其實，我們該相信世界是向前邁進的。
我支持沈富雄的說法，百分之九十九的人都深愛台灣，無論他＼她在意識上緊抱中華民國，或理想上追求台灣共和國，人民總是在同一塊土地上辛勤工作，沒人立志當台諜，也沒人願意將台灣共和國或中華民國併入中國一省。
那麼，爭什麼？國號的追求，中華民國或台灣共和國，還是精確的說，為藍營維繫選票支持的中華民國，或者綠營爭取選票支持的台灣共和國。二者說的是同一土地，卻在不同國號切割下，將不贊同移成不認同，於是一邊說不認同這塊「土地」，另一邊喊不認同這個「國家」，拼到最後就是「不愛台」、「不愛國」。
上述是政治人物為獲選票利益的國族論述！不是歸屬人民的。
對於人民而言，實際的日常生活是同一時間起床工作、同一城市彼此穿梭、同一情感婚約廝守，甚至同樣困境面對生活，人民的實景是在土地上緊密相依、不分妳我，那麼誰不愛台灣，誰不愛這塊土地。沈富雄說得沒錯，「百分之九十九的人都深愛台灣」，但是他只是沒說大家不愛的是對方，或者不按照自己信仰陣營愛國、愛台說法的對方。
太多的法理強調，太多的憲政擔憂，十年來，一直存在一個邏輯，先解決國家問題，再談民生問題，彷彿這個國家大門檻不過，一切不用說。
那麼，容我直言，在國際現勢下，台灣的國家定位，注定是一個只能拖、悄悄做的問題，要拼要硬，政治圈的權貴心中都有斤兩，喊多少，如何喊，選票算計。那麼理想執著者告訴我，那位偉大政客敢對著台灣子民狂言現在統一，那位英勇領袖敢對著國際勢力高喊馬上獨立？
時間走過，依舊是糢糊語彙的選票遊戲。
國族選邊的愛台言說，無異是玩弄人民感情。
十年在認同裡蹉跎的，是民生安樂的黃金時刻。
認同，當然是個問題，重點是土地、人民，不是國號。
愛台灣，不會是愛中國、愛大陸，內在的感情對了，土地裡的愛是一樣等距。
那麼，該是重新定義，別把台灣只化為國族符號，台灣的實體是人民、是土地、是生活安樂的未來，那麼別再用國族認同來分化人民是否愛台，而是人民去分辨那個政客不顧人民安樂、不護土地永續、不求未來美好，那些政客才是不愛台、不愛人民、不愛這塊母親的土地。
太多被挑撥起的爭執，是無法落實在人民日常生活的，當人們恨至極、仇如火，卻因情感緊密的痛苦難捨，終究會發現爭執原來是旁人搧風點火，無論是政客或媒體上的政治掮客。那麼，該樂見最壞的對立出現，唯獨如此才可在一切攤開說的情形下，讓人民發現似異實同的來由，甚至杜絕政客操弄糢糊虛幻的語彙空間，只求人民不爭執、不溝通的各自堅守。
別擔心對立成了內戰型式，台灣人民並不傻，太多的言說去劃分人民，外省＼本省、南部＼北部、菁英＼庶民，仿若政客、媒體劃上一條線，人民自動分兩邊，就等一聲令下，烽火四起。但是歷史不是這樣顯現，以往五二０農運許多善良的農民並未動手，現在四一０許多可愛的中產並未出拳，媒體總愛放大衝突的、血腥的，但是那絕非多數人民的選擇。
粗暴的武力決鬥，只會發生在國與國，或者橫暴的國家政體與被欺壓的人民之間，任何一個國家的人民內部爭執，輕點相互叫罵，重些街頭鬥毆，只有政客的精心鼓動、軍備武裝，才會造成相對陣營間的血腥屠殺，一如南斯拉夫的種族屠殺或印度的教派血鬥。
台灣半世紀的民主進程，已經不是政客能宰制或回收，人民懂得珍惜或善用民主成果，政客民粹式的發言，也只是讓少數人興奮、多數人怒仇。這些道理，在檯面上不斷回收言詞、被迫彎腰道歉的政客，他們心裡可是清楚明白懂得，他們不斷嚐試，說穿了，只是想多拼點選票延續權力香火。
那麼，親愛的媽媽，妳在憂慮什麼？
我們該相信每個人都是自己的生活智者，每個人都有對公義、對理想的批判想像，只要是憂慮生活、期求未來，高舉人民對美好生活型式的要求，都該是理直氣壯的。此刻，是該重整隊伍，但別再追隨政客的腳步，找些支持的社團加入，無論是為子女的教育或門前的那條馬路，強化民間社會的活力，那才是人民互信的情誼，追求理想的活力。
親愛的媽媽，請別再擔憂。
當人民相互微笑，政客就暗自煩愁。
當人們學會溝通提出要求，世界不會再是政客意欲的對立停滯，總是會突破迷霧向前邁進的。
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