺望遠山及盡覽大溪全景。



大溪-14

「百吉林蔭步道」的起點就在【慈湖遊客中心】,沿途綠意盎然、彩蝶飛舞,緩步前進全程僅約一小時,非常適合親子同遊。步道途中又有叉路可通往溪洲公園、溪石亭、大艽芎古道等等,是徒步探索大溪之美最好的路線之一。



大溪-15

包含草嶺山(348m)、石厝坑山(573m)、白石山(625m)、石龜坑山(480m)與頭寮山(450m)等群山環繞在『慈湖(Cihu)』周邊;而埤塘屬溼地,因長年為軍事管制區,不受外界干擾,是以完整保留了原生林相與自然生態。



大溪-16

「前慈湖」面積5.2公頃、水深8.3公尺、蓄水量18萬多立方公尺;「後慈湖」面積4.1公頃、水深9公尺、蓄水量17萬多立方公尺;兩者中間以草嶺溪溪水相通,共同灌溉三層台地面積達117.29公頃。



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新月形的「後慈湖」發源於白石山上的小溪澗,原名「龍過脈埤」,又有「近龍湖」、「月牙湖」之稱,為桃園農田水利會的灌溉埤塘,湖面比下游的「後慈湖」略小,但四面環山,與北橫公路只相距約一公里。



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今天特別帶阿嬤來大溪慈湖散步 ^_^



大溪-19

1950年代,先總統蔣介石行至洞口隧道(舊百吉隧道)口,因故隧道封閉,座車無法繼續前進,遂改乘轎子,繞經慈湖地區,見此地景色頗似故鄉浙江省奉化縣溪口鎮,留下深刻印象,並打算在此興建一座行館。



大溪-20

這一帶的土地,原為板橋林本源家族所有,林家在得知消息後,即於1955年無償提供周遭19公頃土地作為行館用地。1959年6月13日,行館落成,因位置鄰近百吉隧道洞口,而命名為【洞口賓館】。



大溪-21

賓館所在地原為謙記煤礦設於礦坑口供換衣淋浴的宅舍,係板橋林本源家族發源地,風水極佳。1962年10月,蔣介石因思念母親王太夫人,而將「牛角湳埤」改稱「慈湖」,【洞口賓館】亦同時更名作【慈湖賓館】。



大溪-22

戒嚴時代,蔣介石總統的行館很少曝光,【慈湖賓館】亦鮮為人知。民國64年(1975年),蔣介石逝世後,靈柩於4月16日奉厝此地,停放於賓館正廳,並更名為【慈湖陵寢】,此後開放國人來此謁靈,才漸為社會各界所熟知。



大溪-23

【慈湖陵寢】由行政院退除役官兵輔導委員會所屬之榮民工程處(今榮民工程公司)興建,面積共計1628平方公尺,為一幢仿四合院閩浙形式的磚造紅瓦平房,左右圓洞門可至側院,為安全考量,後方山壁更設有防空避難所。



大溪-24

位於桃園市大溪區與復興區交界處,建物依山面水、坐北朝南的【慈湖陵寢】,其正式名稱為「先總統蔣公陵寢」,正廳大門懸有蔣中正親提「慈湖」兩字之木匾一方;陵寢現由中華民國國防部後備指揮所桃園管理組管理。



大溪-25

「慈湖」分為前後兩湖,二者之間有小溪相銜接,而後慈湖緊鄰溪洲山脈,四面環山,與北橫公路相距約一公里,由於目前仍為軍方管制區,一般大眾需申請經許可才能進入,因此成為一個完全未受外界干擾的幽靜天地。



大溪-26

蔣介石總統奉厝【慈湖陵寢】後,入口處以黑色觀音石建造了一座巍峨的牌樓,從牌樓沿著堤岸到陵寢是一條約四百公尺的林蔭小徑,緊鄰著面積約5公頃的「新埤」,裡頭放養了許多天鵝及塘鵝,常儷影雙雙地優游在湖面上。



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「新埤」又稱「牛角南埤」,池水與前後慈湖相通,且均源自草嶺溪。民眾沿著堤岸走到「慈湖」末端,還可以看到斜依山坡的木架上有一艘白色雙槳小艇,這是蔣介石故總統當年用來遊湖賞景的。



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走進「慈湖」,一大片美麗的自然風光映入眼帘,平靜無波的湖水、青蔥翁鬱的山林,還有表情肅穆的衛兵和熙來攘往的人群,很難想像在這樣一處公園裡竟沉眠著中國歷史上著名的領導人,中華民國故總統蔣中正先生。



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阿嬤今年已經高齡83歲了



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我們小時候都是阿嬤帶大的唷



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慈湖與大溪是北部橫貫公路的起點,由於山川秀麗、景色優美,加上擁有數處蔣公行館,而兩位先總統蔣介石及其子蔣經國皆選擇停柩於此,桃園縣政府遂在境內大溪鎮、復興鄉規劃了『兩蔣文化園區』,期待能吸引陸客上門。



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『兩蔣文化園區』成立於2006年,範圍包括慈湖陵寢、後慈湖、慈湖紀念雕塑公園,與大溪鎮上的中正公園、大溪公會堂、大溪陵寢,以及復興鄉角板山行館、角板山公園等,共同形成一個人文歷史與自然生態兼具的觀光區域。



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「慈湖紀念雕塑公園」由桃園市大溪區公所設立於西元1997年,地點就位於慈湖停車場旁,占地約四公頃餘,自2000年2月29日舉行園區首座蔣公銅像(由高雄市政府捐贈)移置典禮迄今,已收容並設置了243尊銅像。



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公園內收容的銅像有全身、半身像,也有坐姿與騎馬的塑像,多半由學校或機關團體捐贈,除部分為蔣經國及孫中山的塑像外,其餘均為先總統蔣中正先生,是全世界唯一一座針對單一個人的雕像所設立的紀念園區。



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前幾年台灣各縣市都在拆蔣公銅像,只有大溪鎮長曾榮鑑先生反其道而行,弄了塊土地承接各地因「去蔣化」而遭拆遷的蔣公銅像,並命名作「慈湖紀念雕塑公園」,見證台灣走過強人時代的那段戒嚴歲月。



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公園內最大的雕像是由高雄市政府所捐贈,本為高雄市文化中心被拆解成117塊的蔣公坐像,桃園市政府與大溪區公所聘請藝術家以解構主義手法重新組合,修復後將之命名為《傷痕與再生》,並獨立展示在園區草坪上。



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下一站我們來到『大溪老街』



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位於桃園大溪公車總站和大溪老街公園停車場旁邊的【阿杏臭豆腐】,曾被TVBS-G食尚玩家等多家新聞媒體及報章雜誌介紹過,除了臭豆腐好吃之外,還因為老闆的女兒長相與歌手張惠妹相似,素有「豆腐西施」的美名。



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【阿杏臭豆腐】是一家超過30年歷史的老店,起源於一個報恩的故事(店內有寫):某個下著大雨的日子,阿杏請一位避雨的老婆婆進屋休息,老婆婆感恩之餘便將製作臭豆腐的手藝授予阿杏,這才開始了這家店。



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這裡流行臭豆腐伴著蘿蔔糕一起吃



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【杏芳食品】是在大溪老街一帶創業超過70年以上的糕餅老店,初期以經營糖果批發為主,而後開始製作傳統糕餅與訂婚喜餅,傳至第二代後,近年來轉型作西式點心,研發出一口吃的布朗尼及乳酪球等著名西點。



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桃園大溪的【百年油飯】創立於清朝末年,從早期以扁擔推銷米製品到後期擁有自家的店面,第三代老闆游葉素將家族的米糕、油飯發揚光大,輾轉至今已經由第四代老闆游志成經營,而【百年油飯】亦是由他所命名。



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桃園大溪的【百年油飯】創立於清朝末年,從早期以扁擔推銷米製品到後期擁有自家的店面,第三代老闆游葉素將家族的米糕、油飯發揚光大,輾轉至今已經由第四代老闆游志成經營,而【百年油飯】亦是由他所命名。



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在地經營已有百年之久的【百年油飯】,店內營業項目除了有滿月油飯、新娘米糕的批發與零售外,平日門市也供應油飯、米糕、雞捲、肉羹湯以及多項麵食小吃,每一樣都深受顧客喜愛,往往到了中午時分就已經銷售一空。



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大溪鎮和平老街上的【蔡記古早味麥芽花生糖】已傳承至第二代,由一對用心的年輕夫妻所經營,每天在店裡以純手工製作低甜度的麥芽糖,口感軟Q而且不黏牙,每一口都包含著店家濃濃的人情味。



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【蔡記古早味麥芽花生糖】所販賣的商品均為自製自銷,強調純手工現桿、現切、現包、現做,而麥芽糖上頭更是鋪了滿滿的花生粉,香氣十分濃郁,很多民眾在現場試吃過後,都會立馬帶走好幾盒。



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來一碗清涼消暑的豆花或奶酪



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大漢溪(大嵙崁溪)將桃園市大溪區分為東西兩岸,而且大漢溪自石門水庫以下,河水的侵蝕準面降低,導致河流急速下切,原有的河道因而形成高起的河階地,遂使整個大溪的陸地被分為層次分明的三層河階地形。



大溪-49

最高的一階為「三層」地區,屬山坡地;而最低的一階則是「月眉」地區,處於河階低窪地;至於位於中間的第二層,既沒有上層山區的交通不便,也沒有下層窪地的水患之虞,適合開發與居住,即是發展最早的「大溪」地區。



大溪-50

大溪地區在清雍正年間以前為原住民泰雅族的勢力範圍,其舊名「大姑陷(TAKOHAN)」即為泰雅族語,意思是「大水」。清乾隆年間漳州漢人移民大溪開墾,因嫌大姑「陷」字不吉祥,遂將地名改作「大姑崁(河崁之意)」。



大溪-51

在因為艋舺頂下郊之爭而於清嘉慶二十三年(1818年)舉家遷徙至此的板橋林家開發下,原本的農業聚落轉型成為利用大嵙崁溪(今大漢溪)航運而繁榮的商業市街,曾是台灣重要的內陸港口,昔日有著「崁津歸帆」的稱號。



大溪-52

後來因地方人士李騰芳於清同治四年(1865年)中舉,庄民為彰顯地方之「科」舉功名,遂更易「姑」字,改名「大科崁」。清光緒年間台灣劉銘傳巡撫在此設立撫墾總局,策劃「山」地開發,又將地名改作「大嵙崁」。



大溪-53

台灣進入日治時期後,在大正八年(1919年)實施市街改正,聚集了眾多店家的今和平路一帶成了改建之重點區域,當地居民為了使街道能與碼頭有所聯繫,另闢了一條小徑供碼頭苦力們運貨,這條小徑即今之「月眉通路」。



大溪-54

「月眉通路」是大溪老街與月眉地區之間聯絡往來的道路,這條古道約有140年歷史,其入口在今和平路38與40號之間的巷口;古道走到底可接至「李家大厝」,就是著名的國家二級古蹟「李騰芳古厝」,又稱「李金興古厝」。



大溪-55

『大溪老街』的街區是由今和平路(昔日之「下街」、「新街」)、中央路(上街)、中山路、新南街、草店尾街、後尾街等所組成,其中上街、下街與新街是商業區,新南街是住宅區,草店尾街與後尾街則是勞工們的住處。



大溪-56

和平路於1918年配合日本政府實施「市街改正」計劃,曾向日本人學習過泥匠技藝的陳旺來、陳三川兄弟將常用於廟宇的剪黏與交趾燒應用在牌樓厝的立面上,引來他人爭相仿效,從而使得當地的街屋立面充滿了繁複的裝飾。



大溪-57

由於和平路自清末、日治時期至今始終商貿熱絡,所以這一帶的街屋外貌多走向華麗風格,漢文化圖騰常見的花瓶、蝙蝠等祈求吉慶的圖案,融合了歐洲巴洛克式的繁飾主義,被稱為「大溪樣式」,是建築風格中的特有種。



大溪-58

和平路老街上共有76戶,其中平房有16戶、二樓建築有18戶、三樓建築30戶、四樓建築10戶、五樓建築2戶,其「大溪樣式」的街屋立面不僅反映了漳州移民對建物外觀裝飾的重視,也不難窺見台灣傳統匠師們精湛的工藝手準。



大溪-59

當時候『大溪老街』的一般住戶主要為傳統閩南式紅磚建築,商家則盛行以石材精雕歐洲巴洛克風格的拱門樑柱,並施以繁複華麗的浮雕圖案,還大量採用了弧線作為裝飾,如此大規模的華麗聚落建築群在亞洲可謂絕無僅有。



大溪-60

2007年10月,『大溪老街(和平路老街)』的石板路面鋪設完成,行人徒步區亦同步開放,街上聚集了大溪豆干、碗稞、月光餅、花生麥芽糖等多家地方特色食品老店,共同交織出建築之美以外的丰采。



大溪-61

創建於清咸豐十年(1860年)的「黃氏家廟」,又稱「江夏堂」或「江夏黃氏宗祠」,為一幢四合院建築,由門廳、正廳與外加雙護龍所組成。廟內供奉主神黃香公,列名《二十四孝》,其人學識淵博,有「天下無雙」之美譽。



大溪-62

桃園大溪有著【總統鎮】的別稱



大溪-63

古早柑仔店(雜貨店)



大溪-64

在中山路與登龍路的交叉口有一口「百年古井」,即使遇到乾旱,井水依然豐沛,過去是大溪港碼頭船夫以及當地居民們汲水、洗衣的地方,每到早晨、黃昏古井旁都會聚集許多婦女閒話家常,場面十分溫馨。



大溪-65

自從自來水普及後,「百年古井」的重要性迅速下降,街坊鄰居在此閒話家常的畫面不在,如今反而變成一處觀光景點,吸引不少民眾到此拍照留念,鎮公所為此更加裝兩具傳統按壓式抽水機,讓遊客能體驗汲水樂趣。



大溪-66

飲水思源



大溪-67

焦點 嬌點



大溪-68

台灣民政府@@



大溪-69

大溪的木業早期相當發達,是除了豆干之外,當地最有名的產業,今日在『大溪老街』上仍然可以看到很多的木器行,有神桌、傢俱、陀螺等等,其中打陀螺為地方上盛行的民俗技藝,而陀螺也就成為大溪街景常見的裝飾之一。



大溪-70

據說『蔣公行館(大溪公會堂)』周遭的景緻極像先總統蔣介石的故鄉浙江省奉化縣溪口鎮,昔日蔣故總統最愛在行館後方「志清亭」的涼椅上,一邊眺望大漢溪畔的台地風光,一邊沉思反共復國大計。



大溪-71

說來大溪鎮也真是奇特,「兩蔣」哪裡不去,偏偏集中在大溪鎮做為「來台第一站」與「人生最終站」,所謂「人生最終站」指的便是『慈湖陵寢』,而「來台第一站」則是大溪中正公園旁的『蔣公行館(大溪公會堂)』。



大溪-72

『蔣公行館(大溪公會堂)』始建於1932年,建物主體長18.5公尺、寬11.9公尺、面積為220.15平方公尺,以清水磚砌造的山形屋頂為其主要特色;當年這裡是「兩蔣」最常居住的行館,今日則轉作「總統蔣公紀念堂」。



大溪-73

此處在日治時期是『大溪公會堂』,是早年「大溪郡」官方議事與民眾聚會場所,同時也是民間團體「崁津吟社」的重要據點。國民政府來臺後,在1950年將其改為『蔣公行館』,作為故總統蔣介石到大溪駐蹕時的起居住所。



大溪-74

紀念堂建築樸實優雅,現已分為兩部分:左側是昔日的會議廳,目前闢為專門展示先總統蔣公由求學、革命、戡亂到退守台灣的歷史照片;右側則為蔣公起居室,保留了昔日書房、臥室與餐廳的樣貌,目前開放給民眾參觀。



大溪-75

『大溪武德殿』落成於1935年(昭和10年),當時以鋼筋混凝土等新式建材建造,屋頂採「入母屋造」(類似台灣的「四垂」頂),正脊兩端的「鴟吻」具唐代建築風格,與一般武德殿使用之日式鬼瓦頗異。



大溪-76

『大溪武德殿』是日治時期日人在台興建的眾多武德殿之一,屬於郡市級武德殿,其室內正對大門牆面設有神龕,一半地板鋪設榻榻米,作為柔道練習場,另一半則鋪木地板,作為劍道練習場。



大溪-77

二戰之後,『大溪公會堂』改作總統行館,因須加強護衛而增設大溪憲兵隊,緊鄰的『大溪武德殿』便被充當憲兵隊營舍使用,1999年5月憲兵隊遷出,原建築改設為親子活動中心及圖書館,於2004年1月13日被指定為歷史建築。



大溪-78

大溪因位處北橫公路的起點且鄰近石門水庫,成為交通轉運站;『大溪老街』主要範圍涵蓋和平路、中山路與中央路,其建築型式和臺灣早期的傳統商店街並無二致,都是面寬窄、縱深長的連棟式住商兩用街屋。



大溪-79

其中,中山路地處於大溪老城區南方,昔日稱為「新南街」或「上街」,是日治時期大溪最高級的住宅區域,其位置鄰近公家機關(郡役所、郵便局、小學校等)與官舍,在此居住的多為日本統治階層或者本地發達的富商。



大溪-80

『中山路老街(新南老街)』於1919年按日本政府「市區改正」之計劃拓寬道路並整建街屋立面牌樓,由於當地住戶多為上流人士,因此這裡的建築顯得格外典雅高貴,甚至有直接按照台灣總督府南院迴廊格式修建之案例。



大溪-81

大溪的『和平老街』是條熱鬧、充滿商業氣息的地方,把街道淹滿的遊客是假日再熟悉不過的場景,然而附近相隔五分鐘路程的『新南老街』,卻是一條安靜、充滿文藝氣息的街坊,仿若一處被遺忘的角落,靜靜待人發掘。



大溪-82

中山路11、13、15號為三棟相連的紅白相間之橫帶拱廊建築,大約建於戊午年間,距今已有80餘年,拱門廊柱以德國紅磚砌成,格調優美,過去這裡是知名膠彩畫家呂鐵洲的居所,因其人性愛蘭花故取名「蘭室」。



大溪-83

「燕居」位於中山路10、12號;燕子是從北方來的侯鳥,據此推斷屋主可能是來自大陸北方的移民,而日據時代的屋主是位姓「傅」的名醫,以「燕居」兩字為堂號似有不忘老家的含義。



大溪-84

中山路8號是楊國斌先生的畫室,也是新南街厝邊聯誼的會址,假日會開放民眾自由參觀。該街屋初建於1981年,1999年修建立面,是當地少數純巴洛克風格的建築,牌樓上並沒有東方的圖騰;堂號「YEUNG」為「楊」字的音譯。



大溪-85

「建成商行」地址為中山路35號,是『中山路老街(新南老街)』上最華麗的建築,日治時期屋主「簡阿牛」為樟腦及煤礦業鉅子,全盛時期其貨物都由後面台車鐵軌進出,前面則為辦公室;日本青年團亦一度設址於此。



大溪-86

該建物為雙柱式三開間的氣派建築,屋頂為穹窿式設計,並有翼塔及騎樓,穹窿前是「簡」姓圖飾,而「建成商行」四字下方則有「KEN SEI SHO CO」的羅馬拼音,圓頂鱗片昔日原為黃銅板包飾,更顯主人家的華貴無比。



大溪-87

沿著『新南老街』一路前行,兩側的街屋牌樓別具特色,然而由於後代子孫大都遷居它處,建物年久失修,只留下殘破的牌樓立面供人瞻仰,近年來大溪區公所有意將此街坊規劃為「藝術之街」,相信未來會有一番新氣象。



大溪-88

自古即為交通樞紐的大溪,是北橫公路的起點與大漢溪航運的重要商港,擁有令人緬懷且深具歷史意義的兩蔣文化,也有百年風華、耐人尋味的小鎮風情,更有如詩如畫的自然山水風光,召喚旅人們前來細細品味。



大溪-89

2011年出版的《米其林旅遊指南》,以跨2頁篇幅介紹大溪,並將其評鑑為2顆星的推薦景點,可見當地深具吸引國際觀光客的潛力。您心動了嗎?趕緊來大溪吧!讓它獨特的文化與風格,成為你一生難忘的感動和回憶。

慈湖-

精彩介紹:http://taiwan.net.tw/m1.aspx?sno=0001107&id=9353



大溪-

 
精彩介紹:http://taiwan.net.tw/m1.aspx?sNo=0001107&id=2488 



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榮勻媽媽
歡迎來玩!
我是大溪媳婦 哈哈!
2015-09-08 11:00:59
版主回應
大溪一直想舊地重遊
這趟終於來了
希望下次造訪時
整修中的新南老街會有一番新風貌
2015-09-11 00:27:31
阿端
小太陽還是最努力最堅持的部落客。

我快陣亡了。

大溪好久沒去了,豆干還是一樣好吃吧?
2015-09-08 17:07:37
版主回應
有一陣子也想過放棄
但還是堅持住了
不過我現在寫文落後很多
去年去京都賞楓的連動筆都還沒動筆呢

大溪不只豆干好吃
整條老街走來美食不少哩
2015-09-11 00:32:27
紅帽雪人
大溪老街上的老房子感覺比較多,而且都還不是人工整修得很過頭,很不錯!! :)
2015-09-08 19:51:20
版主回應
嗯嗯
我也覺得大溪老街跟台灣其他地方的老街比起來
算是比較有古意的
2015-09-11 00:39:59
瑄瑄和宸宸
大溪老街,
久久去一次,
每次都會感覺不一樣
2015-09-08 22:54:51
版主回應
是阿
半日遊的好地方呢
2015-09-11 00:41:08
新聞台Blog小天使
親愛的台長︰
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2015-09-09 13:33:57
版主回應
Thank You
2015-09-11 00:42:52
ben
大溪慈湖確實值得好好仔細遨遊一整天我有機會再次造訪也有不同風味喔!
2015-09-09 18:11:56
版主回應
附近景點不少
ex.大溪花海農場&大黑松小倆口故事館...
串聯起來可以玩上一整天呢
2015-09-11 00:43:59
荷塘詩韻 二
慈湖大溪景色很美,我去過兩三回。但是豆乾家裡沒人捧場就沒買。

來到慈湖就會想起高中時代來謁靈的盛況空前...物換星移,現在的國家元首地位直直落...真不可同日而語...
2015-09-11 08:47:33
版主回應
對阿
以前地位崇高有如神祇
一下子被打成凡人
甚至於罪人
真是此一時彼一時阿
2015-09-15 13:29:23
娃娃
小時候畢業旅行來過一次
感覺好嚴肅
現在氣氛完全不同了.....

哈哈
文化中心那個大銅像
對高雄人來說真是太親切了
2015-09-11 09:04:06
版主回應
大溪老街可以逛、可以看、可以吃的還真不少
來一趟會超滿足

那銅像讓我想到落難的神像
總算有個棲身之處
2015-09-15 13:33:06
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2015-09-11 18:01:05
版主回應
謝謝
2015-09-15 13:33:27
Cevilla(大姐姐)
好Q的公仔
大溪真的很多點可跑
2015-09-11 19:57:31
版主回應
是阿
大溪花海、大溪老茶廠、大黑松小倆口感覺也都不錯
2015-09-15 13:35:14
吃喝玩樂
2015-09-17 09:01:19
版主回應
THX
2015-09-18 00:14:10
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2015-10-08 13:56:03
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Thanks
2015-10-08 14:16:47
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