如何經營你的2011年] by王嘉陵2
神長得像你所想像的樣子嗎？
我 想在新年第一個計畫，就要有一個進度表來看聖經。在召會裡的帶領讓我們一年看一遍聖經，是非常好的，就跟著他看，哪一天忘了，第二天把他補起來，反正進度 嗎，就跟著看，不管他懂還是不懂都看，都用我們的靈和真實來看，如果我們都不看的話，我們都不認識這位神，那是相當危險的，為什麼呢？我們不但誤解祂，我 們還可能要一個神，我認為神應該是這樣子的，很多時候我們想神是這樣子的，我說你確定嗎？還是你想像的？你想像的神就是你造出來的神， 不是造你的那位神，所以我們必須要來看聖經，非常誠實地看聖經，按部就班的看，懂不懂都先看，一遍一遍地看，因為這是神國的語言，'如 果我們想跟神更通，我們就必須學一個新語言，這個新語言就是聖經的話。
當神真的說話時，你聽得懂嗎？
我舉一個例，我在日本上班，我學了幾句日文而已，日文不好，但是至少還知道怎麼去問路，有一次我要去一個地鐵站，但是走迷了，我只好路上攔了一個日 本人問 他，某地鐵站在那裏？他一聽見我講日文，他立刻非常熱心回答我，我會了一句日文問路，但他們的回答我聽不懂，所以他們非常熱心回答我，但是我茫茫然，一樣 迷茫，他講了話，我也不好再問，因為下一句我也不會講了。問完，還是鴨子聽雷。那我在那個時候就呼求主名，喔主耶穌阿，主就啟示我，你平常的禱告就像這樣 子，你會用人的話告訴我你的需要，但是我給你的答案你聽不懂，因為我給你的答案都寫在聖經裡，但你聖經沒看好，所以就算跟你講，你也不知道，因為我聖經沒 看過，那或者有些地方看不詳盡，沒用心看，到那個時候，神已經回答了，但我還是茫茫然鴨子聽雷。
從那次慘痛失敗之後，我趕快努力看聖經，把它先藏在我心裡，懂不懂先把聖經的話豐豐富富地存在我心裡，等到事情發生的時候，他就成了應時的幫助，但 是如果你 沒有把常實的話存在心裡，到時候就沒有應時的幫助，不是神不想幫助你，指示他已經幫助了你，你還不知道，這是溝通有問題，我們要把聖經當作神國的語言，豐 豐富富的存在我們心裡，第二把聖經當作屬靈的糧食吃下去，絕對會有新陳代謝的效果。讓你越來越能跟神有好的溝通。
所以我想第一個需要學習看神的話，如果沒有胃口，我們可以向神禱告，主阿，我對你的話沒有甚麼胃口，可不可以請你給我一個好的胃 口。這種禱告神一定聽。主阿，我願意吃喝你的話，讓你的話在我口中比蜜更甜，比金更寶貴。你這麼禱告，神一定垂聽。主阿，我實在需要你 做我腳前的燈，路上的光，你的話就是我腳前的燈，路上的光。
人生一切的問題挑戰，全部在聖經裡有解答
我可以說，我人生一切的問題挑戰，所有的答案，不管是甚麼方面的，工作上的、人身上的、甚至高科技上的，所有的答案，全部在聖經裡有解答，全部！百 分之一 百。因為他是一切又在一切之內，在祂真是大到無外，小至無內，真是一切又充滿一切。所以我們需要來看聖經，把它當作靈糧吃下去，但是看的時候要用真心、良 心、用靈來把它當作食物吃下去，當作一個與神溝通的語言與神溝通，就是用禱告的方法，把新學到的語言詞彙，當作與神的對話。
就像學英文初時覺得沒用，等遇到外國人就有用處了。所以我們要把這些話存在心中，然後跟主說，主阿，讓這些話成為我平時應時的幫助，讓它成為我腳前 的燈，路 上的光，讓他真是在我嘴中比蜜更甜，比金更寶貴。主阿，我找到你的話就喜悅，你的話就是你的自己，就是靈就是生命，讓我喜愛你的話，主阿，給我這樣的胃 口，讓我愛你的話。我想如果我們慢慢接觸神的話，我們就會發覺他是最高的智慧、無比的智慧、無邊的智慧，那我們就能成為一個智慧人。因為敬畏耶和華是智慧 的開端，那敬畏耶和華就是敬畏祂的話，把他的話真是來寶貝。
2011，忘記背後，努力面前
我們2011年開始要有一個進度，忘記背後，努力面前的，向著標竿竭力追求。
不要想著真是怎搞得，上禮拜忘了。沒關係阿，今天開始阿，每一個天都是我們新的開始，每一天都是邁向永恆的一步，都是在同一條路上，我們就急起直 追，不要花時機抱怨過去，過去不能改變就忘記他，聖經告訴我們忘記背後，但是我們可以努力面前的，我想起來的時候就念，那不是就好了？向著標竿竭力追求， 我想這個是 我們需要訂的，來認識神的話，用我們的靈、真實來觸摸在話中的神，讓神挪去我們的帕子，在話裡看見啟示，看見真正昔是今是以後永是的神。
二、魂
第二個我想講的是魂，精神部分。靈不能取代精神，就像精神不能取代身體。不要覺得操練靈之後，覺得思想可以隨便怎麼樣，情感可以放縱，決定不需要去 操練，不，我們需要在主裡面操練我們的魂，讓我們的魂是一個非常正常健康的人。
我們的魂有三個功用：心思、情感、意志
所以我們想甚麼，我們愛好甚麼，我們的好惡是甚麼，我們怎麼做決定，我們需要學習與神合一。當我們接受了主之後，我們有一個裡面的人，是真正的當家 的，住在我們裡面的，是宇宙最高領導。
祂不是一個沒有思想的神，或是一個人手所造，放在廟裡，平常沒主意，直到我們賄賂祂，他才想起該做甚麼是來幫助我們一下的神。不，他是一個有永遠經 綸的神。 他是從永遠就有一個定意、定旨，這個真是一個奧秘的一件事，並且他說他樂意將祂的經綸向我們啟示，但是這需要我們去思想，如果我們是一個沒有頭腦的人，那 我想我們無法領略神的闊長高深，所以神給我們一個頭腦，不是要我們去浪費的，乃是要來思考神的話。神的話是最高智慧，我們需要常常用我們的頭腦來思考神的 話。如果我們常常思考神的話，那我們在生活上我們的頭腦會很清明。
我 們也應該用我們的情感愛神，我們需要不但愛神，也要愛神所愛的，厭惡神所厭惡的。今天我們目前跟神格格不入，與神不合一的，我們的思想裡面想一些亂七八糟 的東西，諸如電視劇、電動遊戲，或是新聞。但是我跟你講那些昨天是，今天就不是了，或是今天是，明天就不是了。還是看一個昔是今世以後永是的比較划得來， 那個投資是更划得來？所以我們要常常來思考我們所看的話。
譬如說，約翰福音一章一節：太初有話，話與神同在，話就是神。思考過要說話與神同在，然後話就是神呢？話與神同在有點像話是話，神是神，不然怎麼需 要同在？ 就像我與我的先生同在，我們是不同人位，所以需要同在。但又說話就是神。你有沒有在神面前思考思考？我想如果把每一句話在神面前思考咀嚼的話，你有沒有把 神的話思考思考，咀嚼咀嚼的話，主會啟示我們。至少對我的啟示是說，每一句聖經的話其實都是為我們寫的，讓我們來經歷的。 有一天話不但是與我同在，話就是我。所以保羅說，我活著就是基督，他寫了新約的一半。他說的話成了神的話，或者說神藉著他寫出了神的話。不但寫出神的話， 還完成神的話。所以這個話藉著保羅就寫出來了，這個話可以說是保羅，也可說是神。
但我們今天話對我們而言是甚麼呢？話是話，我是我，那話擺在書架上，在擺在聖經包裡的聖經裡，但不是我。那話可能常與我同在，但還不是我，不是我的 構成，不 是我。書架上的聖經、生命讀經，但是不是我的構成。但是有一天，神要祂的話成為我的構成。所以我想我們常常在主面前思考這些話，我們就會得到智慧。
那我們的選擇呢？我們知道怎麼選擇神所選擇的嗎？還是說主阿你告訴我該怎麼選擇什麼，因為我怕吃虧了，你選擇大概比較好。或說主阿，你告訴我該選擇 甚麼，這 樣我可以少吃點苦！因為前途茫茫看不清楚。我想這種禱告有點像求神拜佛的另外一個版本。但是如果說我們真認識神的旨意，我們會揀選神的旨意，但是神的旨意 當然需要我們去好好的思考，好好地在主面前禱告才知道。
其實神有時候並不在乎我們選這職業還是選那個職業，只要祂說一句話：我與你同在！就去吧。所以不是說你工作好的問題，而是誰是你的老闆的問題。主是 你的老闆嗎？是你的真老闆嗎？如果祂真是你的真老闆，甚麼工作都可以，因為你會像事奉神一樣的做你的工作，你一定是最好的員工，因為神的標準比世上的老闆 還更高。 祂不但管我們做的事，還管我們的動機，管我們的目標，管我們的純心，祂的標準是世界級的，宇宙級的。
我們說我們做不到，祂說我與你同在，我是以馬內利。就像耶和華差遣摩西拯救以色列人出埃及的時候，在荊棘裡向祂顯現，摩西說，我是誰啊？怎麼可能派 我去埃及 把人領出來，我只是一個逃犯？我怎麼可以？我們是誰啊？耶和華沒有回答他的問題，因為你是誰不重要，我只告訴你我會與你同去。那就夠了。以 馬內利神與我同在，如果神與我同在，無往不利； 神不與我同在，最好別去。最好不要自己自冒風險，最後自作自受，自己負責。但我們怎麼知道神會與我同去呢？我們就需要在主面前小坐片刻，與主交通有如人間 友。摩西坐在耶和華的面前，有如人間友，多甜蜜阿。我覺得我的人生能夠與創造天地宇宙、你我的神面對面，交通有如人間友，那不虛此行，那時在是太榮耀了， 太甜蜜了。
所以我們要聽到主對我們說：『我與你同去』，那我們就不怕了。所以不是選這個好，還是選那個好，在我們的算盤裡算來算去，而是主有沒有與我們同去？ 如果有的 話，放膽往前。那我想這是我們的揀選。在念聖經的時候要揣摩、思考神的話，當然我們也需要非常平衡地知道神擺在我們面前的，我們就要努力。忘記背後，努力 面前的，向著標竿竭力追求，神如果放在我面前的是課業，是事業，是家庭，我就必須要努力，做一個最正常的基督徒，最正常的基督徒是有最拔高的人性。
我們的主絕對不是一個不負責任的人，神祂是一諾千金，真的是誠實的，祂是信實的、忠信的。所以我想如果我現在身為學生，我就要是個最誠實、最忠信的 學生，把擺在我面前的課業盡心竭力地做好，因為我是從主領受。
上班下埃及，聚會上錫安？
以前我剛進召會，因為我一直是在職的，我一直有一個錯誤的觀念，我覺得耽誤我很多年經歷主的機會，就是我認為說去上班是下埃及，去聚會是上錫安。直 到後來我突然醒悟過來，我為什麼要下埃及？誰叫我下埃及的阿？如果主不與我同去，我為什麼要去呢？這工作是誰給我的阿？如果不是從主給我的，我為什麼要從 別人或撒 旦手中領受任何事呢？沒有理由！所以主阿，這工作是不是你給我的？如果是，就當作服事主一樣的作。我的職場就是神派定給我的耕地，我就要每天忠信地去耕 耘，在裡面去尋找平安之子。
不要浪費青春，不要把你的生命分割，這是上班時間，這是聚會時間，我們只有一套生活，就是一個蒙恩罪人學習活基督的生活，沒有兩套 生活。 在職場我是一個蒙恩罪人，學習活基督，坐在聚會裡我還是一個蒙恩罪人，學習活基督，沒有兩樣。我的職業、我的學業，我的一切只從神領受。如果是神給我的， 我就盡心竭力的做到、達到神的標準。在職場在學業裡學習神藉著基督顯示給我們那拔高的人性，不偷懶，不懶惰，不懈怠，主是最殷勤的，是奮力活動的神。
活在當下，聯於永恆
擺在我面前的，我必須努力，不要往後看，因為歷史無法改變，不要知道標竿在前面，但是不敢去看；儘管努力面前，向著標竿，竭力追求，活在當下，聯於 永恆。 不要這個工作做不好，就想下一個工作，這門課上不好，就想換個學校，先把你面前的努力吧！先把神擺在你面前的做得好，那你會知道路一直在那裏，因為認識基 督是道路，你期待祂永遠有路，永遠有出路。但是如果神擺在你面前的都做不好的話，那是你的責任，你沒有盡到與主聯合的責任。
與主聯合，一定能把事情負責任的交代，所以我想這是我們在魂裡面必須要學習操練的，就是我們的心思、情感我們的意志加上我們的良心，要對人對神無 愧。我們的 心思、情感、意志加上我們的良心，就等於我們的心，聖經說一生的果效是發自於心，所以我們的魂加上良心是非常重要的，因為一生的果效發之於心。我們要學習 把我們的思想、情感、選擇與神靠攏，與神合一，對神對人常存無虧的良心，這是騙不過人的，一生的果效都是發自於這兒。所以我們要非常嚴儆的開始學習如何在 我們的心思、情感、意志和良心裡與神是連結的。
三、體
身體是接觸物質社會，接觸物質世界的，我們有衣食住行的需要，我們也需要一個健康的身體，這個也是不可少的，而且身體是不可以、也不能被魂取代，身 體就是有身體的需要。
我人生的三大目標
我可以跟各位講，我的人生有三個目標，就是靈一個目標，魂一個目標，身體一個目標。
關於靈是我要在短暫的人生裡，我要認識永恆的神，在有限的日常生活裡，享受祂無限的豐富，每一天直到永世。這是我靈裡的。
那魂裡的？我要做一個精神最健康的人，最平衡的人，我的心思、情感、意志，並且我要有一個快樂的家庭生活，當然我非常感謝主給了我一個最好的配偶， 最好的老公，但是我們不是兩個人小家庭，我們是要一個神的大家庭，我要過一個最快樂的大家庭的生活，神的大家庭的生活
那麼在我的身體裡呢，在物質的需要裡，我也有一個目標，雖然我身為女性，我的目標一直是在物質層面，就是身體的這個層面，我要經濟獨立，因為我一個 人如果不能經濟獨立，就沒有甚麼獨立可言。
獨立的意思，就是不要靠人，不要成為人的負擔。在我呢一直願意經濟獨立。獨立的意思就是說不要去想錢。過得很好，但是不要想錢。今天太多人就是天天 想錢，為著錢活。我要宣布我人生的目標就是不要想錢，所以第一錢不能太少，太少的話整天想著怕不夠用，第二錢不能太多，太多的話會天天想怎麼處理它，而且 很多人來找你，你不想它，也會有人來找你想它，那就要不多不少。
擁有不多不少的錢之2個前提
要有不多不少的錢，需要兩個前提：沒有花錢的不良嗜好。 我想召會生活是最正常的生活，不要說是買名牌，買名車，住豪宅、遊艇這種奢望，當然這不是神的喜悅，也不是神的好惡，就不要去樹立這種對花錢的不良嗜好， 所以第一個不要養成這種不良嗜好，因為你是給自己找麻煩。最好你的品味、口味改得跟神一樣，就是愛召會生活，因為基督愛召會為召會捨己，這個是很重要的。
第二是需要有一個謀生的一技之長， 若沒有則無法經濟獨立。難道我想發橫財嗎？難道我要不勞而獲嗎？神是公義的，他不會讓我們不勞而獲，做基督徒沒有不勞而獲的事，就是有勞有獲，當然非基督 徒可能有勞無獲，但是做基督徒絕對沒有不勞而獲的事，不可能說我不努力上班，就一直被升遷，你的老闆太愚蠢了，天下也沒有這種老闆，或是我做學生卻不念 書，都考第一名，那你大概是天才吧，但天才也要念點書吧，這也是不可能的，所以不要有這種設想，我們就是要有勞有獲，要有耕耘才會有收穫。
我們要有可以謀生的一技之長，特別年輕人在選擇科系的時候，要考慮這個科系是不是可以謀生的一技之長，因為有的科系比較是可以謀生的一技之長，有些 科系比較 不是可以謀生的一技之長，我們的事業只是為了維持我們的物質生命，那麼就應該學習一個可以謀生的一技之長，然後有沒有非常消耗財務資源的不良嗜好，那我們 相信經濟獨立沒有那麼難。當然沒有這兩個前提那是永遠達不到的。
所以我想我們在2011年經營的時候，必須要做這樣的計畫，不知道各位同學在學習過程中，一定要考慮你現在的學習是可以給你帶來謀生的一技之長，否 則不要浪 費青春，學個一技之長吧，因為沒有不勞而獲的事，我們必須要有一技之長可以謀生，不成為別人的負擔，成為經濟獨立，那我就可以來追求靈裡的長進，魂裡的平 衡，更是有餘力來這麼作，我們是一個由靈主導的，魂裡被變化的，身體是我們服事主的憑藉。
結語：向著永恆邁去，向著不朽壞邁去
2011 年希望是一個新的開始，那我們都從靈開始了，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿竭力追求，就是努力面前向著永恆邁去，向著不朽壞邁去，從今天開始訂一個 看聖經的計畫，急起直追，今天開始學習思考神的話，學習愛神所愛的，學習揀選認識神的旨意，身體獲得可以謀生的一技之長，脫掉所有不良的嗜好，讓我們過一 個最健康、最平衡、最喜樂的人生，也是對神、在神眼中最有用的人生。（王嘉陵）
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