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 聖經的要素

 第一週　聖經的要素—基督、那靈、生命、召會

週　五　　　　　　　　　　　　　　　　

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綱　目

四　召會—重點乃是信徒在一的立場上，作基督身體的見證—弗一23， 四1～6：

1　召會乃是由一班蒙神從世界呼召出來的人所組成；神從世上各支派、 各方言、各民族、各邦國中呼召了我們，把我們聚集在一起， 成為召會—太十六18，十八17，啟五9，七9。

2　我們在基督裏的信徒已經由神用祂的生命所生， 我們裏面都有神聖的生命；我們都已重生，成為諸天之國的子民， 成為神宇宙之家裏的弟兄姊妹—約一12～13，三3，5，15， 弗二19。

3　召會乃是生命的單位，生機體，有一個生命，一個人位；這個生命， 這個人位，就是三一神自己，祂是召會一的元素—四3～6。

4　基督宇宙的身體彰顯為眾地方召會；召會的立場乃是基督身體的一— 林前十二12～13，27，一2，弗一23，四3～6。

經　文

弗四3～6　『以和平的聯索，竭力保守那靈的一：一個身體和一位靈， 正如你們蒙召，也是在一個盼望中蒙召的；一主，一信，一浸； 一位眾人的神與父，就是那超越眾人，貫徹眾人，也在眾人之內的。 』

晨興餧養

有了正常的基督徒生活，纔能產生正當的召會生活。沒有好的公民， 不會有好的國家；照樣，沒有好的基督徒，就產生不了好的召會。 基督是那靈，那靈就是生命，生命就引進召會。（聖經的四要素— 基督、那靈、生命、召會，一五三頁。）

信息選讀

聖經的〔另一個〕要素是召會，也就是一般人所熟稱的『教會』。『 召會』這辭的希臘文是 ekklesia，艾克利西亞。其原文由兩個字組成：一個字是 ek，艾克，意思為『出來』；另一個字是 kaleo，克利歐，意思就是『呼召』。所以『召會』 在原文裏的意思，乃是蒙召出來的人。當初繙譯聖經的人認為， 若譯為『召會』，人可能不懂，所以就譯為『教會』， 意即宗教的集會。『教會』這辭符合人天然的思想，卻非常害意； 因為 ekklesia 並非指宗教的集會，而是指一班蒙召出來的會眾，所以最達意、 最準確的繙譯，乃是譯為『召會』。我們是一班蒙神呼召出來的人； 我們乃是召會。

神乃是從世上各國家、各地方、各種族、各方言中呼召了我們，（ 啟七9，）把我們聚集在一起，成為召會。今天我們不分國籍、 種族，都已蒙召成為諸天之國的子民；所以我們都有屬天的國籍。 一個華裔的美國人，就出生說，他是中國人；但因著入籍， 他成了美國籍。今天我們成為諸天之國的人，乃是藉著入籍， 藉著蒙神所召；也是藉著出生，就是藉著由神重生。 神不僅呼召了我們，並且也用祂的生命重生了我們。 我們不是神領養的，乃是神用祂的生命所生的； 我們裏面都有神的神聖生命，我們彼此是弟兄姊妹， 因為我們都由同一位父所生。阿利路亞！不論我們的膚色、種族、 國籍是甚麼，神已呼召了我們，也重生了我們， 使我們成為諸天之國的子民，成為祂宇宙之家裏的弟兄姊妹。 這就是召會。

神的生命就是神自己。神用祂的生命重生我們， 意即祂以自己生了我們；並且今天祂就在我們裏面。 召會乃是生命的單位；既是生命的單位，就必定有生命，也有人位。 召會不是組織，乃是一個生命體，生機體，其中有一個生命， 一個人位；這個生命，這個人位，就是三一神自己。 祂是召會一的元素，（弗四1～6，）所以召會是不可分的。 我們既同有一位神，同有一個生命，並同有一個人位， 就是不可分的；沒有任何理由能使我們分開。

我們既有三一神在我們裏面作生命、作人位，在日常生活中， 就必須憑著祂生活行動，（加五25，）凡事長到祂這位元首裏面。 （弗四15。）在婚姻生活中，夫妻之間很難不爭吵。 感謝主的恩典，我和我妻子相處三十多年， 雖然不敢說從來沒有爭執，但我敢說我從未和她爭吵。 這是因為我裏面有另一個人位，就是屬天的神自己作我的人位。 當我不愉快、不高興，想要說甚麼的時候，裏面的這位人位就會說， 『你說，我不說。你去和她吵罷，我不去。』我只好說，『主阿， 你不去，我也不去。』主說，『好極了，你不去，就留在這裏， 我與你同在。』這樣，我就能與主有甜美的交通。沒有爭吵， 只有禱告，是兩個人位一同禱告：我禱告，祂與我一同禱告； 祂在我的禱告裏禱告。這是何等的享受！ 這就是憑著裏面的人位生活行動。（聖經的四要素—基督、那靈、 生命、召會，三至五頁。）

參讀：那靈與基督的身體，第十二至二十章。